本文關(guān)鍵詞：藏族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的藝術(shù)人類學(xué)理論視野

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【摘要】：以藝術(shù)人類學(xué)視野界定藏族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)和未知的本質(zhì)意義,同時(shí)指出藏族在特定的語(yǔ)境中其社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)生的巨大變化,在其文化變遷的過(guò)程中,我們應(yīng)當(dāng)保持藝術(shù)生產(chǎn)環(huán)境、藝術(shù)生產(chǎn)者以及藝術(shù)的消費(fèi)和流通等的整體性視野,將藏族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)置于藝術(shù)的"內(nèi)部研究"和"外部研究"來(lái)進(jìn)行有效的人類學(xué)資源整合,使藏族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與藝術(shù)人類學(xué)的發(fā)展相互促進(jìn)、共同發(fā)展,為以藝術(shù)人類學(xué)視野研究藏族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供理論方法。
【作者單位】： 四川民族學(xué)院美術(shù)系;
【關(guān)鍵詞】： 藏族 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 藝術(shù)人類學(xué)
【分類號(hào)】：J0-05;G122
【正文快照】： 一、引言藏族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在藏族社會(huì)文化轉(zhuǎn)型中與藏族藝術(shù)及其藝術(shù)生產(chǎn)環(huán)境、生產(chǎn)者和藝術(shù)消費(fèi)者等密不可分,是人類在世界區(qū)域環(huán)境內(nèi)通過(guò)自身發(fā)展、衍變、發(fā)明創(chuàng)造的結(jié)晶。藝術(shù)人類學(xué)視野下主要研究?jī)?nèi)容為民族民間的藝術(shù)活動(dòng)、形式;研究的方法為參與觀察、體驗(yàn)以及撰寫(xiě)民

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