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阿昌族創(chuàng)世史詩《遮帕麻和遮米麻》研究

發(fā)布時間:2017-09-01 22:20

  本文關鍵詞:阿昌族創(chuàng)世史詩《遮帕麻和遮米麻》研究


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【摘要】:《遮帕麻和遮米麻》是口頭流傳在阿昌族群眾中的創(chuàng)世史詩,二零零六年五月入選國家第一批非物質文化遺產(chǎn)保護名錄,取材于開天辟地神話、神族戰(zhàn)爭神話,反映了原始的社會生活和思想觀念。即使現(xiàn)在也還作為信仰滲透在阿昌族的生活中,唱詩的經(jīng)師也在漫漫歷史長河中形成厚重的文化體系,承載著文化精髓。筆者通過走訪國內(nèi)幾乎所有阿昌族聚居區(qū)發(fā)現(xiàn)目前還能演述《遮帕麻和遮米麻》的經(jīng)師已是個位數(shù),年齡都在六十以上,基本無傳承人,并且生存土壤受到的沖擊日益嚴重。迄今為止,對于它乃至阿昌族等人口較少的民族,相關的研究總體還停留在淺層圖書資料記載的水平。本文把大量田野資料和口頭程式理論結合運用,以期把《遮帕麻和遮米麻》的外部語境和內(nèi)部結構完整呈現(xiàn),緒論部分敘述了選題緣由,回顧了關于阿昌族、《遮帕麻和遮米麻》以及口頭程式理論的研究,介紹了本文的研究方法。論文主體部分共分三章,第一章介紹了《遮帕麻和遮米麻》的文本演變,第一節(jié)結合地方史志和民間學者觀點,首次詳細探討它的產(chǎn)生和源流。第二節(jié)詳細敘述了它所有收集整理發(fā)行呈現(xiàn)的情況。第二章基于田野資料的整理,把史詩和它的傳承人互動做了全景式呈現(xiàn),第三章運用口頭程式理論首次分析了它的內(nèi)部結構,包括語詞程式并指出每種程式的特點及其與傳統(tǒng)文化的關系,第二節(jié)分析《遮帕麻和遮米麻》的主題,通過不同歌手演唱的版本和同一歌手演唱的不同版本進行對比研究。第三部分總結與展望,希望在傳統(tǒng)文化式微的當下通過更多田野作業(yè)保留珍貴的民族傳統(tǒng)文化資源,有更多學者能關注此問題的研究。
【關鍵詞】:創(chuàng)世史詩 《遮帕麻和遮米麻》 演變 傳承 口頭程式
【學位授予單位】:云南師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2015
【分類號】:I207.2
【目錄】:
  • 中文摘要2-3
  • Abstract3-6
  • 緒論6-19
  • 一、研究綜述6-16
  • 二、選題緣由16-18
  • 三、研究方法18-19
  • 第一章《遮帕麻和遮米麻》的文本演變19-26
  • 第一節(jié) 產(chǎn)生與流變19-22
  • 第二節(jié) 搜集與出版22-26
  • 一、搜集整理22-24
  • 二、出版發(fā)行24-26
  • 第二章《遮帕麻和遮米麻》的傳承問題26-36
  • 第一節(jié) 傳承人——“活袍”26-32
  • 一、“活袍”的傳承26-28
  • 二、在世“活袍”小傳28-30
  • 三、場合與儀式30-32
  • 第二節(jié) 民眾互動32-36
  • 一、歷時發(fā)展32-33
  • 二、民眾認知33-36
  • 第三章《遮帕麻和遮米麻》的.頭程式36-62
  • 第一節(jié) 語詞程式36-54
  • 一、關于人物的程式36-41
  • 二、關于自然的程式41-48
  • 三、關于數(shù)字和方位的程式48-51
  • 四、關于器物和行為的程式51-54
  • 第二節(jié) 主題54-62
  • 一、不同歌手演述《遮帕麻和遮米麻》的主題比較54-60
  • 二、同一歌手不同時期演述《遮帕麻和遮米麻》的主題比較60-62
  • 結論62-63
  • 參考文獻63-69
  • 附錄69-103
  • 攻讀學位期間發(fā)表的論文和研究成果103-104
  • 致謝104

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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3 劉欣;;《遮帕麻和遮米麻》審美價值初探[J];貴州大學學報(社會科學版);2013年05期

4 武廣玉;;阿昌族的長篇詩體創(chuàng)世神話史詩:《遮帕麻和遮咪麻》[J];地方文化研究;2013年06期

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本文編號:774735

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