本文關(guān)鍵詞：試論汪曾祺對(duì)佛教思想的誤讀

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【摘要】：汪曾祺筆下的佛教思想呈現(xiàn)出一種變異的形態(tài),他基本上是在世俗生活層面上接受佛教的慈悲觀,而無視了佛教慈悲觀蘊(yùn)含的多元因素與終極目標(biāo),致使佛教廣大精妙的慈悲觀萎縮成了物質(zhì)化的世俗慈善,佛教的超越精神被放逐,這也決定了汪曾祺筆下僧人的形象特點(diǎn)。由于缺乏對(duì)佛教的深入、全面的學(xué)習(xí),汪曾祺的創(chuàng)作出現(xiàn)了常識(shí)性錯(cuò)誤以及削弱、扭曲佛教終極價(jià)值的傾向。
【作者單位】： 溫州大學(xué)人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 汪曾祺 佛教 世俗欲望 超越精神
【分類號(hào)】：I206.7
【正文快照】： 汪曾祺創(chuàng)作了不少與佛教思想相關(guān)的作品,由于他采用了一種特殊的方式吸收佛教思想,致使作品中的佛教思想出現(xiàn)了變異的形態(tài)。一、超越精神被放逐對(duì)于佛教思想,汪曾祺不是全面吸收,而是有所選擇地強(qiáng)調(diào)與世俗生活相關(guān)涉的那一部分佛教觀念,即佛教的“世俗倫理”部分,核心是佛教的

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