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論蘇轍碑誄文對(duì)前代的繼承與發(fā)展

發(fā)布時(shí)間:2017-08-05 16:19

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【摘要】:蘇轍作為唐宋八大家之一,在中國(guó)文學(xué)和文化史上,是不可或缺的重要人物。在蘇轍的創(chuàng)作中,散文成就最高。本文主要以蘇轍散文中的碑誄文為研究對(duì)象,分析其對(duì)前代的繼承與發(fā)展情況。蘇轍的碑誄文可分為碑志文和祭文,皆為寫人物,按類別分為:親族、僧釋和師友。蘇轍碑誄文不僅繼承了孟子、司馬遷和唐宋散文家的疏蕩的文風(fēng),而且豐富和發(fā)展了碑誄文的寫作內(nèi)容和表現(xiàn)手法,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
【作者單位】: 江西科技師范大學(xué);
【關(guān)鍵詞】蘇轍 碑誄文 繼承與發(fā)展
【分類號(hào)】:I207.62
【正文快照】: 蘇轍碑誄文繼承和發(fā)展了前代碑誄文,奠定了其成熟范式。蘇轍自幼便好孟子、司馬遷之文,養(yǎng)成浩然之氣,他的碑誄文寫作吸收了《史記》的創(chuàng)作精華。韓愈、歐陽(yáng)修打破傳統(tǒng)模式,突破漢魏六朝駢文的束縛,韓愈的雄奇恣肆,歐陽(yáng)修的遒逸醇正都對(duì)三蘇產(chǎn)生影響。三蘇積極響應(yīng)古文運(yùn)動(dòng),在

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本文編號(hào):625796

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