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想象民俗的方法——“尋根文學”民俗敘事策略探微

發(fā)布時間:2017-08-04 10:25

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【摘要】:上世紀八十年代以降的尋根作家,在"越是民族的就越是世界的"文學意識和文學觀念的倡導之下,幾乎都熱衷于對異域風俗進行細致描摹,以期從中挖掘本民族的內(nèi)在文化傳統(tǒng)和深層文化結(jié)構(gòu)。在這過程中,為了更為有效地發(fā)現(xiàn)、挖掘和傳布那些異域風俗中的豐富文化傳統(tǒng)與隱秘文化結(jié)構(gòu),尋根作家往往采取多種敘事策略。雖然這當中呈現(xiàn)出不同的敘事方式,但也有明顯的共性,一是通過解釋與說明的手段來達到藝術(shù)真實;二是通過置換變形與虛構(gòu)手段來達到對民族文化的想象。尋根文學的這種民俗敘事與現(xiàn)代文學和延安文藝的民俗敘事有著不同的動因,從而也體現(xiàn)出其在美學意義上的獨特性。
【作者單位】: 陜西師范大學文學院;
【關(guān)鍵詞】尋根文學 民俗 敘事策略
【基金】:教育部人文社會科學青年基金項目“少數(shù)民族視野下的沈從文、老舍比較研究”(13YJC751061)
【分類號】:I207.42
【正文快照】: 1984年,賈平凹在給其《臘月·正月》做“后記”時曾寫到:“當今的文學,可以說是中西雜交的文學。如何在這一前提下走一條適合自己的路子呢?我想著眼于考察和研究這里(按:指商州)的地理、風情、歷史、習俗,從民族學和民俗學方面入手。”1事實上,這不僅僅是作為尋根作家之一賈平

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 張莉;在文化的規(guī)約下窒息——反觀尋根文學潮流的困境[J];學術(shù)界;2003年06期

2 熊修雨;啟蒙的現(xiàn)代意義及其偏差——論尋根文學的啟蒙意義兼與“五四”啟蒙運動之比較[J];青海社會科學;2004年05期

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4 劉煥芬;尋根文學中的民俗意蘊[J];泰安教育學院學報岱宗學刊;2004年03期

5 熊修雨;論尋根文學的啟蒙意義兼與“五四”之比較[J];新疆大學學報(哲學社會科學版);2004年02期

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10 金仕霞;;尋根文學的選擇[J];遼寧教育行政學院學報;2007年07期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

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2 趙歌東;;尋根文學在哪里迷失?——從知青心態(tài)看尋根文學的發(fā)生及取向[A];這就是我們的文學生活——《當代文壇》三十年評論精選(上)[C];2012年

中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 周引莉;從“尋根文學”到“后尋根文學”[D];華東師范大學;2010年

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2 程志軍;尋根文學的思想文化內(nèi)涵及其價值定位[D];廣西師范學院;2011年

3 王寧寧;尋根文學批評研究[D];河北大學;2006年

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6 王欣;生命之維[D];遼寧師范大學;2012年

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9 羅丹妮;尋根文學創(chuàng)作的“政治無意識”[D];遼寧大學;2011年

10 楊國偉;民俗學視野下的尋根文學研究[D];西南大學;2014年

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本文編號:619050

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