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廣西明代石刻詩(shī)歌研究

發(fā)布時(shí)間:2017-08-01 01:13

  本文關(guān)鍵詞:廣西明代石刻詩(shī)歌研究


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【摘要】:廣西石刻是研究廣西文化不可替代的文獻(xiàn),更是研究中原文化對(duì)南方文化相互影響的一大文獻(xiàn)資源。其內(nèi)容廣泛、數(shù)量豐富、體裁多樣的特點(diǎn),不僅可作某一領(lǐng)域、某一專題研究,亦可就某一體裁進(jìn)行分析。廣西石刻詩(shī)歌是廣西石刻發(fā)展集中、數(shù)量可觀、分布廣泛的重要內(nèi)容,且發(fā)展進(jìn)程一脈相承、貫穿始終,為研究石刻詩(shī)歌發(fā)展特征、文學(xué)特色及朝代特色提供了條件。廣西石刻詩(shī)歌既是石刻文獻(xiàn)的一部分,同時(shí)因其詩(shī)歌體裁的特性,不僅具有補(bǔ)充紙質(zhì)文獻(xiàn)不足之功,更具有獨(dú)特的文學(xué)價(jià)值。明代是廣西石刻詩(shī)歌開(kāi)始全面發(fā)展的時(shí)期,其契機(jī)是明王朝加強(qiáng)對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)管理統(tǒng)治;明代是廣西本土詩(shī)人開(kāi)始嶄露頭角的重要時(shí)期。本文從斷代史切入研究,探討廣西石刻詩(shī)歌有明一代的內(nèi)容、特色及意義。第一章探討廣西明代石刻詩(shī)歌的發(fā)展概況。廣西明代教育事業(yè)的空前發(fā)展,促進(jìn)了中原文化傳播的影響度,縮小廣西各地區(qū)的文化差異,為石刻詩(shī)歌的發(fā)展提供了文化基礎(chǔ);明王朝封建統(tǒng)治的加強(qiáng)及統(tǒng)治者對(duì)廣西的重視,大批文人官員到廣西各地尤其是少數(shù)民族地區(qū)任職,為石刻詩(shī)歌的發(fā)展注入新的力量。在有明一代的文化、政治影響下,廣西明代石刻詩(shī)歌得以全面發(fā)展,空間分布上惠及西部少數(shù)民族地區(qū)及南部沿海,表現(xiàn)了由桂北向桂南、由西向東的發(fā)展趨勢(shì);詩(shī)刻形制完備,從詩(shī)名、作者、年月、落款等基本要素詩(shī)刻文字均保存完好,為充分研究詩(shī)歌的文學(xué)性提供了完整的文獻(xiàn)材料。第二章探討廣西明代石刻詩(shī)歌作者的詩(shī)歌創(chuàng)作。流寓詩(shī)人的創(chuàng)作最為突出,其詩(shī)歌創(chuàng)作成就代表了石刻詩(shī)歌的主流風(fēng)格,他們不僅為廣西管理統(tǒng)治作出貢獻(xiàn),而且加強(qiáng)與本地詩(shī)人的交流,促進(jìn)廣西文化的發(fā)展進(jìn)步;本土詩(shī)人的崛起,是廣西本土文化進(jìn)步的表現(xiàn),本土詩(shī)人的詩(shī)歌創(chuàng)作多為傳世文獻(xiàn)未收入,補(bǔ)充紙質(zhì)文獻(xiàn)的不足:靖江諸王作為明代最為特殊的創(chuàng)作群體,其詩(shī)歌鮮為后世文獻(xiàn)傳誦,石刻詩(shī)歌留下最為真實(shí)可靠的材料,值得加以重視。第三章探討石刻詩(shī)歌的內(nèi)容,主要從自然景觀和社會(huì)內(nèi)容兩方面分析。石刻詩(shī)歌的對(duì)廣西山水、巖洞等各處景點(diǎn)的描繪十分生動(dòng)、具體,傳揚(yáng)了游覽勝地的名聲,彰顯了廣西自然風(fēng)光的勝跡:社會(huì)內(nèi)容涉及民間故事、傳說(shuō)、宗教信仰及軍事政治,記錄了廣西的歷史事跡,豐富了廣西石刻詩(shī)歌的人文內(nèi)涵。第四章探討石刻詩(shī)歌的藝術(shù)特色。在明代詩(shī)歌追求復(fù)古與性靈的詩(shī)風(fēng)影響下,石刻詩(shī)歌表現(xiàn)出形式上講究格調(diào)韻律的復(fù)古詩(shī)風(fēng)及情感上追求自由閑適的性靈之風(fēng);詩(shī)歌體式豐富多樣,古體詩(shī)有五言古風(fēng)、七言古風(fēng),近體詩(shī)有五言律詩(shī)、七言律詩(shī)、五言絕句、七言絕句,此外還有組詩(shī)、唱和詩(shī),尤以七言律詩(shī)創(chuàng)作最豐。最后總結(jié)廣西明代石刻詩(shī)歌的價(jià)值與意義,石刻詩(shī)歌可補(bǔ)充文集之遺漏,補(bǔ)傳世文獻(xiàn)的不足;作為詩(shī)歌,其文學(xué)性更為凸顯,可為文學(xué)研究提供新的視角;廣西石刻詩(shī)歌作為地方性文化研究,形成獨(dú)具特色的流寓文化,為研究地域文化及中原文化對(duì)南方文化的影響,提供了重要的文獻(xiàn)材料。
【關(guān)鍵詞】:廣西石刻 明代 詩(shī)歌研究
【學(xué)位授予單位】:廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類(lèi)號(hào)】:I207.22
【目錄】:
  • 中文摘要3-5
  • Abstract5-8
  • 緒論8-12
  • 第一章 廣西明代石刻詩(shī)歌的發(fā)展概況12-20
  • 第一節(jié) 廣西明代石刻詩(shī)歌發(fā)展的社會(huì)背景12-16
  • 第二節(jié) 廣西明代石刻詩(shī)歌的分布與存在形式16-20
  • 第二章 廣西明代石刻詩(shī)歌作者與創(chuàng)作研究20-32
  • 第一節(jié) 流寓詩(shī)人的詩(shī)歌創(chuàng)作20-27
  • 第二節(jié) 本土詩(shī)人的詩(shī)歌創(chuàng)作27-29
  • 第三節(jié) 靖江諸王的詩(shī)歌創(chuàng)作29-32
  • 第三章 廣西明代石刻詩(shī)歌的內(nèi)容32-43
  • 第一節(jié) 石刻詩(shī)歌的自然景觀內(nèi)容32-35
  • 第二節(jié) 石刻詩(shī)歌的社會(huì)內(nèi)容35-43
  • 第四章 廣西明代石刻詩(shī)歌的藝術(shù)特色43-51
  • 第一節(jié) 復(fù)古與性靈的詩(shī)風(fēng)43-46
  • 第二節(jié) 豐富多樣的詩(shī)體46-48
  • 第三節(jié) 獨(dú)具特色的意象48-51
  • 結(jié)語(yǔ) 廣西明代石刻詩(shī)歌的價(jià)值與意義51-53
  • 參考文獻(xiàn)53-57
  • 后記57-59

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本文編號(hào):601903


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