本文關(guān)鍵詞：孫惠芬小說創(chuàng)作論，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：孫惠芬是當(dāng)代鄉(xiāng)土小說較有影響的女作家之一。自80年代初期發(fā)表《靜坐喜床》以來,因其執(zhí)著于書寫城鄉(xiāng)之間的流動與融合,被譽(yù)為“忠實(shí)的鄉(xiāng)土守望者”。第三屆馮牧文學(xué)獎這樣評價她:“孫惠芬是忠實(shí)的鄉(xiāng)土守望者,自80年代中期以來,她以專注的目光,在鄉(xiāng)土生活的日常質(zhì)地建立了豐盈的藝術(shù)世界。近年來,她的系列中長篇小說,表現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會的法度、結(jié)構(gòu)和鄉(xiāng)土生活秩序在時代潮流沖擊下的擅變,精細(xì)分析了這種變化對人的心靈的微妙影響,她具有耐心沉著的藝術(shù)風(fēng)格”。而且她是當(dāng)代為數(shù)不多立足鄉(xiāng)土,對土地有濃厚感情的女性作家。她作為女性,具有特殊的敏感、細(xì)膩的情感和生命體驗(yàn),這對于中國當(dāng)代的鄉(xiāng)土小說有著特殊的意義。在她最新的作品《生死十日談》和《后上塘?xí)分?可以看出作者更深入的研究當(dāng)下農(nóng)民死亡現(xiàn)象。把筆觸深入到個體靈魂的黑暗處,以此來呈現(xiàn)普通人的靈魂復(fù)活和精神救贖。孫惠芬也更加深入的探索了人類精神以及心理世界等形而上等終極意義的思考。這不僅是孫慧芬個人的成長,也豐富了中國當(dāng)代鄉(xiāng)土小說的內(nèi)涵。對鄉(xiāng)下人進(jìn)城的執(zhí)著書寫以及默默耕耘,使她已經(jīng)成為中國新時期鄉(xiāng)土文學(xué)中不容忽視的存在。本文共分為四個部分。緒論部分首先對孫惠芬的研究作一個綜述,然后對作家的創(chuàng)作歷程概述。從作家本人的個人經(jīng)歷和本真情感出發(fā),來探索孫惠芬本人在由鄉(xiāng)進(jìn)城的過程中的人生經(jīng)歷和體驗(yàn)。第一部分主要是對孫惠芬作品中遼南農(nóng)村的生存圖景進(jìn)行整體的梳理。重點(diǎn)闡釋了農(nóng)民在農(nóng)村承受的生存壓力,關(guān)注農(nóng)民的物質(zhì)圖景與精神狀態(tài)。農(nóng)民不論是面對物質(zhì)困頓還是精神的荒漠,他們大多選擇的還是堅(jiān)忍與抗?fàn)?而不是自甘墮落。第二部分主要呈現(xiàn)的是農(nóng)民在時代變革下“向城求生”的生存選擇。農(nóng)民對于城市有一種本能的向往之情,城市的文明與進(jìn)步對農(nóng)民有著不可遏制的吸引力。農(nóng)民對城市由向往到追尋,但追尋的道路卻都是那么的與眾不同。本章將具體分析孫惠芬筆下農(nóng)民對城市追尋的主要途徑。第三部分將闡述農(nóng)民由鄉(xiāng)入城后的生存狀態(tài)。在時代變革的巨浪中,農(nóng)民不僅要承受生活上的艱難,更要經(jīng)受由鄉(xiāng)入城后精神世界的漂泊與迷失。當(dāng)然,面對這重重艱難與坎坷,既有改革潮流下人性的扭曲和變異,也有在命運(yùn)涅i孟倫暈伊榛甑木仁輟５謁牟糠種饕鈾锘莘倚醋韉男問椒矯娼刑窖

本文編號：492811