本文關(guān)鍵詞：論王國維審美自律的“純文學(xué)觀”，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：王國維是中國近代第一個提出“純文學(xué)”概念的先驅(qū)者和領(lǐng)路人,生活在世紀(jì)末危機(jī)重重、政治風(fēng)云詭譎的環(huán)境里,他以一個知識分子追求學(xué)術(shù)真理的立場,秉承著“獨立之意志,自由之思想”的精神,提倡文學(xué)獨立的審美價值,不僅把戲曲、小說等俗文學(xué)提高到與詩詞并舉的地位,還化用西方美學(xué)觀點與中國古典文論中的意境范疇相結(jié)合,創(chuàng)造性地提出了以“真”與“情”為審美標(biāo)準(zhǔn)的“境界說”,顯示出在追求真理的道路上不畏權(quán)威、質(zhì)疑經(jīng)典的決心,完成了對傳統(tǒng)“文以載道”文學(xué)觀的一次巨大超越。王國維的“純文學(xué)觀”認(rèn)為文學(xué)的本質(zhì)是天才的游戲之作,天才在審美觀照中拋棄名利欲望的束縛,創(chuàng)造出具有真感情、真景物的作品,這種作品謂之“有境界”。讀者在文學(xué)境界中與作家進(jìn)行情感上的審美交流,達(dá)到陶冶性靈的效果,使人生的苦痛得以淡化甚至超越,這是王國維對人生之問題不斷追問的結(jié)果,也是他的“純文學(xué)觀”所追求的終極理想之所在。本文擬從王國維“純文學(xué)觀”的主要內(nèi)容、生成的歷史語境以及貢獻(xiàn)三個方面來整體研究王國維在文學(xué)方面的理論先導(dǎo)作用。緒論部分,簡明闡述關(guān)于王國維“純文學(xué)觀”的研究目的、研究現(xiàn)狀和研究方法。第一章王國維“純文學(xué)觀”概述。首先介紹“純文學(xué)”這一術(shù)語的起源,然后指出當(dāng)前幾種流行的“純文學(xué)”代表觀點,為下面介紹王國維的“純文學(xué)觀”作鋪墊。最后對王國維心目中的“純文學(xué)”做主要概括和總結(jié),引出下文論述重點。第二章王國維“純文學(xué)觀”。首先,從文體分類、文體發(fā)展、文體特征三個方面說明王國維在文體上重“情”、主“獨立”;其次,通過王國維在《宋元戲曲考》中對戲曲源流的梳理、對元雜劇地位的推崇來說明戲曲也應(yīng)該被納入“純文學(xué)”的范疇;最后,分兩節(jié)介紹王國維的古雅說和境界說,從審美的角度對其“純文學(xué)觀”進(jìn)行具體分析。第三章王國維“純文學(xué)觀”生成的歷史語境。介紹王國維生活時期中國的社會環(huán)境對他文學(xué)創(chuàng)作的影響;通過分析其作品中對叔本華、康德、席勒等人的接受,介紹其學(xué)習(xí)西方美學(xué)、哲學(xué)的學(xué)術(shù)背景;然后分別從人生經(jīng)歷、現(xiàn)代轉(zhuǎn)型和審美選擇三個方面說明王國維的“純文學(xué)觀”是在中西碰撞下所作出的歷史選擇。第四章王國維“純文學(xué)觀”的貢獻(xiàn)。總結(jié)王國維“純文學(xué)觀”對中國現(xiàn)代美學(xué)發(fā)生的先導(dǎo)作用,在史學(xué)方面的貢獻(xiàn)以及對后世的借鑒意義。
【關(guān)鍵詞】：王國維 審美自律 純文學(xué) 歷史語境 現(xiàn)代美學(xué)
【學(xué)位授予單位】：安慶師范學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：I206.2
【目錄】：

• 中文摘要6-7
• ABSTRACT7-9
• 緒論9-13
• 第一節(jié) 研究目的及意義9-10
• 第二節(jié) 研究現(xiàn)狀10-11
• 第三節(jié) 研究方法及創(chuàng)新點11-13
• 第一章 王國維“純文學(xué)觀”概述13-16
• 第一節(jié) “純文學(xué)”起源13
• 第二節(jié) “純文學(xué)”代表觀點13-15
• 第三節(jié) 王國維心目中的純文學(xué)15-16
• 第二章 王國維的“純文學(xué)觀”16-24
• 第一節(jié) 文體論16-20
• 第二節(jié) 戲曲本體論20-21
• 第三節(jié) 審美論21-23
• 第四節(jié) 境界說23-24
• 第三章 王國維“純文學(xué)觀”生成的歷史語境24-34
• 第一節(jié) 世紀(jì)末的新舊交替25-27
• 第二節(jié) 西學(xué)東漸的影響27-31
• 第三節(jié) 中西碰撞下學(xué)者的歷史選擇31-34
• 第四章 王國維“純文學(xué)觀”的貢獻(xiàn)34-36
• 第一節(jié) 促進(jìn)中國現(xiàn)代美學(xué)的興起34-35
• 第二節(jié) 史學(xué)方面的貢獻(xiàn)35
• 第三節(jié) 對后世的借鑒35-36
• 結(jié)語36-37
• 致謝37-38
• 參考文獻(xiàn)38-40
• 附錄：讀研期間科研情況40

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前8條

1 王寒曦;;試論王國維的文學(xué)觀[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年07期

2 周錫山;論王國維的偉大學(xué)術(shù)成就對當(dāng)代世界的價值[J];廣州師院學(xué)報(社會科學(xué)版);1998年08期

3 來瑞;;王國維“不游而游”的文學(xué)觀[J];湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2008年08期

4 陳才訓(xùn);;20世紀(jì)初“純文學(xué)”觀的確立[J];吉首大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2011年03期

5 王磊,劉召明;論王國維的文學(xué)史觀[J];社會科學(xué)家;2004年05期

6 普慧;略論王國維的審美境界論[J];人文雜志;1992年04期

7 蔡耘;;超然心靈話文學(xué)——解讀王國維之《文學(xué)小言》[J];渤海大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年05期

8 呂孝龍;;引進(jìn)、融合與更新——王國維美學(xué)思想論[J];云南師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1993年02期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 胡喬美;淺析王國維的文學(xué)觀[D];南昌大學(xué);2010年

2 王瑩;王國維純文學(xué)觀研究[D];安徽師范大學(xué);2012年

3 黃州洋;《王國維及其文學(xué)批評》研究[D];東北師范大學(xué);2013年

  本文關(guān)鍵詞：論王國維審美自律的“純文學(xué)觀”，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：426509