本文關(guān)鍵詞：論晚唐詠史三家的“《史記》詩(shī)”，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：迄今以往,有著兩千多年研究史的“《史記》學(xué)”取得了長(zhǎng)足的發(fā)展,研究者們多維度多層面地研究各個(gè)時(shí)期《史記》的傳播和接受,加速了《史記》這一經(jīng)典的建構(gòu)。在大唐這個(gè)詩(shī)的國(guó)度里,由于史學(xué)地位的提高和統(tǒng)治者的重視,《史記》這一史學(xué)元典受到詩(shī)人們的親睞。當(dāng)時(shí)詩(shī)人頻頻以《史記》中的人、事作為自己的吟詠對(duì)象,如李白、杜甫、胡曾、汪遵、周曇、羅隱等。這些詠史詩(shī)歌極大地推進(jìn)了《史記》在詩(shī)歌領(lǐng)域的影響,因此被譽(yù)為“《史記》詩(shī)”。但目前有關(guān)“《史記》詩(shī)”這一范疇的研究較少,而有關(guān)晚唐詠史三家的“《史記》詩(shī)”的研究更是甚微。晚唐詠史三家是指唐末的胡曾、周曇和汪遵三人,他們是文學(xué)史上第一批專職詠史的詩(shī)人,他們以詠史為專職,充分吸收《史記》的營(yíng)養(yǎng),大量創(chuàng)作詠史詩(shī),并結(jié)卷形成詠史專集,此拓荒之勇氣可圈可點(diǎn)。宋代以降,這種量大面廣的詠史組詩(shī)創(chuàng)作陸續(xù)展開(kāi),離不開(kāi)詠史三家篳路藍(lán)縷的首創(chuàng)之功�！度圃�(shī)》和《崇文總目》對(duì)三人的詩(shī)歌有比較完整的收錄,然而目前學(xué)界對(duì)晚唐詠史三家的研究較少,且多集中于對(duì)三人生平的考據(jù)、對(duì)其詩(shī)歌通俗藝術(shù)的研究等方面,缺乏細(xì)致的文本細(xì)讀和深入研究。前賢時(shí)彥的研究成果推進(jìn)了詠史三家的研究進(jìn)程。本文在充分汲取前人研究的基礎(chǔ)上,將晚唐詠史三家的“《史記》詩(shī)”放在歷史進(jìn)程的大背景下,進(jìn)行全面細(xì)致地總體把握。除緒論和結(jié)語(yǔ)外,正文內(nèi)容一共分四章展開(kāi)：第一章主要概述了晚唐詠史三家“《史記》詩(shī)”形成的多元背景,闡明詠史三家詠史詩(shī)對(duì)《史記》接受的可能性和必然性。然后文章把詠史三家各自“《史記》詩(shī)”的內(nèi)容意蘊(yùn)和悲劇蘊(yùn)藉單獨(dú)列為第二章,以作細(xì)致全面地文本分析。第三章則主要論述了詠史三家“《史記》詩(shī)”的藝術(shù)特質(zhì),詠史三家大規(guī)模地寫(xiě)作詠史組詩(shī),個(gè)中亦不乏質(zhì)量平平之作,這對(duì)其總體藝術(shù)水準(zhǔn)的消極影響也是不言而喻的。第四章內(nèi)容則主要探討晚唐詠史三家“《史記》詩(shī)”的雙向動(dòng)態(tài)影響,晚唐詠史三家對(duì)《史記》的接受一方面為詠史三家的詠史詩(shī)提供了繽紛的素材,另一方面,由于蒙學(xué)、歷史演義和講史話本對(duì)詠史三家“《史記》詩(shī)”的直接引用,促進(jìn)了《史記》內(nèi)容向俗文學(xué)領(lǐng)域的傳播,加速了《史記》的經(jīng)典化建構(gòu)。結(jié)語(yǔ)部分,在綜合把握全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,指出《史記》文學(xué)元典地位的最終確立是歷朝歷代日積月累的結(jié)果。詠史三家的詠史詩(shī)作優(yōu)劣并存,良莠不齊,并不具備耀眼的光芒,然而他們?cè)趧?chuàng)作詠史詩(shī)中,以己之能汲取吸收《史記》的營(yíng)養(yǎng),抒發(fā)了自己關(guān)照歷史,心系國(guó)運(yùn)的文化心靈,促進(jìn)了詠史詩(shī)的發(fā)展,也推進(jìn)了《史記》的經(jīng)典化建構(gòu)。
【關(guān)鍵詞】：晚唐詠史三家 “《史記》詩(shī)” 內(nèi)容蘊(yùn)藉 藝術(shù)特質(zhì) 互動(dòng)影響
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：I207.22
【目錄】：

• 摘要5-7
• Abstract7-9
• 緒論9-16
• 第一節(jié) 選題緣由及研究現(xiàn)狀9-12
• 第二節(jié) 概念的界定12-15
• 第三節(jié) 研究方法15-16
• 第一章 晚唐詠史三家創(chuàng)作“《史記》詩(shī)”的多元背景16-23
• 第一節(jié) 晚唐詠史詩(shī)創(chuàng)作的繁榮與特點(diǎn)16-19
• 第二節(jié) 晚唐詠史詩(shī)興盛的文化背景19-23
• 一、盛世不在的社會(huì)現(xiàn)狀——托古諷今19-20
• 二、世代相襲的民族心理——好古重史20-21
• 三、曲折達(dá)意的傳統(tǒng)——溫柔敦厚的詩(shī)教觀21-22
• 四、科舉及第的心理——“減裁千古獻(xiàn)當(dāng)今”22-23
• 第二章 晚唐詠史三家“《史記》詩(shī)”的內(nèi)容意蘊(yùn)23-37
• 第一節(jié) 晚唐詠史三家“《史記》詩(shī)”內(nèi)容意涵23-34
• 一、暴君和圣王23-29
• 二、亂臣和賢士29-31
• 三、對(duì)女性的關(guān)照31-33
• 四、舊事與新知33-34
• 第二節(jié) 晚唐詠史三家“《史記》詩(shī)”的悲劇意蘊(yùn)34-37
• 一、胡曾詩(shī)歌的不遇之悲34-35
• 二、汪遵詩(shī)歌的身世之嘆35-36
• 三、周曇詩(shī)歌的憂世之思36-37
• 第三章 晚唐詠史三家“《史記》詩(shī)”藝術(shù)手法的瑕瑜互現(xiàn)37-45
• 第一節(jié) 詠史三家“《史記》詩(shī)”的藝術(shù)特質(zhì)37-40
• 一、明了直白的命題方式37-38
• 二、歷史長(zhǎng)卷的順序剪輯38
• 三、通俗淺白的語(yǔ)言風(fēng)格38-40
• 第二節(jié) 晚唐詠史三家“《史記》詩(shī)”的藝術(shù)局限40-45
• 一、表述單一,句式套化41-42
• 二、對(duì)史料機(jī)械承襲,缺乏詠懷42-43
• 三、所指內(nèi)容不明,隱晦模糊43-45
• 第四章 晚唐詠史三家“《史記》詩(shī)”的雙重影響45-49
• 第一節(jié) 促進(jìn)了《史記》經(jīng)典化歷程的由雅入俗45-48
• 一、“詠《史記》詩(shī)”對(duì)蒙學(xué)讀物的影響45-46
• 二、“詠《史記》詩(shī)”在講史話本和歷史小說(shuō)中的運(yùn)用46-48
• 第二節(jié) 詠史三家“《史記》詩(shī)”對(duì)后世“以詩(shī)證史”的啟發(fā)48-49
• 結(jié)語(yǔ)49-50
• 參考文獻(xiàn)50-53
• 附錄53-70
• 后記70-71
• 在校期間發(fā)表的論文71

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

1 葉文舉;;《史記》引入人物自創(chuàng)詩(shī)歌之論析[J];貴州社會(huì)科學(xué);2010年04期

2 趙望秦;汪遵詠史詩(shī)考論[J];南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào);2003年03期

3 張新科;;《史記》文學(xué)經(jīng)典的建構(gòu)過(guò)程及其意義[J];文學(xué)遺產(chǎn);2012年05期

4 李暉;;“拔身卑污,奮譽(yù)文苑”——自修成才的唐才子汪遵研究[J];皖西學(xué)院學(xué)報(bào);2012年04期

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 李偉;晚唐詠史詩(shī)研究[D];山東大學(xué);2008年

2 蔡文健;胡曾詠史詩(shī)研究[D];上海社會(huì)科學(xué)院;2010年

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本文編號(hào)：378393