嘉靖一朝承前啟后,相比明代前期,政治環(huán)境的改變和社會風氣的遷移自然使得戲曲的審美標準和價值觀念有了較大不同�！对~謔》的完成時間大約是在隆慶時期,但它的作者卻是完整的經(jīng)歷了嘉靖一朝的明中葉戲曲大家李開先,他對于民間俗曲的喜愛和金元"本色"觀念的推崇,不論是對當時還是萬歷之后的戲曲創(chuàng)作都產(chǎn)生了重要的影響。 

【文章來源】：藝術(shù)評鑒. 2020,(20)

【文章頁數(shù)】：3 頁

【文章目錄】：
一、《詞謔》編撰的時代背景
二、明前期的曲學思想
三、《詞謔》中包含的曲學思想
    （一）對戲曲語言的要求
    （二）對戲曲創(chuàng)作標準的要求
    （三）李開先的“宗元”觀念
四、結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]宗元觀念與明代戲曲理論之建構(gòu)[J]. 張小芳.  南通大學學報(社會科學版). 2016(03)
[2]嘉靖年間世風之遷移[J]. 牛建強.  西北師大學報(社會科學版). 2008(02)



本文編號：3620166