中國古代家具不僅在明代達(dá)到了設(shè)計(jì)的高峰,還成為了明詩中一種意蘊(yùn)豐富的審美意象。本文認(rèn)為士人關(guān)于家具的審美體驗(yàn),凝固為一種隱逸文化認(rèn)同的士人話語,且作用于當(dāng)時(shí)士人家具的設(shè)計(jì)文化,這其中家具之美與士人道統(tǒng)中"孔顏樂處"與"披褐懷玉"的隱君子之美互相構(gòu)成又相互依托。 

【文章來源】：南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)). 2020,(04)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
引 言
一、詩歌中的家具話語:以隱士身份建構(gòu)為重心
二、詩歌中的家具話語:儒家“孔顏樂處”的審美范式
三、詩歌中的家具話語:道家“披褐懷玉”的審美范式
結(jié) 語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]明清明式家具文獻(xiàn)比較研究——以社會(huì)學(xué)和人類學(xué)的視角[J]. 蘇燕,陳征洋.  南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)). 2019(03)



本文編號(hào)：3554544