“尾聲”作為曲學名詞,有廣狹二義,廣義的“尾聲”指套數(shù)之末用以收結(jié)全套的部分;狹義的“尾聲”專指用以收結(jié)全套的特定曲牌�！拔猜暋庇珊喌椒钡难葸M與北曲聯(lián)套復雜化、音樂多樣化的發(fā)展歷程是一致的�！俺崱焙椭T宮調(diào)中的“尾聲”多為三句簡尾,《董西廂》中【緒煞】的使用,標志著三句簡尾向多句繁尾的演化。雖然元曲“尾聲”曲牌已日漸豐富,但仍存在省題標【尾】的情況,周德清等人自覺地不再使用【尾】這樣的省稱,并為“尾聲”固定宮調(diào)歸屬,至明人改定元雜劇,“尾聲”方始定型。北曲“尾聲”雖紛繁復雜,但各宮調(diào)仍集中使用某幾支“尾聲”曲牌。絕大多數(shù)的元曲套數(shù)與“有尾聲名套數(shù)”相合,但在“尾聲”的實際運用中尚存在諸多變體,如套數(shù)缺尾及“尾聲”后接續(xù)曲牌。元雜劇中無尾套數(shù)則均出現(xiàn)在雜劇末折,這與雜劇的體制有關,應歸因于演出;而元散曲中無尾套數(shù)僅八例,應是早期缺乏規(guī)范或原作脫訛所致。元代及明初北雜劇末折“尾聲”后接續(xù)之曲屬于“散場”,非末折“尾聲”后接續(xù)之曲則多為插曲,均是照顧舞臺演出效果所致�！冻摗匪洝拔猜暋敝�,“隔煞”并非【隔尾】,不能僅因二者名稱相似而將之對等;“羯煞”并非以羯鼓伴奏的“尾聲”,而應是聲音急促... 

【文章來源】：河北師范大學河北省

【文章頁數(shù)】：61 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、選題的價值與意義
    二、學界研究概況
    三、研究思路及方法
        (一)研究思路
        (二)研究方法
第一章 北曲“尾聲”生成考論
    第一節(jié) 由簡尾到繁尾
    第二節(jié) 北曲“尾聲”之定型
        一、元人對北曲“尾聲”宮調(diào)系統(tǒng)的建構(gòu)
        二、明人對北曲“尾聲”體系的定型
    第三節(jié) 北曲“尾聲”繁復之因
第二章 北曲“尾聲”變體考論
    第一節(jié) 無尾套數(shù)之分析
        一、劇套無尾之分析
        二、散曲套數(shù)無尾之分析
    第二節(jié) “尾聲”后接續(xù)之曲
        一、雜劇末折“尾聲”后的“散場”曲
        二、“尾聲”之后的插曲
第三章 北曲“尾聲”曲牌考述
    第一節(jié) 《唱論》所錄“尾聲”新考
        一、“隔煞”
        二、“羯煞”
        三、“拐子煞”
    第二節(jié) 【錯煞】【緒煞】探考
    第三節(jié) 【賺煞】述考
    第三節(jié) 【隨煞】述考
    第四節(jié) 【歇指煞】及【離亭宴帶歇指煞】述考
結(jié)語
參考文獻
致謝
攻讀學位期間取得的科研成果


【參考文獻】：
期刊論文
[1]北曲曲牌【錯煞】【緒煞】探考[J]. 張?zhí)煊?  河南理工大學學報(社會科學版). 2020(04)
[2]從現(xiàn)存三種曲選看元人的“宮調(diào)”體系[J]. 顧圣琴.  南大戲劇論叢. 2019(01)
[3]元劇結(jié)構(gòu)理論的建立與悖謬[J]. 都劉平.  新疆大學學報（哲學·人文社會科學版）. 2018(04)
[4]“折”與宮調(diào)之關系研究[J]. 趙玉卿.  南京藝術學院學報(音樂與表演). 2018(02)
[5]唱賺新論[J]. 廖奔.  文學遺產(chǎn). 2018(02)
[6]元雜劇“折數(shù)”辨析[J]. 都劉平.  文化遺產(chǎn). 2018(01)
[7]元曲尾聲考[J]. 白寧.  曲學. 2017(00)
[8]【耍孩兒】的宮調(diào)、格律與聯(lián)套方式在諸宮調(diào)中的實踐——對中國傳統(tǒng)曲牌發(fā)展脈絡的窺視[J]. 趙君.  中央音樂學院學報. 2017(04)
[9]王國維與百年戲曲史路徑——兼談唱賺的歷史定位[J]. 廖奔.  文學評論. 2017(05)
[10]元曲【哨遍】套式及其曲學史意義考論[J]. 趙義山.  中國韻文學刊. 2017(01)

博士論文
[1]明清戲曲格律譜研究[D]. 魏洪洲.黑龍江大學 2015
[2]《愿成雙·賺》譜研究[D]. 于韻菲.上海音樂學院 2013

碩士論文
[1]元曲套數(shù)生成研究[D]. 周娜.河北師范大學 2018
[2]《北詞廣正譜》研究[D]. 魏洪洲.河北師范大學 2012
[3]《羯鼓錄》研究[D]. 周艷.武漢音樂學院 2007



本文編號：3528822