借言情的框架講述啟蒙故事是"五四"以來新文學(xué)的一個(gè)重要現(xiàn)象,其文本特征在于利用女性解放表現(xiàn)新思潮的社會(huì)影響,兩性關(guān)系同時(shí)也是精神導(dǎo)師與追隨者的關(guān)系。"五四"以來對(duì)此類性別啟蒙書寫反思不斷,揭示出性別政治與啟蒙權(quán)力的共謀。革命話語繼承了此種思路,表現(xiàn)性別壓迫也因此具備了特定的政治內(nèi)涵,但女性固化的"受害者"身份同時(shí)也懸置了她們獨(dú)立發(fā)聲的可能,產(chǎn)生了新的言情——啟蒙模式。在利用性別修辭的同時(shí),如何保持啟蒙敘事對(duì)女性群體的吸引力及其反思活力值得深入探究。 

【文章來源】：嶺南師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,41(04)

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、“五四”的內(nèi)在張力:共謀的達(dá)成與勘破
二、作為“再啟蒙”的革命:秩序的錯(cuò)位與重置
三、歷史與權(quán)力:女性作為被欲望之物
四、結(jié) 語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]現(xiàn)代文學(xué)對(duì)五四啟蒙現(xiàn)代性的自反性敘事[J]. 逄增玉.  廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2011(06)
[2]“人在歷史中成長”——《青春之歌》與“新文學(xué)”的現(xiàn)代性問題[J]. 李楊.  文學(xué)評(píng)論. 2009(03)
[3]兩本書的序[J]. 茅盾.  當(dāng)代. 1979(03)



本文編號(hào)：3474156