本文關(guān)鍵詞：中國現(xiàn)代“街頭詩”研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：在中國現(xiàn)代新詩發(fā)展歷史上,出現(xiàn)了種類繁多的詩歌體式,諸多體式中,既有受到西方思潮影響,從西方引進(jìn)的“舶來品”,如源于歐洲的散文詩和自由詩,又如“十四行詩”等,同時也有植根于中國本土文化的政治抒情詩、大眾歌謠詩、大眾朗誦詩、長篇敘事詩等,亦有將西方之詩體形式同中國傳統(tǒng)詩體之精華兩相結(jié)合而產(chǎn)生的新的詩歌體式。街頭詩,作為一種根植于中國本土的獨(dú)特詩體,無論是其自身的內(nèi)容還是獨(dú)特的形式,都是為其他詩體所罕見的。因此,無論是它的發(fā)生和發(fā)展過程中表現(xiàn)出的特點(diǎn),還是其自身的文學(xué)價值,都值得開展深入而細(xì)致的研究。從街頭詩的發(fā)展歷程來看,二十世紀(jì)20-40年代、50-70年代和二十一世紀(jì)初是街頭詩創(chuàng)作成就最為豐碩的三個階段,出現(xiàn)了代表性的街頭詩人和代表性的街頭詩歌作品。20-40年代是街頭詩的發(fā)生和發(fā)展期。在國內(nèi)戰(zhàn)爭頻發(fā)的背景下,街頭詩基于當(dāng)時戰(zhàn)爭宣傳的實際需求而產(chǎn)生。這種產(chǎn)生于戰(zhàn)爭環(huán)境中的詩歌體式,具有相當(dāng)強(qiáng)烈的宣傳工具特征,是一種標(biāo)準(zhǔn)的“工具化”詩歌創(chuàng)作。來自延安,成名于晉察冀邊區(qū)的詩人田間,是這一時期獨(dú)具代表性的街頭詩人,其街頭詩創(chuàng)作自然也具備了強(qiáng)烈的戰(zhàn)爭動員和宣傳特征。50-70年代的街頭詩展現(xiàn)了強(qiáng)烈的政治性和“民間化”色彩。一方面,隨著“新民歌運(yùn)動”的發(fā)生,五十年代郭沫若《紅旗歌謠》、文革時期《小靳莊詩歌選》詩歌作品的相繼出版,標(biāo)志著以政治表態(tài)為主要內(nèi)容的全民創(chuàng)作街頭詩歌的積極性和主動性在這一時期被充分調(diào)動起來,匿名創(chuàng)作和集體創(chuàng)作幾乎取代了個體詩人的創(chuàng)作,并得到了官方意識形態(tài)的充分認(rèn)可；另一方面,以“四五”天安門運(yùn)動為契機(jī),廣場詩成為了街頭詩創(chuàng)作的一種新樣態(tài),成為了一種以政治話語反抗“以政治生活為中心”的一次民間去政治要求的表達(dá)�！短彀查T詩抄》是這一時期獨(dú)具代表性和標(biāo)志性的街頭詩歌作品集,不僅具有相當(dāng)強(qiáng)的社會和歷史意義,也具有相當(dāng)強(qiáng)烈的文學(xué)研究價值�！M(jìn)入二十一世紀(jì)后,街頭詩創(chuàng)作又有了新的模式。在市場經(jīng)濟(jì)改革初期被嚴(yán)重消解的國家民族意識借助2003年和2008年兩次重大的全國性災(zāi)難事件得以復(fù)歸,隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,借助互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)作和傳播的“街頭詩”與國家民族意識充分的融合,站在互聯(lián)網(wǎng)“街頭”的新時期“街頭”詩人,又一次使這一文學(xué)體式重新煥發(fā)了生機(jī)和活力。在這一時期編集《告非典詩》、《詩擊非典》以及《汶川大地震詩鈔》等詩集,在借助互聯(lián)網(wǎng)獲得明顯的傳播能力的同時,其創(chuàng)作均展現(xiàn)了災(zāi)難面前中國人國家民族意識的自覺,是中國人集體榮譽(yù)感和凝聚力的具體體現(xiàn)。從其自身的內(nèi)容上講,在街頭詩發(fā)生和發(fā)展的過程中,產(chǎn)生了獨(dú)特的時代特征。街頭詩的創(chuàng)作與中國現(xiàn)代社會歷史發(fā)展過程聯(lián)系緊密,而且具有豐富的文學(xué)藝術(shù)價值,是一種典范的將文學(xué)藝術(shù)與時代社會相結(jié)合的詩歌創(chuàng)作體式。街頭詩具有鮮明的時代性,它與中國現(xiàn)代歷史和社會發(fā)展的全過程息息相關(guān)。從現(xiàn)代街頭詩所發(fā)揮的功用上講,宣傳與鼓動、展現(xiàn)時代熱點(diǎn)和弘揚(yáng)民族精神是最主要的三個方面。與同時代產(chǎn)生的許多革命詩歌、口號詩歌異曲同工,街頭詩的創(chuàng)作主要目的在于：喚起大眾對于某個社會熱點(diǎn)問題的關(guān)注；進(jìn)行政治宣傳,把握輿論導(dǎo)向,或?qū)γ癖娺M(jìn)行思想政治教育；為開展征兵、征工等工作做輿論上的宣傳和動員。各時期的現(xiàn)代街頭詩作品,其涵蓋的內(nèi)容雖然包羅萬象,但都與同時代、同時期的社會熱點(diǎn)和大眾普遍關(guān)心和關(guān)注的事件密切相關(guān)。街頭詩的創(chuàng)作常�！耙蚴露l(fā)”,盡顯當(dāng)時普羅大眾的主流思想觀念和意識形態(tài),具有鮮明的社會性和時代性特點(diǎn)。從其自身的形式上講,與其他詩歌體式相比,街頭詩具有形式短小精悍、以集體創(chuàng)作和匿名創(chuàng)作為主、傳播形式多變等特征。為了適應(yīng)多變的書寫載體以及知識水平參差不齊的傳播對象,街頭詩的篇幅普遍短小精煉,語言通俗易懂,許多作品都從民歌、民謠、小曲等民間藝術(shù)形式中汲取靈感,使作品從語言上更為接近普通底層百姓的日常生活。從現(xiàn)代街頭詩的創(chuàng)作主體來看,街頭詩是研究現(xiàn)代詩歌領(lǐng)域集體創(chuàng)作現(xiàn)象不可多得的范本,在街頭詩發(fā)展過程中,個體的、單一的作者往往被消解,匿名的、群體性的寫作則成為了街頭詩最主要的作品來源。從現(xiàn)代街頭詩傳播的載體來看,街頭詩傳播的載體隨機(jī)性強(qiáng),可書寫于田間地頭、街頭巷尾的任何空間中；此外,街頭詩的傳播往往依靠口耳相傳的模式,具有強(qiáng)烈的民間文學(xué)色彩。本文認(rèn)為,在以自由體詩為代表,多種詩體并存共生的中國現(xiàn)代新詩發(fā)展史上,作為根植于中國民間文學(xué)的歌謠體詩的一個分支,街頭詩是其中為數(shù)不多的單純以宣傳和鼓動作為主要創(chuàng)作目的的詩體之一,也是其中與社會、時代的發(fā)展聯(lián)系最密切,最“接地氣”的一種詩歌體式；同時,街頭詩的出現(xiàn),也豐富和發(fā)展了中國現(xiàn)代新詩詩體,成為了一座中國現(xiàn)代格律詩與民間歌謠之前溝通的橋梁,具有相當(dāng)重要的文學(xué)史價值與意義。街頭詩自然地將民間文學(xué)創(chuàng)作與現(xiàn)代新詩創(chuàng)作結(jié)合起來,自然地將詩歌的文學(xué)性與現(xiàn)實性、工具性結(jié)合起來,使街頭時作品具有了其他新詩創(chuàng)作難以比擬的獨(dú)特魅力,在這一過程中產(chǎn)生的許多文學(xué)價值與歷史價值甚高的詩歌作品,拓寬了現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作的領(lǐng)域和范疇。然而,無須諱言,作為一種高度政治化和強(qiáng)調(diào)文學(xué)的工具作用的詩歌體式,部分街頭詩作品欠缺詩歌自身應(yīng)有的詩意,淪為了單純意義上的宣傳品和政治思想工具,空喊口號,情感匱乏,在一定意義上降低了街頭詩的文學(xué)價值。
【關(guān)鍵詞】：新詩 街頭詩 集體創(chuàng)作 民間文學(xué)
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：I207.25
【目錄】：

• 摘要3-6
• Abstract6-11
• 引言11-15
• 第一章 街頭詩與街頭詩運(yùn)動15-21
• 1.1 街頭詩的基本概念與范疇界定15-16
• 1.2 街頭詩形成與產(chǎn)生的時代背景和基本要素16-18
• 1.3 街頭詩的形制、內(nèi)容與創(chuàng)作傳播模式18-21
• 第二章 街頭詩的發(fā)生、發(fā)展及流變21-39
• 2.1 保家衛(wèi)國——戰(zhàn)火中誕生的街頭詩創(chuàng)作21-26
• 2.1.1 宣傳動員需求下產(chǎn)生的特殊創(chuàng)作22-23
• 2.1.2 從標(biāo)語到詩歌——柔性的政治宣傳工具23-24
• 2.1.3 詩人田間和他的街頭詩創(chuàng)作24-26
• 2.2 大眾狂熱——全民同寫街頭詩26-32
• 2.2.1 匿名創(chuàng)作與集體寫作的狂歡26-27
• 2.2.2 最具政治性的去政治表達(dá)27-29
• 2.2.3 從新民歌運(yùn)動到《天安門詩抄》29-32
• 2.3 變革傳統(tǒng)——新時期的“街頭”詩32-39
• 2.3.1 為國家民族情感所激發(fā)詩歌創(chuàng)作33-34
• 2.3.2 國家民族意識與新時期街頭詩的融合34-35
• 2.3.3 告“非典”詩與詩記“汶川”35-39
• 第三章：街頭詩的主要特征39-47
• 3.1 就事發(fā)聲：街頭詩的內(nèi)容特征39-40
• 3.2 短小精悍：街頭詩的形式特征40-41
• 3.3 宣傳鼓動：街頭詩的功能特征41-42
• 3.4 群體創(chuàng)作：街頭詩的創(chuàng)作特征42-43
• 3.5 田頭巷陌：街頭詩的傳播特征43-47
• 第四章 街頭詩的價值與文學(xué)史意義47-51
• 4.1 街頭詩的歷史意義：中國現(xiàn)代歷史與社會的鏡鑒47-48
• 4.2 街頭詩的時代價值：民族凝聚力與戰(zhàn)斗力的展現(xiàn)48
• 4.3 街頭詩的文學(xué)史意義：對中國現(xiàn)代詩歌體式的豐富48-51
• 結(jié)語51-53
• 附錄：街頭詩歌摘編53-65
• 參考文獻(xiàn)65-69
• 專著65-66
• 期刊66-69
• 致謝69-71
• 攻讀學(xué)位期間取得的研究成果71

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 陳國元;;抗戰(zhàn)時期個體此在的生命困境——論馮至的《十四行集》中的二十七首詩[J];長治學(xué)院學(xué)報;2014年03期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 程繼龍;朱英誕新詩研究[D];華中師范大學(xué);2014年

2 翟月琴;1980年代以來漢語新詩的聲音研究[D];華東師范大學(xué);2014年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前7條

1 殷惠萍;在晝夜的指縫間—趙樹義詩歌解讀[D];山西師范大學(xué);2013年

2 崔煜楊;蓮燈詩夢話“輕靈”[D];吉林大學(xué);2014年

3 周沭林;穆旦的“上帝”—一個現(xiàn)代知識分子的神學(xué)關(guān)懷[D];揚(yáng)州大學(xué);2014年

4 趙會婷;廢名詩學(xué)研究[D];遼寧大學(xué);2014年

5 李佳;論徐

本文編號：334684