論王安石詩(shī)歌中的佛禪歷程
發(fā)布時(shí)間:2021-07-23 22:06
王安石學(xué)佛參禪,從大乘般若空觀到天臺(tái)、華嚴(yán)二宗平等觀,與其人生經(jīng)歷和一生的詩(shī)歌創(chuàng)作是基本同步和互為影響的。早期接受大乘般若空觀思想,中年銳意變法,自覺(jué)運(yùn)用平等觀的佛儒融匯思想,晚年皈依禪宗,完成了由禪閑到禪悅的境界提升,圓融無(wú)礙。
【文章來(lái)源】:漢字文化. 2020,(20)
【文章頁(yè)數(shù)】:2 頁(yè)
【文章目錄】:
一、對(duì)大乘宗“萬(wàn)象皆幻,緣起性空”般若空觀思想的服膺
二、對(duì)佛家“無(wú)情有性”“一切眾生皆具佛性”與儒家“圣凡平等”的佛儒融匯平等觀的運(yùn)用
三、“觸境皆如,隨緣自適”的禪閑到“物我一體,心物交融”的禪悅境界
本文編號(hào):3300128
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一、對(duì)大乘宗“萬(wàn)象皆幻,緣起性空”般若空觀思想的服膺
二、對(duì)佛家“無(wú)情有性”“一切眾生皆具佛性”與儒家“圣凡平等”的佛儒融匯平等觀的運(yùn)用
三、“觸境皆如,隨緣自適”的禪閑到“物我一體,心物交融”的禪悅境界
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