<正>青年魯迅赴日留學(xué)期間,在經(jīng)歷"幻燈事件"①后棄醫(yī)從文,于革命刊物《河南》上發(fā)表了多篇宏文,討論西方思潮,表達革新理念。作品中蘊含著多種外國思想資源,1789年前后法國引領(lǐng)的歐洲啟蒙思想正是其中一脈,成為其諸多先覺理論的思考起點,分別體現(xiàn)在《科學(xué)史教篇》《摩羅詩力說》《文化偏至論》《破惡聲論》中。這些早期文論不僅熔鑄了青年作家的文藝觀念和政治理想,同時引領(lǐng)了其后續(xù)創(chuàng)作的主要方向;在時代層面上也具有承上啟下的作用,昭示著新文學(xué)的發(fā)軔, 

【文章來源】：魯迅研究月刊. 2020,(10)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：13 頁

【文章目錄】：
一、科學(xué)與愛國
二、形塑拜倫等人為精神界之戰(zhàn)士
三、從反思“眾數(shù)”思潮到形成“立人”思想
結(jié) 語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]“立人”與現(xiàn)代民族復(fù)興問題——魯迅留日時期的思考和警覺[J]. 李怡.  首都師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2019(01)
[2]魯迅的“拜倫”言說與被言說——《摩羅詩力說》“拜倫觀”的接受史研究[J]. 黃靜,王本朝.  湘潭大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2015(01)
[3]“摩羅詩人”與魯迅早期心目中的理想人格形象[J]. 林雙泉.  福建師大福清分校學(xué)報. 2008(04)
[4]以“立人”為中心——魯迅思想與文學(xué)的邏輯起點（上）[J]. 錢理群.  涪陵師范學(xué)院學(xué)報. 2003(01)



本文編號：3235571