莊子提出的"逍遙游",在中國(guó)哲學(xué)史、藝術(shù)史和文學(xué)史上產(chǎn)生了無(wú)法估量的文化影響,并為古代文人在時(shí)間、空間和情感的多種維度上進(jìn)行突破提供了文化坐標(biāo)。莊子以一種極度客觀、冷靜的思維和態(tài)度去闡釋生命的向度,卻又采取了一種玄妙而又詩(shī)意的語(yǔ)言和文體進(jìn)行類比、譬喻和象征,使得智性與詩(shī)性在看似矛盾的行文中交互輝映,道家關(guān)于生命哲學(xué)的思想精髓也由此顯現(xiàn),由此奠定了中國(guó)古代文藝創(chuàng)作的民間基調(diào)與民族傳統(tǒng)。 

【文章來(lái)源】：安徽理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020,22(05)

【文章頁(yè)數(shù)】：5 頁(yè)

【文章目錄】：
一、逍遙游的美學(xué)內(nèi)蘊(yùn)
二、智性的存在反思
三、詩(shī)性的存在抒情
四、智性與詩(shī)性的審美共舞


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]《莊子》散文浪漫主義精神的詩(shī)意表達(dá)[J]. 王琳.  佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2019(03)
[2]奇幻、詩(shī)性與逍遙——《莊子》地理美學(xué)析論[J]. 王允亮.  重慶郵電大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018(03)
[3]莊子畸人四論[J]. 劉成紀(jì).  鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1993(06)

博士論文
[1]莊子“游”的人生哲學(xué)研究[D]. 孫敏明.浙江大學(xué) 2011



本文編號(hào)：3172612