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漢魏六朝“擬作閨音”詩(shī)研究

發(fā)布時(shí)間:2017-04-07 20:11

  本文關(guān)鍵詞:漢魏六朝“擬作閨音”詩(shī)研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:論文以漢魏六朝時(shí)期男性文人模擬女性口吻所作的閨音詩(shī)為研究對(duì)象,在細(xì)讀文本的基礎(chǔ)上,以“擬代閨音”詩(shī)在漢魏六朝的發(fā)展演進(jìn)為切入點(diǎn),考察“擬作閨音”現(xiàn)象背后的社會(huì)文化因素和當(dāng)時(shí)詩(shī)人采取這種轉(zhuǎn)換性別、變更視角的方式進(jìn)行創(chuàng)作的內(nèi)在原因。文章結(jié)合詩(shī)歌批評(píng)、詩(shī)學(xué)理論,從文學(xué)與文化、文學(xué)與政治、文學(xué)與歷史的關(guān)系來(lái)全面關(guān)照漢魏六朝“擬代閨音”這類詩(shī)歌在特定的歷史人文環(huán)境下存在的合理性及其意義。文章主體共分為四個(gè)部分:在緒論中,首先是對(duì)“擬作閨音”這類詩(shī)歌進(jìn)行界定。把它們分為“擬閨音”和“代閨音”,前者是根據(jù)既有的作品進(jìn)行仿擬,后者是作者根據(jù)自己對(duì)代言對(duì)象的了解,感同身受地替她人言說(shuō),可以說(shuō)他們是“擬作”與“代言”中的子類,但兩者的重心必須落實(shí)到“閨音”的主題上,都必須是以女性為第一人稱進(jìn)行創(chuàng)作的詩(shī)歌,詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí)進(jìn)行了角色轉(zhuǎn)換,使用女子的敘述口吻,為女子言志抒懷,進(jìn)而婉曲地為自己言心。其次,是對(duì)研究現(xiàn)狀進(jìn)行綜述,并且提出本論文要解決的問(wèn)題以及研究的方法。第一章,從整體的角度對(duì)“擬作閨音”這類詩(shī)歌進(jìn)行概說(shuō)。本章是從三個(gè)方面來(lái)考察的,其一,從“先行文本”的存在、角色轉(zhuǎn)換、 以生命印證生命,分析“擬作閨音”詩(shī)的特征。其二,把“擬作閨音”詩(shī)分為情感認(rèn)同之作、興寄托喻之作、戲文賞玩之作三類。其三,是對(duì)“擬作閨音”詩(shī)的溯源。第二章,主要是對(duì)漢魏六朝“擬代閨音”詩(shī)的文本分析。在對(duì)其進(jìn)行歷時(shí)性梳理的過(guò)程中,把握它受六朝不同社會(huì)風(fēng)氣影響下所呈現(xiàn)的不同面貌特征。共分為漢魏、兩晉、宋齊梁陳三大時(shí)段,并結(jié)合時(shí)代背景和文學(xué)風(fēng)貌進(jìn)行論說(shuō)。漢魏六朝時(shí)期,共有103位詩(shī)人創(chuàng)作此類詩(shī)歌479首。此中漢魏時(shí)期31首,此期作品洋溢著生命的自覺(jué)與任氣使才的慷慨磊落。晉朝有8位詩(shī)人48首,此時(shí)的“擬作閨音”詩(shī)多側(cè)重于表現(xiàn)兒女情長(zhǎng),文人化特征極為明顯。宋齊梁陳時(shí)期有88位詩(shī)人400首“擬作閨音”詩(shī),可謂是極度的繁榮,此期詩(shī)歌多關(guān)注于女性外在形體、裝飾的“艷”和內(nèi)在情感的“怨”,藝術(shù)形象完全成了文人審美的賞玩之物,她們僅作為一種娛樂(lè)的工具而存在。第三章,是在對(duì)“擬作閨音”這類詩(shī)歌的內(nèi)涵、特征、整體風(fēng)貌有了細(xì)致把握之后,對(duì)“擬作閨音”這一獨(dú)特的現(xiàn)象進(jìn)行的文化觀照,闡釋其存在的原因、意義及影響。首先論說(shuō)的是這類詩(shī)歌產(chǎn)生的文化語(yǔ)境,儒家倫理的性別立場(chǎng)是其存在的大背景,而趨女性化的審美心理則是這一時(shí)期獨(dú)有的文化環(huán)境。其次是從夫妻關(guān)系與君臣道統(tǒng)的“異質(zhì)同構(gòu)”和文人雙性氣質(zhì),來(lái)闡述詩(shī)中性別角色的社會(huì)文化內(nèi)涵。再次論述的是男性文人的“擬作閨音”對(duì)女性的建構(gòu)與消解。結(jié)語(yǔ)部分,總結(jié)前文的論述,透視了男性文人的存在狀態(tài),并提出研究的展望。
【關(guān)鍵詞】:漢魏六朝 “擬作閨音”詩(shī) 文化觀照 性別角色
【學(xué)位授予單位】:西南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:I207.22
【目錄】:
  • 摘要5-7
  • Abstract7-9
  • 緒論9-22
  • 一 “擬作閨音”詩(shī)的界說(shuō)9-14
  • 二 研究狀況說(shuō)明14-22
  • 第一章 “擬作閨音”詩(shī)概論22-37
  • 第一節(jié) “擬作閨音”詩(shī)的特征22-28
  • 一 “先行文本”的存在22-24
  • 二 角色轉(zhuǎn)換24-27
  • 三 以生命印證生命27-28
  • 第二節(jié) “擬作閨音”詩(shī)的類型28-31
  • 一 情感認(rèn)同之作28-29
  • 二 興寄托喻之作29-30
  • 三 戲文賞玩之作30-31
  • 第三節(jié) “擬作閨音”詩(shī)的溯源31-37
  • 一 《詩(shī)經(jīng)》與“賦詩(shī)言志”31-33
  • 二 《楚辭》與“香草美人”33-35
  • 三 樂(lè)府古辭與文人擬寫(xiě)35-37
  • 第二章 漢魏六朝“擬作閨音”詩(shī)的風(fēng)貌癥候37-65
  • 第一節(jié) 漢魏:慷慨多氣與有意擬代37-46
  • 一 “溫柔敦厚”的女性形象建構(gòu)38-40
  • 二 “慷慨多氣”的時(shí)代氣韻40-43
  • 三 “政治失戀”的婉轉(zhuǎn)寄托43-46
  • 第二節(jié) 兩晉:綺靡情多與文人擬作46-53
  • 一 “兒女情多”的主題氣韻46-49
  • 二 失去身份的“共相”擬寫(xiě)49-51
  • 三 “擬作閨音”詩(shī)的文人化特征51-53
  • 第三節(jié) 南朝:以文為戲與感官化書(shū)寫(xiě)53-65
  • 一 南朝“擬作閨音”類詩(shī)歌的興盛與創(chuàng)作概況57-61
  • 二 搖蕩性情的感官化書(shū)寫(xiě)61-62
  • 三 “以文為戲”的創(chuàng)作特色62-65
  • 第三章 漢魏六朝“擬作閨音”現(xiàn)象的文化蘊(yùn)藉65-76
  • 第一節(jié) “擬作閨音”詩(shī)產(chǎn)生的文化語(yǔ)境65-69
  • 一 儒家倫理的性別立場(chǎng)65-67
  • 二 漢魏六朝士人審美心理的趨女性化67-69
  • 第二節(jié) “擬作閨音”詩(shī)中性別角色的社會(huì)文化內(nèi)涵69-73
  • 一 夫妻關(guān)系與君臣道統(tǒng)的“異質(zhì)同構(gòu)”69-72
  • 二 文人雙性氣質(zhì)的展現(xiàn)72-73
  • 第三節(jié) “擬作閨音”詩(shī)對(duì)女性的建構(gòu)與消解73-76
  • 結(jié)語(yǔ)76-78
  • 參考文獻(xiàn)78-83
  • 后記83-85
  • 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文85

【參考文獻(xiàn)】

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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 劉芳;魏晉南北朝代言體詩(shī)研究[D];華東師范大學(xué);2009年


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本文編號(hào):291223

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