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莫言作品表達方式的人性研究

發(fā)布時間:2017-04-04 21:17

  本文關(guān)鍵詞:莫言作品表達方式的人性研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:形式與內(nèi)容辯證關(guān)系是馬克思主義哲學中的重要內(nèi)容之一。形式與內(nèi)容是辯證統(tǒng)一的,無形式的內(nèi)容味同嚼蠟,無內(nèi)容的形式形同虛設(shè)。本文以莫言文學作品的表達形式為研究對象,探討其特殊表達形式所表達的深刻思想內(nèi)容。莫言作品以近現(xiàn)代中國社會歷史為背景,內(nèi)涵深刻的人生旨趣。人性的陰暗和光輝在莫言作品中得到較為充分的詮釋。本文以馬克思主義人性理論為基本學理基礎(chǔ),研究莫言作品表達方式的人性問題。人性并非非善即惡或者非惡即善,人性是復(fù)雜的和發(fā)展的。人性不僅具有自然性屬性,更具有社會歷史性。這就使得人性的塑造成為可能。倫理共同體要善于利用人性的基本特征,運用教育的手段,深化習慣的影響,塑造健康人性。莫言作品中典型人物所表現(xiàn)出的愚昧、貪婪、殘忍正是人性沒有得到合理塑造的結(jié)果,最終釀成了一系列個體的人生悲劇及集體的社會悲劇。莫言通過魔幻現(xiàn)實主義表達方式對人性丑陋的鞭撻,展現(xiàn)了其正義感、良知與社會責任感。莫言作品表達方式的人性研究,不僅有助于加深對馬克思主義關(guān)于人性和生活世界關(guān)系的理解,而且可以為人們更好地理解莫言作品、理解莫言提供了合理思路,為個體人性的健康塑造提供可供參考的依據(jù),為建設(shè)更符合人性的生活世界提供有意義的方法論啟迪。
【關(guān)鍵詞】:莫言 莫言作品 表達方式 人性
【學位授予單位】:南京師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2015
【分類號】:B038;I207.42
【目錄】:
  • 摘要3-4
  • Abstract4-7
  • 緒論7-10
  • 第一章 莫言作品的“魔幻現(xiàn)實主義”表達方式10-17
  • 一、形式魔幻——莫言作品魔幻現(xiàn)實主義的“假皮囊”10-14
  • (一) 大膽夸張的語言風格10-12
  • (二) 天馬行空的故事情節(jié)12-13
  • (三) 詭異怪誕的人物形象13-14
  • 二、內(nèi)容真實——莫言作品魔幻現(xiàn)實主義的“真歷史”14-17
  • (一) 《檀香刑》:再現(xiàn)晚清酷刑暴政14-15
  • (二) 《生死疲勞》:重演農(nóng)民生存現(xiàn)狀15
  • (三) 《蛙》:六十年波瀾生育史大觀15-17
  • 第二章 馬克思主義哲學視域下的莫言作品人物的人性分析17-28
  • 一、馬克思的人性觀17-21
  • (一) 人性的可能18-20
  • (二) 人性的形成20-21
  • 二、莫言作品典型人物的人性分析21-28
  • (一) 愚昧與“獨立”的缺陷21-24
  • (二) 貪婪與“正義”的式微24-26
  • (三) 殘忍與“人道”的喪失26-28
  • 第三章 馬克思主義哲學視域下的莫言魔幻思維方式的人性分析28-35
  • 一、恐懼28-32
  • (一) 基于“人性”的恐懼28-29
  • (二) 恐懼的表現(xiàn)29-31
  • (三) 恐懼的成因31-32
  • 二、希望32-35
  • (一) 基于“人性”的希望32-33
  • (二) 希望的表現(xiàn)33-34
  • (三) 希望的成因34-35
  • 尾言:生活世界與人性35-37
  • 參考文獻37-40
  • 后記40-41

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 朱力;旁觀者的冷漠[J];南京大學學報(哲學.人文科學.社會科學版);1997年02期

2 于文夫;代安楠;;莫言魔幻現(xiàn)實主義文學的中西觀[J];求索;2013年01期


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本文編號:285946

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