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中國(guó)哈薩克族當(dāng)代阿依特斯阿肯葉爾肯以及他的阿依特斯研究

發(fā)布時(shí)間:2017-03-24 03:15

  本文關(guān)鍵詞:中國(guó)哈薩克族當(dāng)代阿依特斯阿肯葉爾肯以及他的阿依特斯研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:中國(guó)哈薩克族當(dāng)代阿肯彈唱家之一,著名詩(shī)人葉爾肯的阿依特斯不僅僅是當(dāng)代中國(guó)哈薩克族民間文學(xué)的代表作,而且在全世界哈薩克族民間文學(xué)中占領(lǐng)著非常重要的位置。他在哈薩克族阿依特斯中塑造了獨(dú)有的風(fēng)格與作風(fēng),富有敏銳的想象力,語(yǔ)言優(yōu)美流暢而生動(dòng)。目前,在中國(guó)哈薩克族阿依特斯當(dāng)中,沒(méi)有任何一位阿肯能超過(guò)他所達(dá)到的生涯,沒(méi)有哪個(gè)阿依特斯能與之提并論。他的作品當(dāng)今成為我們文學(xué)的巨大基石,而且創(chuàng)作典著之多,思想之深是后人應(yīng)大量學(xué)習(xí)研究的文學(xué)寶庫(kù)。本文旨在通過(guò)潛心尋找并研究葉爾肯的創(chuàng)作思想,創(chuàng)作意識(shí),特點(diǎn)等等。作為中國(guó)哈薩克族阿肯彈唱家,葉爾肯具有與眾不同的創(chuàng)作天賦。他的阿依特斯數(shù)量不少,意義也十分深刻。葉爾肯在他的阿依特斯中描寫(xiě)人民的幸福的生活以及對(duì)高級(jí)生活水平的向往和追求之精神境界,充滿了無(wú)窮的藝術(shù)魅力。這是與葉爾肯的創(chuàng)作特點(diǎn)分不開(kāi)的。他把筆觸伸向了各種不同的故事情節(jié),各種不同階層的各種不同的人物,其中有對(duì)社會(huì)中有些不良現(xiàn)象無(wú)情的揭露,有憤怒的控訴,有尖銳的批判,有辛辣的諷刺,有機(jī)智的幽默,有細(xì)致的分析,有果決的論斷,有激情的抒發(fā),有親切的鼓勵(lì),有熱烈的贊頌,筆鋒馳騁縱橫,詞采飛揚(yáng),形式多樣。詩(shī)人自由、大膽地表現(xiàn)出人的情感和情緒體驗(yàn),為中國(guó)哈薩克族阿依特斯的發(fā)展開(kāi)辟了一條更加寬廣的道路。目前對(duì)葉爾肯的阿依特斯研究和分析幾乎空白。本文立足對(duì)已有的限量的資料的基礎(chǔ)上,在做大量調(diào)研和收集相關(guān)的資料并對(duì)它們進(jìn)行分析,通過(guò)自己的努力和研究望促進(jìn)學(xué)術(shù)界這方面研究的發(fā)展。為彌補(bǔ)這個(gè)漏洞奉獻(xiàn)自己應(yīng)有的一份力量。阿依特斯藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),背景深遠(yuǎn),歷代以來(lái)植根于哈薩克民間,充滿濃郁的哈薩克口頭文學(xué)和音樂(lè)文化特點(diǎn)。阿肯葉爾肯所創(chuàng)作的阿依特斯意義十分重大,為中國(guó)哈薩克族阿依特斯的發(fā)展開(kāi)辟了一條更加寬廣的道路。但在各種學(xué)術(shù)刊物和其他期刊中有關(guān)系統(tǒng)的研究論文很少。因此,筆者認(rèn)為,本論文可以在理論性研究上彌補(bǔ)這些空白和不足。
【關(guān)鍵詞】:哈薩克族 阿依特斯阿肯 阿依特斯 葉爾肯
【學(xué)位授予單位】:新疆大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:I207.7
【目錄】:
  • 中文摘要2-3
  • Abstract3-4
  • 摘要4-5
  • 中文目錄5-7
  • 目錄7-9
  • 正文9-120
  • 參考文獻(xiàn)120-123
  • 攻讀期間發(fā)表論文及譯作清單123-124
  • 附件124-125

【共引文獻(xiàn)】

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中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

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10 楊旭東;北京評(píng)書(shū)的書(shū)場(chǎng)研究[D];中央民族大學(xué);2011年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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5 烏日嘎;巴林《格斯?fàn)枴穫髡f(shuō)探究[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2011年

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  本文關(guān)鍵詞:中國(guó)哈薩克族當(dāng)代阿依特斯阿肯葉爾肯以及他的阿依特斯研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號(hào):265018

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