論葉兆言的世情書寫
本文關(guān)鍵詞:論葉兆言的世情書寫,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:葉兆言作為當(dāng)代文壇上一位不可或缺的代表作家,其小說創(chuàng)作從二十世紀(jì)八十年代初開始到現(xiàn)今,已有三十多年的創(chuàng)作經(jīng)歷,發(fā)表作品五百萬字之多。縱觀葉兆言的這些創(chuàng)作,不難發(fā)現(xiàn)他是個(gè)不斷尋求自我突破與創(chuàng)新的作家,其小說創(chuàng)作靈活的往返于歷史題材與現(xiàn)實(shí)題材之間,主題內(nèi)容豐富,敘事風(fēng)格多樣,先后被劃歸到“先鋒”、“新寫實(shí)”、“新歷史”等多個(gè)小說流派當(dāng)中。但是,值得注意的是,雖然他不斷尋求創(chuàng)新與突破,卻對(duì)普通市民的日常生活傾注了一貫的熱情,其小說多以普通男女的生活瑣事、飲食大欲、戀愛婚姻、家庭人倫關(guān)系、家庭或家族興衰以及社會(huì)各階層眾生相等為表現(xiàn)對(duì)象,帶有明顯的世情化傾向。該論文將以葉兆言的主要代表作品為依托,采用文本細(xì)讀、理論探究等研究種方法,力圖從多樣的世情畫卷、多變的世情敘事及深刻的日常生活的現(xiàn)代性反思三個(gè)方面對(duì)其小說中的世情書寫作整體性、系統(tǒng)性的研究。論文第一章將通過文本細(xì)讀法,整體性的呈現(xiàn)出葉兆言世情書寫下的幾類世態(tài)人情:溫情的男歡女愛、陰暗的疾病死亡、疼痛的歷史創(chuàng)傷和煩惱的現(xiàn)實(shí)生活等,并在每一類世態(tài)人情的研究中,具體分析那些生存期間的世俗人物。論文第二章將同樣通過文本細(xì)讀法,系統(tǒng)性的研究葉兆言世情書寫的藝術(shù)特色,主要是從語言和敘事兩方面來進(jìn)行。語言方面,主要分析了其為切合世情書寫而所采用的三類語言——白描式的語言、冷靜客觀的語言和雅俗兼容式的語言;敘事方面,主要分析了其完整而有趣的故事情節(jié)、同名人物的設(shè)置、時(shí)空交錯(cuò)和反高潮等敘述策略;論文第三章將采用理論探究法,具體分析葉兆言世情書寫的價(jià)值與意義,主要是就其作品自身所反映出來的日常生活的現(xiàn)代性反思和所在當(dāng)代文壇的地位而言的。
【關(guān)鍵詞】:葉兆言 世情書寫 日常生活的現(xiàn)代性
【學(xué)位授予單位】:河北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:I207.42
【目錄】:
- 摘要4-5
- Abstract5-9
- 緒論9-15
- 第一章 葉兆言小說中的世情畫卷15-34
- 一 溫情型世態(tài)人情的再現(xiàn)15-20
- (一) 愛情偏執(zhí)狂16-18
- (二)“拯救的圣母”18-20
- 二 陰暗型世態(tài)人情的書寫20-25
- (一)“尋找”死者21-22
- (二) 探究自殺之謎22-24
- (三) 偵查他殺之案24-25
- 三 疼痛型世態(tài)人情的感悟25-29
- (一) 毀滅的生活之美26-27
- (二) 撕裂的成長(zhǎng)之痛27-29
- 四 煩惱型世態(tài)人情的上演29-34
- (一) 舊影秦淮里的小人小事29-31
- (二) 時(shí)下南京城的庸常生活31-34
- 第二章 葉兆言世情小說的藝術(shù)特色34-55
- 一 多樣化的語言敘述34-45
- (一) 白描式的語言34-38
- (二) 有節(jié)制的語言38-40
- (三) 雅俗兼容式的語言40-45
- 二 多變式的敘事策略45-55
- (一) 完整而有趣的故事情節(jié)45-47
- (二) 反復(fù)出現(xiàn)的“同名者”47-50
- (三) 時(shí)空交錯(cuò)和出其不意的敘述中斷50-55
- 第三章 葉兆言世情小說的價(jià)值意義55-66
- 一 日常生活的現(xiàn)代性反思55-62
- (一) 歷史境遇中戰(zhàn)時(shí)的殘酷性及對(duì)人性的消弭57-59
- (二) 時(shí)下社會(huì)中小人物的生存困境59-62
- 二 世情小說的繼承與發(fā)展62-66
- 結(jié)語66-68
- 參考文獻(xiàn)68-76
- 附錄 作家葉兆言創(chuàng)作(評(píng)論)年表76-97
- 后記97-98
- 攻讀學(xué)位期間取得的科研成果清單98
【參考文獻(xiàn)】
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本文編號(hào):264545
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