本文關(guān)鍵詞：《草木春秋演義》研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：《草木春秋演義》為白話章回體神魔小說,全書共三十二回,作者署名為“駟溪云間子”。該小說作者用藥名敷衍成篇,借漢天子劉寄奴與胡椒國國主巴豆大黃征戰(zhàn)之事來寄托政治抱負,展示文學才華。作為文人自覺的獨創(chuàng)小說,它既具有征戰(zhàn)類神魔小說的一般特征,以虛構(gòu)的史實演成一義,又有超出文學作品的特質(zhì),即標渠眾藥名,使人多識山川蟲魚鳥獸之名。本文主要是從兩個方面來挖掘《草木春秋演義》的價值,一方面是文本價值,作為神魔小說,它用奇幻的語言,虛幻之敘事來闡發(fā)人生哲理,即小說處處宣揚著仁政忠君思想和邪不勝正的觀念,渴望構(gòu)建和諧美滿的婚姻家庭,但同時字里行間也充滿著對人生命運無常的無力感。另一方面是文化價值,即小說與宗教、中草藥之間的關(guān)系,雖是虛構(gòu)神魔斗法之事,但小說中體現(xiàn)著儒釋道和民間樸素的輪回思想。而小說與中草藥之間的聯(lián)系乃是小說的特色之所在,小說不僅大量套用藥名,且用藥種類繁多,人物性格塑造與中草藥藥性相關(guān),這為后世的神魔小說創(chuàng)作加入中草藥因素提供了范例。
【關(guān)鍵詞】：神魔小說 明清小說 本草 暴力
【學位授予單位】：南京師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2016
【分類號】：I207.41
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 緒論7-18
• 第一節(jié) 選題的理由和意義7-12
• 第二節(jié) 國內(nèi)研究現(xiàn)狀以及存在的問題12-17
• 一、相關(guān)著作12-14
• 二、相關(guān)論文14-16
• 三、其他16-17
• 第三節(jié) 寫作的基本思路17-18
• 第一章 版本、作者和成書年代18-29
• 第一節(jié) 版本18-20
• 第二節(jié) 書名、作者和成書年代20-22
• 第三節(jié) 小說的基本內(nèi)容22-29
• 一、情節(jié)內(nèi)容22
• 二、自敘、引首和插圖22-29
• 第二章 文本研究29-43
• 第一節(jié) 思想價值29-35
• 一、宣揚仁政忠君29-32
• 二、婚姻家庭和諧32-33
• 三、邪不勝正觀念33-34
• 四、人生命運無常34-35
• 第二節(jié) 藝術(shù)價值35-40
• 一、細節(jié)處頗有韻味35-36
• 二、簡單直接的暴力因子36-38
• 三、草藥與敘事38-40
• 第三節(jié) 對《封神演義》的承繼之功40-43
• 第三章 文化研究43-61
• 第一節(jié) 宗教觀念43-46
• 一、宣揚道教43-44
• 二、揚道貶佛44-45
• 三、外道內(nèi)儒45-46
• 第二節(jié) 本草與小說寫作46-57
• 一、本草與小說的淵源46-47
• 二、明清本草發(fā)展狀況47
• 三、小說援用藥名特色47-55
• 四、藥名與炫才及“游戲”55-57
• 第三節(jié) 對戲劇《草木傳》啟發(fā)之功57-61
• 結(jié)語61-62
• 附錄A62-65
• 參考文獻65-70
• 后記70

  本文關(guān)鍵詞：《草木春秋演義》研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：264357