本文關鍵詞：寂靜中的玄思—解讀《山南水北》，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：《山南水北》是著名作家韓少功的筆記體散文著作,作品以其奇詭的八溪峒世界和不俗的精神世界斬獲了第四屆魯迅文學獎全國優(yōu)秀散文雜文獎。自70年代開始,韓少功始終如一的堅持創(chuàng)作,不僅在國內外享有崇高聲譽,且在不同時期都有具有影響力的作品出現(xiàn)。縱觀韓少功的創(chuàng)作脈絡我們會發(fā)現(xiàn),韓少功是當代文學界一個真正具有理論與精神自覺的作家。他立足于八溪峒,逃脫浮躁的文學氛圍,用哲學的眼光關照生命形態(tài),挖掘人性意義,探討生命的內涵。 本文是對《山南水北》的解讀。引言部分著重梳理《山南水北》的作品概況、作者信息,把握作品的研究現(xiàn)狀以及筆者所要采取的研究方法和研究內容,指出《山南水北》研究中值得關注的幾個要點和研究的不足之處。論文的主體部分分三個方面,作為現(xiàn)代小說生命主題的續(xù)篇,第一章將以“生命”作為探討《山南水北》的切入點,分別探討含魅敘事、生命神性以及宿命意識,并從文學史的角度對韓少功的創(chuàng)作傾向做出解釋。第二章將研究視角放在人和人性層面,在展現(xiàn)八溪峒特異生存形態(tài)的同時討論人和人的存在,包括八溪峒鄉(xiāng)村世界、人的異化以及山南水北眾生相等內容,從韓少功奇詭的鄉(xiāng)村體驗出發(fā),以討論怪異的鄉(xiāng)村文化背后彰顯的文化意義。第三章著重探討韓少功的哲學世界,把握韓少功的思想轉變路程,探索韓少功的心靈尋根之路,梳理韓少功哲學思想的細枝末節(jié),把握其作品中幾個獨特的“點”。包括特定社會背景下人性的本質、人與自然相處中人性的延伸、韓少功創(chuàng)作呈現(xiàn)出的“痛感”等,對《山南水北》的思想和文化維度對出梳理。最后,將前面所討論的內容歸納、梳理,以期對這部作品有一個整體、系統(tǒng)的認識。
【關鍵詞】：韓少功 《山南水北》 生命 人性 心靈 哲學
【學位授予單位】：吉林大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：I207.67
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-9
• 引言9-14
• 第1章 《山南水北》——現(xiàn)代小說生命主題的續(xù)篇14-22
• 1.1 《山南水北》的“含魅”敘事與生命神性14-18
• 1.1.1 “含魅”、神秘，破譯《山南水北》的雙重關鍵詞14-17
• 1.1.2 崇拜命運，“含魅”的精神訴求17-18
• 1.2 《山南水北》所體現(xiàn)的命運感和宿命意識18-22
• 1.2.1 理解世界的方式，觀望命運的角度18-19
• 1.2.2 “連懷疑也懷疑”，思維的深度和藝術的慣性19-22
• 第2章 《山南水北》的湘楚人性刻畫22-34
• 2.1 泥沙俱下的八溪峒鄉(xiāng)村世界22-26
• 2.1.1 心靈烏托邦，有質感的八溪硐23-24
• 2.1.2 蘇菲的選擇，支配八溪硐的隱秘力量24
• 2.1.3 萬象叢生的世界，“原生態(tài)”的悖論與張揚24-26
• 2.2 八溪峒人的異化的深度探討26-29
• 2.2.1 市場經(jīng)濟化的大潮造成的人的異化26
• 2.2.2 物質和精神資源雙重匱乏下被迫的異化26-27
• 2.2.3 權力重壓下人的異化27-28
• 2.2.4 湘楚世界特殊的文化淵源影響下的人的異化28-29
• 2.3 非格式化的原生群體，，《山南水北》眾生相29-34
• 2.3.1 八溪峒的集體智慧，俗世傳奇手藝人29-30
• 2.3.2 “瘋癲”與“文明”，山中異類的眼光30-31
• 2.3.3 普通人的生存哲學，典型農(nóng)民的平凡世界31-32
• 2.3.4 生命強力的體認，“不服周”的呼喚32-34
• 第3章 韓少功的生命哲學34-43
• 3.1 生命哲學，韓少功思索世界的途徑34-38
• 3.2 艱難的蛻變，韓少功的思想路線圖38-39
• 3.3 遠離中心，韓少功的心靈尋根之路39-43
• 結語43-44
• 參考文獻44-48
• 致謝48

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  本文關鍵詞：寂靜中的玄思—解讀《山南水北》，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：263658