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敦煌本《搜神記》研究

發(fā)布時(shí)間:2017-03-21 08:09

  本文關(guān)鍵詞:敦煌本《搜神記》研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:敦煌本《搜神記》是1900年發(fā)現(xiàn)的敦煌莫高窟石室遺書中的一種。從1924年羅振玉先生據(jù)中村不折藏卷將之輯錄于《敦煌零拾》,到今天學(xué)界對此書作者、成書時(shí)代、寫卷、故事內(nèi)容等方面的研究成果紛繁林立,歷經(jīng)九十余年。前輩學(xué)者對于此書的研究,大多集中于寫卷的抄寫時(shí)代、故事母題的民間文學(xué)價(jià)值等,取得了豐碩的成果。但敦煌本《搜神記》的成書方式、寫卷的應(yīng)用形態(tài)研究卻相對滯后,且對其故事的組合方式和俗化傾向的研究更是無人問津。本文旨在立足前修時(shí)彥的研究基礎(chǔ),分析原卷文獻(xiàn),嘗試將敦煌本《搜神記》的研究向前推進(jìn)。本文前言部分首先梳理九十余年以來不同學(xué)者對敦煌本《搜神記》原卷的校錄和整理工作,并綜述前修時(shí)彥對此書從不同角度所作研究,以及他們的考證結(jié)果。以此為學(xué)術(shù)背景,提出本文試圖考察的問題。敦煌文學(xué)研究的基礎(chǔ)是對于原卷的掌握,故本文第一章考察一些目錄書籍中的著錄,將與敦煌本《搜神記》相關(guān)的寫卷列出,逐一辨析,確定真正屬于敦煌本《搜神記》寫卷的個(gè)數(shù)后,再作敘錄。另外,仔細(xì)從寫本學(xué)的角度考察這些寫卷的應(yīng)用形態(tài),也是本章中重要的一節(jié)。本文第二章以前輩學(xué)者對敦煌本《搜神記》概況的考察為基礎(chǔ),對它的成書時(shí)代、成書體例、成書方式、寫卷的抄寫時(shí)代與抄寫所依據(jù)的底本、作者及文體和其書版本等進(jìn)行全面的續(xù)考,意圖有新的結(jié)論。本文第三章則是對敦煌本《搜神記》中三十余條故事進(jìn)行內(nèi)容上的析解,通過呈現(xiàn)某條目中對不同母題或情節(jié)的勾連組合處理,來說明敦煌本《搜神記》一書的敘事藝術(shù)。另外,本章第二節(jié)還對其故事的世俗化傾向及包羅萬象的內(nèi)容進(jìn)行揭示,為確定其在中國小說發(fā)展過程中的坐標(biāo)提供參考。
【關(guān)鍵詞】:敦煌本《搜神記》 寫卷 成書與版本 故事
【學(xué)位授予單位】:西南民族大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號】:I207.41
【目錄】:
  • 摘要2-3
  • Abstract3-7
  • 前言7-12
  • 第一章 敦煌本《搜神記》的寫卷12-26
  • 第一節(jié) 寫卷的著錄辨析12-17
  • 一 伯二六五六12-13
  • 二 伯三一五六13-14
  • 三 斯二0七二14-16
  • 四 斯三八七七16-17
  • 第二節(jié) 寫卷敘錄17-21
  • 一 散九0二17-18
  • 二 斯三八七七a18-19
  • 三 伯二六五六19
  • 四 伯三一五六碎一19
  • 五 伯五五四五19-20
  • 六 斯五二五20
  • 七 伯五五八八和斯六0二二20-21
  • 第三節(jié) 寫卷的應(yīng)用形態(tài)分析21-26
  • 第二章 敦煌本《搜神記》成書與版本補(bǔ)正26-38
  • 第一節(jié) 成書時(shí)代和體例考26-28
  • 第二節(jié) 寫卷抄寫與抄寫時(shí)代考28-31
  • 第三節(jié) 作者和文體考31-33
  • 第四節(jié) 版本系統(tǒng)考——三種《搜神記》33-38
  • 第三章 敦煌本《搜神記》的敘事藝術(shù)38-53
  • 第一節(jié) 聯(lián)結(jié)——情節(jié)的波瀾起伏38-44
  • 一 簡單聯(lián)結(jié)39-40
  • 二 同質(zhì)聯(lián)結(jié)40-44
  • 第二節(jié) 交叉互融——敘事藝術(shù)的進(jìn)步44-47
  • 第三節(jié) 俗化——包羅萬象的故事內(nèi)容47-53
  • 結(jié)語53-55
  • 參考文獻(xiàn)55-60
  • 致謝60-62
  • 附錄62-63

  本文關(guān)鍵詞:敦煌本《搜神記》研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號:259315

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