【摘要】：左翼文學(xué)雖然包含豐富的身體話語(yǔ),卻常�；\罩在"革命/愛情"、"理性/身體"、"社會(huì)/個(gè)人"、"無產(chǎn)階級(jí)/資產(chǎn)階級(jí)"二元對(duì)決式的敘事邏輯和分析框架中,以至強(qiáng)行切割了豐富多樣的生命感覺。左翼作家面臨的敘事難題是:社會(huì)倫理(以革命為指向)與個(gè)人倫理(以身體、愛情為標(biāo)志)如何自洽?這個(gè)看似無法和解的二難問題,在蔣光慈那里被演繹為"革命+戀愛"式的敘事方式,并在當(dāng)時(shí)獲得了廣泛的認(rèn)同。身體倫理日益成長(zhǎng)為近代以來的主流倫理,雖然它與革命倫理時(shí)而疊合,又時(shí)而對(duì)立,但同時(shí)都對(duì)傳統(tǒng)的綱常倫理提出了挑戰(zhàn),三種倫理相互絞纏,彰顯出左翼小說敘事的多維性和復(fù)雜性。文學(xué)敘事與革命倫理合流,這種寫作倫理和寫作方式的轉(zhuǎn)向,長(zhǎng)久地影響了中國(guó)小說后續(xù)的發(fā)展。
[Abstract]:Although the left-wing literature contains abundant body discourse, it is often enveloped in the dual narrative logic and analytical framework of "revolution / love", "reason / body", "society / individual" and "proletariat / bourgeoisie". Even forced to cut the rich and diverse sense of life. The narrative problem faced by left-wing writers is: how does social ethics (directed by revolution) and personal ethics (marked by body and love) agree with each other? This seemingly irreconcilable problem was interpreted by Jiang Guangzi as a revolutionary love narrative and was widely accepted at that time. Body ethics has grown into the mainstream ethics since modern times. Although it sometimes overlaps with revolutionary ethics, it sometimes confronts each other, but at the same time, it challenges the traditional ethics, and the three kinds of ethics are entangled with each other. It shows the multi-dimension and complexity of the narration of the left-wing novel. The combination of literary narration and revolutionary ethics, the turn of writing ethics and writing style, has influenced the development of Chinese novels for a long time.
【作者單位】： 中山大學(xué)中文系;
【分類號(hào)】：I206.6

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本文編號(hào)：2291301