【摘要】：陳三立是民國(guó)詩(shī)壇的領(lǐng)袖,評(píng)論者通常視其為江西詩(shī)派。他雖沒公開表示異議,但卻曾私下進(jìn)行辯解,以階段性的創(chuàng)作特征來回應(yīng)詩(shī)壇上流行的整體性評(píng)價(jià)。這反映出他想淡化與江西詩(shī)派的關(guān)系,卻又無法完全否認(rèn)的矛盾心理。他的遭遇也說明當(dāng)讀者所謂的某種知、不知、解、不解成為一種共識(shí)的時(shí)候,原本最具話語(yǔ)權(quán)的作者既很難在公眾視野中還原自我的理想形象、詩(shī)學(xué)取向和審美趣味,亦無法擺脫世人貼在身上的標(biāo)簽。詩(shī)派林立、風(fēng)格多樣的詩(shī)歌江湖表面上看是詩(shī)人技藝、詩(shī)歌高下之爭(zhēng),實(shí)際上也是讀者審美、好惡、話語(yǔ)的角逐。
[Abstract]:Chen Sanli is the leader of the Republic of China poetry circle, which critics usually regard as Jiangxi poetry school. Although he did not publicly dissent, he privately defended and responded to the overall evaluation of poetry with the characteristic of stage creation. This reflects that he wants to play down the relationship with Jiangxi poetry school, but can not completely deny the ambivalence. His experience also shows that when the reader's so-called certain knowledge, ignorance, understanding, and confusion become a consensus, it is difficult for the original author with the most right to speak to restore his ideal image, poetics, and aesthetic taste in the public eye. Can not get rid of the world attached to the label on the body. Poetical poetry with a variety of styles on the surface is a poet's skill, poetry competition, actually is the reader aesthetic, likes and dislikes, discourse competition.
【作者單位】： 湖南城市學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院/晚清民國(guó)文學(xué)研究所;
【基金】：國(guó)家社科基金年度項(xiàng)目“二十世紀(jì)舊體詩(shī)詞大事編年”(項(xiàng)目編號(hào):14BZW094) 2016年湖南省教育廳科學(xué)研究項(xiàng)目一般項(xiàng)目“傳播學(xué)視域中的民國(guó)舊體詩(shī)大事研究”(項(xiàng)目編號(hào):16C0312)
【分類號(hào)】：I207.22

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本文編號(hào)：2196475