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南北文風(fēng)融合辨——兼及“南北文風(fēng)”的中古文學(xué)史考察

發(fā)布時(shí)間:2018-07-24 22:03
【摘要】:正雷炳鋒在《學(xué)術(shù)交流》2017年第6期撰文指出,對(duì)南北朝文學(xué)各自取長(zhǎng)補(bǔ)短的"南北文風(fēng)"融合說,是中古文學(xué)及唐代文學(xué)研究中的熱門話題,學(xué)術(shù)界對(duì)此也做了比較深入的研究"南北文風(fēng)融合說"經(jīng)初唐史學(xué)家提出后遂沿用至今。但這一傳統(tǒng)說法有值得商榷之處,北朝文學(xué)一直模擬和學(xué)習(xí)南朝文學(xué),二者之間無本質(zhì)差異,北朝文學(xué)實(shí)際上并未形成與南朝文學(xué)并峙的所謂"北方文
[Abstract]:Writing in the 6th issue of academic Exchange in 2017, Zheng Lei Bingfeng pointed out that the theory of "North-South style", which drew on each other's strengths, is a hot topic in the study of medieval literature and literature of the Tang Dynasty. Academic circles have also done a more in-depth study on the theory of the integration of the north and south literary styles, which was put forward by historians in the early Tang Dynasty. However, this traditional saying is open to question. The Northern Dynasty literature has been simulating and studying the Southern Dynasty literature, and there is no essential difference between the two. The Northern Dynasty literature has not actually formed the so-called "Northern language" which stands side by side with the Southern Dynasty literature.
【分類號(hào)】:I206.2

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6 胡旭;20世紀(jì)北朝文學(xué)研究綜論[J];信陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2003年01期

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3 陳未鵬;北朝文學(xué)南北觀念的嬗變研究[D];福建師范大學(xué);2005年

4 趙琳琳;跨,

本文編號(hào):2142791


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