本文選題：臺(tái)灣新鄉(xiāng)土 + 甘耀明��； 參考：《贛南師范學(xué)院》2015年碩士論文

【摘要】：21世紀(jì)初,臺(tái)灣文壇崛起了一股經(jīng)由文學(xué)獎(jiǎng)提拔起來(lái)的文學(xué)新勢(shì)力,主要由五年級(jí)的袁哲生帶領(lǐng),以六年級(jí)作家甘耀明、吳明益、童偉格、伊格言、張耀生與許榮哲為主力。他們的創(chuàng)作大多與鄉(xiāng)土有關(guān),然而這群新世代作家筆下的鄉(xiāng)土受后現(xiàn)代主義的影響,無(wú)論是故事內(nèi)涵還是敘事技巧都有于別臺(tái)灣之前的鄉(xiāng)土小說(shuō),因而在多位學(xué)者的觀察下,將他們的創(chuàng)作界定為“新鄉(xiāng)土”小說(shuō)。本文以被冠以“六年級(jí)第一人”稱號(hào)的新鄉(xiāng)土小說(shuō)代表作家甘耀明為研究對(duì)象,主要闡釋他在新鄉(xiāng)土小說(shuō)創(chuàng)作中以鬼魅敘事構(gòu)建自我文學(xué)辨識(shí)度的寫(xiě)作策略,進(jìn)而探究“鄉(xiāng)土文學(xué)”與“鬼魅書(shū)寫(xiě)”在作者筆下的拓展與新變。具體行文中,首先通過(guò)分析人物形象、故事情節(jié)與小說(shuō)氛圍這三個(gè)方面體現(xiàn)出的迷魅性、魔幻性、以及奇幻色彩,明確“鬼魅敘事”在甘耀明新鄉(xiāng)土小說(shuō)中的存在形態(tài),以此作為論文論述的基本依據(jù);繼而追問(wèn)鬼魅敘事在甘氏的新鄉(xiāng)土文本中是如何具體操作實(shí)現(xiàn)的,文章主要從作者常用的敘事題材、敘事手法以及敘事視角這三個(gè)方面展開(kāi)全面的透視,發(fā)現(xiàn)文本中大量神話傳說(shuō)的改編與織入為小說(shuō)拓展出民間信仰的神話空間、后現(xiàn)代的身體變形手法的運(yùn)用傳達(dá)出庶民身份認(rèn)同的焦慮、兒童視角的選擇營(yíng)造出文本中的奇幻色彩;最后,論及甘氏小說(shuō)中豐富的鬼魅敘事為文本帶來(lái)狂歡化的藝術(shù)效果,并點(diǎn)明作者在運(yùn)用鬼魅敘事的深層創(chuàng)作意圖:以鬼魅敘事作為依托,試圖在小說(shuō)中建構(gòu)一個(gè)更具包容性的鄉(xiāng)土異托邦。
[Abstract]:In the beginning of the 21 ~ ( th ) century , the literary circles of Taiwan have emerged as a new force of literature promoted through literature prize . It is mainly composed of five - year writers , who are based on the narrative theme , narrative technique and narrative perspective .
【學(xué)位授予單位】：贛南師范學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：I207.42

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本文編號(hào)：2110538