精微詩藝與“放蕩”性情——從杜甫《望岳》談起
本文選題:望岳 + 杜甫詩歌; 參考:《語文建設(shè)》2017年13期
【摘要】:正《望岳》不但是中國詩歌史上的不朽名篇,更是進(jìn)入現(xiàn)代文學(xué)教育百余年來中小學(xué)國文教科書的?。[1]那么,《望岳》在藝術(shù)上究竟有何成就,讓百年來國文教科書的編者如此青睞?教師又應(yīng)如何通過這首詩的教學(xué)引領(lǐng)學(xué)生走近杜甫,進(jìn)而走進(jìn)中國古典詩歌的瑰麗殿堂呢?一、"望"字與意脈
[Abstract]:Wangyue is not only an immortal masterpiece in the history of Chinese poetry, but also a frequent guest of Chinese language textbooks in primary and secondary schools in the past hundred years of modern literary education. [1] so, what are the achievements of Wangyue in art? Let the editor of the Chinese language textbook in the past hundred years so favor? How should the teacher lead the students to du Fu through the teaching of this poem, and then enter the magnificent palace of Chinese classical poetry? First, the word "Wang" and its meaning
【作者單位】: 重慶市第一中學(xué)校;成都杜甫草堂博物館;
【分類號(hào)】:I207.22
【參考文獻(xiàn)】
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【共引文獻(xiàn)】
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【相似文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):2106648
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