本文關(guān)鍵詞：世界文學(xué)觀念的嬗變及其在中國(guó)的意義，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《中國(guó)比較文學(xué)》 2012年04期

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世界文學(xué)觀念的嬗變及其在中國(guó)的意義

 

【摘要】：歌德的世界文學(xué)觀念有三層含義:世界主義理想;文學(xué)跨國(guó)流通的現(xiàn)實(shí)描述;民族文學(xué)在世界文學(xué)中扮演的角色。早期學(xué)者從不同側(cè)面豐富和發(fā)展了歌德的世界文學(xué)觀念,提出了世界文學(xué)的多元起源說、世界文學(xué)本質(zhì)的人性—人類性反映說或民族文學(xué)精華說、弱勢(shì)民族文學(xué)在世界文學(xué)中地位不平等說;認(rèn)為世界文學(xué)研究有助于建立文學(xué)的全球觀,且可依靠研究譯本來實(shí)現(xiàn)。全球化時(shí)代的世界文學(xué)理論受到沃勒斯坦世界體系理論的深刻影響,致力于探索近代世界文學(xué)體系形成和發(fā)展的過程,研究世界文學(xué)體系內(nèi)部中心與邊緣的不平等關(guān)系,研究東方主義在這種中心—邊緣關(guān)系的建構(gòu)中發(fā)揮的重要作用。中國(guó)文學(xué)處于世界文學(xué)體系的邊緣,世界文學(xué)話語是一把雙刃劍,使用它,會(huì)削弱還是加強(qiáng)中國(guó)文學(xué)在全球文學(xué)中的地位,仍有待進(jìn)一步探討。

【作者單位】： 北京師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】：
【分類號(hào)】：I106
【正文快照】：

自歌德1827年首次提出“世界文學(xué)”觀念起,這個(gè)用以描述超出民族、國(guó)家界限之文學(xué)整體圖景的觀念,就不斷激起作家、學(xué)者討論和研究的熱情。尤其是最近十余年,隨著全球化趨勢(shì)的加速,以及比較文學(xué)“危機(jī)說”再次浮現(xiàn),世界文學(xué)觀念的討論和研究出現(xiàn)了新一輪熱潮。180多年來,世界

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本文編號(hào)：210305