本文選題：先秦歌謠 + 輿論�。� 參考：《新聞與傳播研究》2017年06期

【摘要】：輿論有很多表達(dá)形式,以歌謠這種藝術(shù)形態(tài)表現(xiàn)出來的輿論作者稱之為"歌輿"。先秦歌謠的世俗性、現(xiàn)實性和政治性,使之成為一種重要的輿論機(jī)制。中國特色的"采詩觀風(fēng)"制度更使歌謠很早就服務(wù)于政治。先秦歌謠在政治表達(dá)、宣傳教化、政治監(jiān)督、輿論動員以及權(quán)力博弈中都發(fā)揮著重要的作用,這也使得它在人類早期的文化與政治史上獨(dú)具特色。中國先秦歌謠不僅開創(chuàng)了"歌以詠志"的傳統(tǒng),也開創(chuàng)了"歌以詠政"的傳統(tǒng),這既包括"美刺"的傳統(tǒng),也包括對"歌輿"爭奪和控制的傳統(tǒng)。只要人類還沒有喪失歌唱的能力,歌謠作為一種輿論載體就不會消失,"歌以詠政"也將長期存續(xù)。
[Abstract]:Public opinion has many forms of expression, which the author of public opinion called "Gongyu" in the artistic form of ballad. The secular, realistic and political nature of the pre-Qin ballads made it an important public opinion mechanism. The Chinese characteristics of "the style of poetry collection" makes ballads serve politics very early. Pre-Qin ballads played an important role in political expression, propaganda and enlightenment, political supervision, public opinion mobilization and power game, which made it unique in the early history of human culture and politics. Chinese pre-Qin ballads not only pioneered the tradition of "singing with songs", but also the tradition of "singing to sing politics", which included the tradition of "beauty thorn" and the tradition of contending and controlling "GE Yu". As long as human beings have not lost their ability to sing, ballads will not disappear as a carrier of public opinion.
【作者單位】： 華東師范大學(xué)傳播學(xué)院;
【分類號】：G206;I207.7

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本文編號：2070532