本文選題：《故鄉(xiāng)》 + 開端�。� 參考：《中山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2017年03期

【摘要】：立足于"啟蒙"和"革命"視野,魯迅的《狂人日記》和《阿Q正傳》理所當(dāng)然被置于革命/啟蒙話語的"開端"位置,被賦予反封建和改造國民性的"起源"意義。但如果從中國現(xiàn)代性的"鄉(xiāng)愁"視野看出去,則小說《故鄉(xiāng)》無疑處在另一個(gè)"開端"的位置,具有不同的"起源"意義:一方面"故鄉(xiāng)"演變?yōu)楝F(xiàn)代中國"個(gè)體"與"共同體"的意義源頭,另一方面鄉(xiāng)愁書寫則成為現(xiàn)代中國主體建構(gòu)與自我認(rèn)同的重要途徑。小說在內(nèi)容與形式兩個(gè)層面凸顯了主體的建構(gòu)與認(rèn)同困境,同時(shí)通過神異的海邊圖畫揭示出"希望"的源泉,促使我們重新思考魯迅文學(xué)中的"希望/絕望"主題。
[Abstract]:Based on the vision of "enlightenment" and "revolution", Lu Xun's Diary of Mad Man and the True Story of Ah Q are naturally placed in the position of "beginning" of the discourse of revolution / enlightenment, and are endowed with the meaning of "origin" of anti-feudalism and transformation of national character. But if we look at the "homesickness" of Chinese modernity, the novel "hometown" is undoubtedly in another position of "beginning". On the one hand, "hometown" has evolved into the meaning source of "individual" and "community" in modern China; on the other hand, homesickness writing has become an important way for the construction and self-identification of modern Chinese subjects. At the level of content and form, the novel highlights the dilemma of subject construction and identity, and reveals the source of "hope" through the seaside pictures of different gods, which urges us to rethink the theme of "hope / despair" in Lu Xun literature.
【作者單位】： 廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)人文與傳播學(xué)院;
【基金】：廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“鄉(xiāng)愁書寫與認(rèn)同建構(gòu)研究”(GD13XZW05) 教育部人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目“鄉(xiāng)愁認(rèn)同建構(gòu)研究”(14YJA751017)
【分類號(hào)】：I210.6

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2020928