發(fā)布時間：2018-04-20 05:30

  本文選題：五四 + 新文學(xué)��； 參考：《煙臺大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2017年05期

【摘要】："五四"時期,傅斯年在文論中有意采取面目模糊的文學(xué)定義,背后隱匿了其新文學(xué)觀的論述策略,即借助歧義叢生的文學(xué)定義,獲得"文學(xué)革新"的自身合法性,進(jìn)而闡述文學(xué)革新觀。傅斯年把現(xiàn)代文學(xué)變革放置在中華古典文學(xué)演變的大語境內(nèi),以歷史的變革慣性來論證"文學(xué)一物,不容不變";沒有割裂新文學(xué)與古典文學(xué)的關(guān)系,而是利用古典文學(xué)內(nèi)在變革的規(guī)律,規(guī)訓(xùn)和證明新文學(xué)的存在,得出文學(xué)的進(jìn)化與革新是中國文學(xué)歷史發(fā)展中的內(nèi)在要求這一結(jié)論。值得注意的是,傅斯年文學(xué)革新觀的內(nèi)在特質(zhì)突顯了文學(xué)的"時代精神",從而使文學(xué)與時代、社會建立緊密聯(lián)系,未嘗不是一種新的"文以載道"。
[Abstract]:In the period of May 4th Movement, Fu Sinian deliberately adopted a vague literary definition in his literary theory, which concealed his discussion strategy of the new literary view, that is, with the help of ambiguous literary definitions, he obtained the legitimacy of "literary innovation". And then expounds the concept of literary innovation. Fu Sinian placed the modern literary reform in the great language of the evolution of Chinese classical literature, and demonstrated with the historical change inertia that "one thing of literature cannot be kept unchanged", and that there is no relationship between new literature and classical literature. Instead, we use the law of the internal change of classical literature, discipline and prove the existence of new literature, and draw the conclusion that the evolution and innovation of literature is the inherent requirement in the development of Chinese literature history. It is worth noting that the inherent characteristics of Fu Sinian's literary innovation view highlight the "spirit of the times" in literature, thus making literature closely related to the times and society.
【作者單位】： 廈門大學(xué)人文學(xué)院;
【分類號】：I206.6

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本文編號：1776461