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“唯真”的偏至:再論徐玉諾

發(fā)布時(shí)間:2018-04-18 18:05

  本文選題:徐玉諾 + “河南現(xiàn)代性”; 參考:《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》2017年11期


【摘要】:本文以豫籍作家徐玉諾的"唯真"實(shí)踐為例,探討作為地方的現(xiàn)代河南主體之生成、建構(gòu)的思維與得失。徐玉諾的"真性",系"被壓抑的河南現(xiàn)代性"的結(jié)晶,它顯示了一個(gè)弱勢(shì)地方躋身"中國(guó)"及試圖歷史化的代價(jià)、奮斗與犧牲。所謂"真"思維,其實(shí)質(zhì)是建立在肉身、感官基礎(chǔ)上的直覺捕捉、繁衍與經(jīng)營(yíng)。獨(dú)舞的身體,成為近代河南四面楚歌、貧窮匱乏命運(yùn)的表征,一個(gè)歷史創(chuàng)傷的凝固造型。地方主體思想的囚禁與烏托邦,盡在身體的感悟、書寫中顯現(xiàn)。
[Abstract]:Taking Xu Yunuo's practice of "Wei Zhen" as an example, this paper probes into the formation, construction thought and gain and loss of the modern Henan subject as a place.Xu Yunuo's "truth" is the crystallization of "repressed modernity in Henan". It shows a weak place to be in "China" and the price, struggle and sacrifice of trying to make history.The essence of the so-called "true" thinking is intuitive capture, reproduction and management based on the physical body and the senses.The body of solo dance has become a symbol of the fate of poverty and scarcity in modern Henan, and a solidified form of historical trauma.The captivity and utopia of the local subject are manifested in the perception and writing of the body.
【作者單位】: 華東師范大學(xué)中文系;
【分類號(hào)】:I206

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本文編號(hào):1769466

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