本文選題：也斯 + 梁秉鈞　； 參考：《文學評論》2017年05期

【摘要】：梁秉鈞將"香港意識"熔煉為一種詩學,或可稱為"發(fā)現(xiàn)的詩學"。其"發(fā)現(xiàn)的過程"藉由觀看、傾聽和品嘗等不同層面展開,打開視覺、聽覺及味覺的感官入口,建立個體與世界的關聯(lián)。其中視覺層面所采用的"移動透視"演變自中國傳統(tǒng)山水畫,超脫了西方繪畫幾何學的"焦點透視"。而在聽覺層面,梁秉鈞強化了新詩的節(jié)奏感和音樂性,不僅借鑒"紐約派"的"變化的音步"來寫詩,還熱衷于探討傳媒影像的聲色互動。1997年之后梁秉鈞還拓展了味覺的詩學維度,探索"舌尖上的世界",考察"流散文化"的復雜變遷。除了錘煉語言文字,梁秉鈞也利用綜合媒體來演繹紛繁混雜的都市生活,在傳統(tǒng)文學文本遭遇視聽影像沖擊的今天可謂別開生面。
[Abstract]:Liang Bingjun melts Hong Kong consciousness as a kind of poetics, or discovery poetics.The process of discovery opens the sensory portal of vision, hearing and taste by watching, listening and tasting, and establishes the connection between the individual and the world.The "moving perspective" used in visual level evolved from Chinese traditional landscape painting, which transcended the "focus perspective" of western painting geometry.At the auditory level, Liang Bingjun strengthened the rhythm and musicality of the new poetry, not only learning from the "New York School" "the change of the sound step" to write poetry.After 1997, Liang Bingjun also expanded the poetic dimension of taste sense, explored the "world on the tip of the tongue", and examined the complex changes of "dispersed culture".In addition to refining the language and characters, Liang Bingjun also uses the comprehensive media to interpret the numerous and mixed urban life, which is unique today when the traditional literary texts are impacted by audio-visual images.
【作者單位】： 山東大學(威海)文化傳播學院;
【基金】：國家社科基金重大課題“中華文化和華文文學”(批準號14ZDB080) 山東省社科規(guī)劃青年學者培養(yǎng)專項“流散漢語新詩的藝術創(chuàng)新與繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究”(批準號:16CQXJ16)的階段性成果
【分類號】：I207.25

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10 ;梁秉鈞詩選(四首)[J];臺港與海外華文文學評論和研究;1997年02期

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本文編號：1749555