本文選題：《白鹿原》　切入點(diǎn)：對(duì)話理論　出處：《貴州社會(huì)科學(xué)》2017年09期

【摘要】：在當(dāng)代文學(xué)史上,革命歷史主義小說(shuō)曾一度充當(dāng)了對(duì)"歷史真相"解讀的主要角色,二十世紀(jì)八十年代以來(lái),這種"獨(dú)白"式的民族歷史敘述遭受了新歷史主義小說(shuō)的解構(gòu)。獨(dú)白式敘事實(shí)踐的失敗反證了對(duì)話意識(shí)對(duì)于把握歷史真相的必要性。陳忠實(shí)在《白鹿原》中嘗試打破以往的獨(dú)白式話語(yǔ),試圖營(yíng)造一種多音部合奏敘事模式,對(duì)話意識(shí)開(kāi)始萌生,然而這種"復(fù)調(diào)敘事"并沒(méi)有徹底實(shí)現(xiàn),多種話語(yǔ)之間出現(xiàn)了失衡局面,對(duì)話模式還未發(fā)育成熟就走向夭折,這在很大程度上限制了《白鹿原》對(duì)民族"秘史"的呈現(xiàn)深度。
[Abstract]:In the history of contemporary literature, revolutionary historicist novels once played a major role in the interpretation of "historical truth." since the 1980s, This "monologue" of national history has been deconstructed by the new historicist novel. The failure of monologue narrative practice has proved the necessity of dialogue consciousness to grasp the historical truth. Chen Zhongshi tried in the White Deer Plain. Break the monologue of the past, Trying to create a kind of multi-tone part ensemble narrative mode, the dialogue consciousness begins to sprout, but this kind of "polyphonic narration" has not been completely realized, and there is a situation of imbalance among various discourses, and the dialogue mode has not yet developed and matured, and has gone to its infancy. To a large extent, this limits the depth of the presentation of the "secret history" of the nation in the White Deer Plain.
【作者單位】： 山東大學(xué);
【分類(lèi)號(hào)】：I207.425

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本文編號(hào)：1675734