論當(dāng)代《格薩爾》研究的局限與超越
本文關(guān)鍵詞:論當(dāng)代《格薩爾》研究的局限與超越 出處:《西北民族研究》2017年03期 論文類型:期刊論文
更多相關(guān)文章: 《格薩爾》 問題意識 口頭詩學(xué) 多元文本 數(shù)據(jù)分析
【摘要】:本文對二十多年來國家社科基金和教育部立項課題,以及學(xué)術(shù)期刊發(fā)表的《格薩爾》研究論文的主題進(jìn)行了檢索及關(guān)鍵詞分析,發(fā)現(xiàn)我國《格薩爾》研究的總體脈絡(luò)相對固化,主題相對單一,話語體系及方法論、研究路徑陳陳相因,國內(nèi)國際聯(lián)通交流缺乏,特別是缺乏明確的問題意識和革故鼎新的進(jìn)取精神。作者認(rèn)為,《格薩爾》研究需要探索其本體的、社會文化的和文本的研究路徑,借鑒口頭詩學(xué)、演述理論等理論和方法論,推動《格薩爾》研究的范式轉(zhuǎn)換和學(xué)理性思考的超越。
[Abstract]:In this paper, the research topics of the National Social Science Foundation and the Ministry of Education for more than 20 years, as well as the research papers published in academic journals, are searched and the key words are analyzed. It is found that the overall context of "Gesar" in China is relatively stable, the subject is relatively single, the discourse system and methodology, the research path Chen Xiangyin, and the lack of domestic and international communication. In particular, there is a lack of clear awareness of problems and enterprising spirit of innovating the old and the old. The author believes that the study of "Gesar" needs to explore the research path of its Noumenon, social culture and text, and draw lessons from oral poetics. Theory and methodology promote the paradigm shift of Gesar's research and the transcendence of rational thinking.
【作者單位】: 中國社會科學(xué)院民族文學(xué)研究所;
【基金】:國家社科基金青年項目“構(gòu)建藏族美學(xué)與文藝?yán)碚撆u史的綱要與路徑”(項目編號:14CZW069)的階段性成果
【分類號】:I207.22
【正文快照】: 經(jīng)過學(xué)者們幾十年的辛勤努力,作為我國三大史詩之一的藏族偉大史詩《格薩爾》獲得了一批重要研究成果,世所矚目!陡袼_爾》研究也成為各方關(guān)注的顯學(xué),近年來尤是如此。黨的十九大即將召開,在創(chuàng)新成為我國未來發(fā)展核心要素的形勢下,我國《格薩爾》研究界,特別是新一代學(xué)者,如
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,本文編號:1403715
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