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中國(guó)家族文學(xué)母題模式流變述論

發(fā)布時(shí)間:2018-01-08 21:34

  本文關(guān)鍵詞:中國(guó)家族文學(xué)母題模式流變述論 出處:《社會(huì)科學(xué)》2017年01期  論文類型:期刊論文


  更多相關(guān)文章: 家族文學(xué) 母題模式 家國(guó)關(guān)系 文化視野


【摘要】:中國(guó)家族文學(xué)從社會(huì)形態(tài)、審美理想、文化反思和創(chuàng)作方法等方面,可以分為古代家族文學(xué)與現(xiàn)代家族文學(xué)兩個(gè)分支類別和古代、現(xiàn)代、新時(shí)期三個(gè)創(chuàng)作階段。古代家族文學(xué)以《金瓶梅》為標(biāo)志,以《紅樓夢(mèng)》為高峰,對(duì)市民日常生活進(jìn)行了社會(huì)性敘寫(xiě),F(xiàn)代家族文學(xué)以啟蒙為宗旨,將古代家族文學(xué)的史傳傳統(tǒng)延續(xù)為宏大敘事,將詩(shī)騷傳統(tǒng)嬗變?yōu)槊耖g表達(dá)方式,開(kāi)啟中國(guó)現(xiàn)代家族文學(xué)母題模式。新時(shí)期家族文學(xué)把創(chuàng)作的民間視野再作拓展,全面反映了中國(guó)近代以來(lái)宗法家族的演化歷史及其家國(guó)關(guān)系、親緣關(guān)系、階級(jí)關(guān)系、民族關(guān)系等矛盾沖突,形成家族與國(guó)家、民族、心理欲望等諸多敘事母題,推動(dòng)家族文學(xué)登臨文學(xué)創(chuàng)作的新高度。
[Abstract]:Chinese family literature can be divided into ancient family literature and modern family literature from the aspects of social formation, aesthetic ideal, cultural reflection and creative methods. In the three creative stages of the new period, the ancient family literature, with Jin Ping Mei as the symbol and A Dream of Red Mansions as the peak, makes a social description of the daily life of the citizens. The modern family literature aims at enlightenment. The historical tradition of ancient family literature continues to be a grand narrative, and the poetic tradition is transformed into a folk expression mode, which opens the motif model of modern Chinese family literature. In the new period, family literature further expands the folk vision of creation. It comprehensively reflects the evolution history of patriarchal clan in modern China and the conflicts between family and state, kinship, class and ethnic relations, and forms a lot of narrative motifs, such as family and state, nationality, psychological desire and so on. Promote family literature to enter the new height of literary creation.
【作者單位】: 寶雞文理學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院;
【分類號(hào)】:I206
【正文快照】: 中國(guó)具有悠久的農(nóng)耕文化傳統(tǒng)和舉世獨(dú)異的家族生活方式。傳統(tǒng)家族以血緣關(guān)系為紐帶結(jié)成的社會(huì)生活的共同體,具有生殖繁衍、生產(chǎn)消費(fèi)和教育等社會(huì)功能。它既是一種封閉性的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自我循環(huán)的功能體系,又是連接村落鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)進(jìn)行人際交往與價(jià)值交換的戶籍單元,不同社會(huì)和時(shí)代都

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