本文關(guān)鍵詞：20世紀(jì)50-70年代漢族作家的少數(shù)民族敘事研究　出處：《福建師范大學(xué)》2015年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】：在20世紀(jì)50一70年代的當(dāng)代文學(xué)研究中,學(xué)界對漢族作家的少數(shù)民族敘事現(xiàn)象的考察研究尚不多見,作為中華民族內(nèi)部各民族文學(xué)比較研究的重要組成部分,國內(nèi)各民族文學(xué)跨族敘事研究有著極大的學(xué)術(shù)生長空間。本文擬從三個層面對此敘事現(xiàn)象進(jìn)行研究：一是揭發(fā)這一時(shí)期漢族作家的少數(shù)民族敘事中所留存的漢族文化烙印,進(jìn)而探究這一族群文化烙印所形成的三種經(jīng)典敘事模式,即“革命復(fù)仇模式”、“《白毛女》模式”以及“《百合花》模式”；二是從民族問題與階級理論的分異與糅合關(guān)系,探討敘事中如何征用階級理論資源為國族整合服務(wù),并透視作家彌合階級理論與民族話語裂隙所采用的敘事策略；三是國家文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建構(gòu)問題,探討歷史資源對社會主義意識形態(tài)合法性論證的重要作用,闡釋“記憶／遺忘”法則對歷史敘事的操作方式,分析作者整合文化同一性所遵循的原則和具體策略。藉由上述三個層面,探究1950.70年代少數(shù)民族話語資源介入文學(xué)敘事建構(gòu)社會主義國族認(rèn)同的努力和實(shí)踐。
【學(xué)位授予單位】：福建師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：I207.9

【引證文獻(xiàn)】

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1 樂黛云;;中國比較文學(xué)發(fā)展透視[A];東方叢刊（1998年第2輯 總第二十四輯）[C];1998年

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本文編號：1320874