唐代筆記小說中的道教文化研究
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【摘要】:唐代筆記小說豐富了唐代文學(xué),是唐代文學(xué)家文學(xué)思想的重要載體。筆記小說篇幅較短、內(nèi)容繁雜,但它秉承著史學(xué)家紀(jì)實(shí)的態(tài)度來記錄筆記,所寫內(nèi)容多為當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)情。唐代筆記小說反映了唐代社會(huì)各階段、各階層的特點(diǎn),其文學(xué)價(jià)值較高。道教是中國(guó)本土宗教,以老子的《道德經(jīng)》為典籍。唐代帝王尊崇老子為始祖,又把道教奉為國(guó)教,唐代筆記小說中暗含許多道教文化思想內(nèi)容。因此,對(duì)唐人筆記小說中的道教文化研究極有必要。本文從四個(gè)方面探討唐代筆記小說中的道教文化。第一章,探尋唐代筆記小說作者的道教觀。分別從筆記小說作者理性的態(tài)度,作者與道教信仰情結(jié),反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),順應(yīng)時(shí)代背景的角度來探討作者的道教觀。第二章,按唐代筆記小說中道教內(nèi)容進(jìn)行分類。筆記小說分別包括修道成仙類,濟(jì)民救世類,遇仙類,輔教類等。第三章,從唐代政治背景下分析唐筆記小說所反映的道教地位演變。文章分別從初唐時(shí)期、盛唐時(shí)期、中晚唐時(shí)期三個(gè)階段來探究筆記小說中道教地位的變遷。第四章,探究唐代筆記小說中道教文化在民間風(fēng)俗中的反映。文章分別從道教法術(shù)、道教節(jié)俗和道教神仙體系等出發(fā),研究筆記小說在民間風(fēng)俗中的體現(xiàn)。
【學(xué)位授予單位】:廣西大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號(hào)】:I207.41
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,本文編號(hào):1301593
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