1980年代以來(lái)先鋒文學(xué)與大眾文學(xué)中的審丑現(xiàn)象比較研究
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【摘要】:1980年代以來(lái),先鋒文學(xué)與大眾文學(xué)中的審丑現(xiàn)象異常突出。從本質(zhì)上說(shuō),丑是一種非人性的特質(zhì),是人在審美活動(dòng)中否定性價(jià)值的判斷與生成。80年代開(kāi)始,文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的審丑思潮之所以蔚為壯觀,是中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期在經(jīng)濟(jì)、政治、文化思想及藝術(shù)觀念傳承等各方面因素共同合力的結(jié)果。用比較分析的方法研究1980年代以來(lái)先鋒文學(xué)與大眾文學(xué)中的審丑現(xiàn)象,一方面,先鋒文學(xué)與大眾文學(xué)中的審丑不是必然地涇渭分明的,它們有相互滲透和轉(zhuǎn)化的可能性,另一方面,由于先鋒文學(xué)與大眾文學(xué)自身在文學(xué)價(jià)值和意義訴求上的差異,以及讀者和批評(píng)家在價(jià)值認(rèn)同上的區(qū)別,使得他們的審丑觀念也產(chǎn)生了很大的分野。從先鋒文學(xué)和大眾文學(xué)作品來(lái)看,先鋒作品中所描寫(xiě)的丑普遍體現(xiàn)出作家們創(chuàng)造性的精神思考,而在大眾文學(xué)作品中,作家們則更注重從人的感性層面出發(fā),表達(dá)人的世俗性欲望。從接受者視角來(lái)看,對(duì)于先鋒文學(xué)與大眾文學(xué)中各種丑的表現(xiàn),讀者和批評(píng)家也采取了不同的接受態(tài)度和批評(píng)策略。先鋒文學(xué)中的丑往往能帶給讀者一種悲劇性的痛感體驗(yàn),而大眾文學(xué)中的丑可以多方面滿足讀者的樂(lè)感消遣需求;而批評(píng)家對(duì)于先鋒文學(xué)中書(shū)寫(xiě)的丑,大多注重于理性的批判和重構(gòu),并分析其中的利弊,對(duì)其進(jìn)行合理的取舍和揚(yáng)棄,對(duì)于大眾文學(xué)中的丑的書(shū)寫(xiě),批評(píng)家則普遍采取拒斥和否定的態(tài)度。對(duì)于1980年代以來(lái)先鋒文學(xué)與大眾文學(xué)中的審丑現(xiàn)象,我們要加以辯證地分析對(duì)待。文學(xué)審丑有積極方面的意義,主要表現(xiàn)為審丑是一種否定性的美學(xué)評(píng)價(jià),它有助于現(xiàn)代人感性生命的解放和審美心理結(jié)構(gòu)的完善,并能夠拓展美學(xué)研究的領(lǐng)域。同時(shí),我們也看到1980年代以來(lái)文學(xué)審丑中存在的一些誤區(qū),即由于審丑的無(wú)底線而導(dǎo)致的嗜丑趨向以及價(jià)值追求的混亂和虛無(wú)。
【學(xué)位授予單位】:西華師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:I206.7
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,本文編號(hào):1197727
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