本文關(guān)鍵詞：王逸《楚辭章句》研究

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【摘要】：產(chǎn)生于東漢經(jīng)學(xué)隆盛背景下的《楚辭章句》,不可避免地受到了漢代“說經(jīng)”思潮的影響,在研究方法上打上了“經(jīng)學(xué)”研究的符印。然而,受與屈原相同的地域情結(jié)、個人仕途遭遇兩方面因素的影響,王逸在注釋時,明顯表現(xiàn)出一種內(nèi)心情感的自我流露,因此就使得他的《楚辭章句》表現(xiàn)出與東漢“說經(jīng)”思潮不同的風格和特色。這種相同中又有不同,正是《楚辭章句》的基本特色,也成為本文的探究關(guān)注點。這種探究大致包括以下三部分：第一章探討王逸注釋《楚辭》的動因。與屈原相同郡望的地緣情結(jié)引發(fā)了王逸對屈原的深痛懷念繼而形成了他注釋《楚辭》的心態(tài)�？部赖氖送驹庥龊颓谒枷肱c情感上的共鳴形成了他注釋的外部動因；王逸不僅廣泛繼承了民間和學(xué)術(shù)界廣為流傳的漢代兩大“楚辭”學(xué)研究系統(tǒng),而且淵博的學(xué)識積淀和高尚的自我人格修養(yǎng),便形成了他注釋的學(xué)術(shù)原因。第二章分析王逸注釋《楚辭》的方式及所體現(xiàn)出的特色。首先,王逸注釋《楚辭》秉承了漢儒研究方法。一方面,通過不斷引用儒家六經(jīng),努力挖掘《楚辭》中蘊含的儒家思想尤其是儒家政治學(xué)意義來提升《楚辭》在漢代的社會地位；另一方面,王逸又以《詩經(jīng)》為標準,通過關(guān)注《楚辭》中“依《詩》取興”的藝術(shù)手法試圖達到詩騷并稱的文學(xué)觀照。王逸采用儒家經(jīng)典的研究范式,通過沿襲毛詩學(xué)的研究體例和對《楚辭》中諷諫美刺精神的關(guān)注,成就了他注釋的一大特色。其次,王逸在注釋時體現(xiàn)出了與東漢經(jīng)學(xué)家完全不同的風格特色。在運用韻文、散體、神話作注的同時,又展開對文本思想的深入挖掘,打破了經(jīng)學(xué)思想獨領(lǐng)漢代學(xué)界的局面,為漢代經(jīng)學(xué)家說經(jīng)解經(jīng)提供了一個新的思維模式。第三章闡釋《楚辭章句》體現(xiàn)出的王逸文學(xué)思想。王逸編訂《楚辭》,將漢代模仿楚辭創(chuàng)作出的“騷體賦”輯錄在內(nèi),在形式和風格上肯定辭賦一體的同時,又希望從“抒情”的角度將二者區(qū)分開來；《楚辭章句》也體現(xiàn)出了王逸對《楚辭》作品“言志抒情”創(chuàng)作情感的關(guān)注與重視,并對作品中所傳達出的那種“悠游婉順”創(chuàng)作格調(diào)給予激賞。除此之外,《楚辭章句》既體現(xiàn)了王逸對漢人評價屈原的看法,也反映了他對文學(xué)主題、比興藝術(shù)的追求,希望在經(jīng)學(xué)背景下還原文學(xué)作品的原始面貌。
【學(xué)位授予單位】：寧夏大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：I207.22

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

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本文編號：1189855