晚清嶺南文化傳承的自覺與鄉(xiāng)土認(rèn)知的新變——以《南海百詠》的晚清流播為論述中心
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【摘要】:《南海百詠》在晚清嶺南得到廣泛傳播和極高關(guān)注,相關(guān)的追和、續(xù)和作品層出不窮,與鄉(xiāng)土地理志編修的風(fēng)潮互相呼應(yīng)。通過這種藝文作品與地理注釋結(jié)合的詩歌地理志形式,歷史的人與事能因"地"(古跡名勝)而獲得另一種形式的保存;而相應(yīng)地,"地"也因人和事而彰顯,成為歷史情感與鄉(xiāng)邦記憶的承載,并深化人對(duì)地域、對(duì)國家的情感。通過對(duì)《南海百詠》產(chǎn)生的時(shí)代背景及文體內(nèi)涵的闡釋,返觀《南海百詠》的晚清流播及相應(yīng)學(xué)術(shù)現(xiàn)象,這股社會(huì)學(xué)術(shù)風(fēng)潮反映出晚清嶺南地域文化傳承的自覺,進(jìn)而折射出內(nèi)憂外患、社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)中的晚清中國,在家國觀念的重新建構(gòu)過程中,"鄉(xiāng)土"認(rèn)知與內(nèi)涵的豐富。
【作者單位】: 華南師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 文化傳承 《南海百詠》 鄉(xiāng)土 家國 自覺
【基金】:國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目青年項(xiàng)目“晚清學(xué)海堂文人群體研究”(12CZW058)
【分類號(hào)】:I207.22
【正文快照】:
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,本文編號(hào):1116007
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