【摘要】： 動漫是動畫電影和漫畫的簡稱。動畫電影既有漫畫繪畫語言審美特征,也有動畫電影綜合藝術性及動畫畫面連續(xù)運動性審美特征。動畫電影審美趣味、審美體驗是哲學美學、心理學美學、社會學美學等學科研究的重要課題。其研究具有相對的客觀性和實踐性。動畫電影審美趣味是在審美主體對客體審美活動和實踐中體現(xiàn)出來的。 審美對象及動畫電影審美價值在客觀上決定了審美主體感受方向、感受內容和審美愉悅程度;其中包含動畫電影鑒賞中,始終起重要作用的心理因素和情感因素。 人與人的感情都是相通的,能夠感動一個人心靈的淳樸真摯感情,也能感染具有相類似審美體驗和審美趣味的人。欣賞動畫電影“在心理上喚起曾一度體驗過的感情”就是指人的審美體驗和審美趣味。因此,可以說審美趣味、審美體驗、審美意識并不僅僅存在于人內在的感知中,而且存在于主客體的相互影響關系和互動的作用中。 任何藝術的審美獲得的快感和審美愉悅,都需要通過人的思維和實踐活動來完成;中外美學家都將審美趣味、審美體驗同人生和藝術本質聯(lián)系在一起;“美學的中心問題不是美,而是審美體驗。”1 本文首先探討了漫畫、動畫電影及動漫藝術發(fā)展歷程,重點論述了動畫電影運動性審美趣味和審美體驗的審美特征。 動畫電影觀賞給人們帶來審美趣味和審美愉悅,人們在觀看中獲得到審美快感和樂趣。在大眾時尚通俗文化語境中,滋長著視聽感官享樂主義的審美趣味和體驗。動畫電影直接影響到當代青少年成長期審美意識和審美趣味;不僅影響著青少年已定型固有的審美趣味,而且也通過隱蔽在動漫藝術塑造的典型形象及動漫衍生的各類動漫藝術產(chǎn)品中;通過傳遞和輸出“亞意識形態(tài)”、“心理暗示符號”、“動畫電影語言符號”、“動畫運動性視覺語言符號”、“動畫虛擬時空運動符號”等;使觀眾迅速與自己記憶中符號對接,引發(fā)情感上和心理上的共鳴,并潛移默化的影響到青少年審美意識、審美趣味、審美價值的轉變,使之形成一種新的審美形態(tài)和審美價值觀。 本文論述了后現(xiàn)代主義語境下“讀圖時代”視覺文化審美趣味、審美體驗。本文以1906年由美國人斯圖亞特·布萊克頓(J Stuart Blacketon)拍攝制作的世界上第一部電影膠片動畫電影《滑稽面孔的幽默姿態(tài)》為開端,回顧了世界動畫電影經(jīng)歷的百年發(fā)展史上所取得的豐碩成果。 目前世界動畫電影發(fā)展已超越了最初漫畫和動畫形成格局;動畫電影從誕生起到現(xiàn)在共經(jīng)歷了5種形態(tài):電影動畫、電視動畫、DVA動畫、游戲動畫、網(wǎng)絡動畫2。動畫已成為當代青少年及廣大公眾時尚文化消費的最重要類型。 本文論述了以宮崎駿為代表的日本動畫電影審美特征及審美趣味。 概述了以迪斯尼公司為代表的美國動畫電影的審美價值取向及審美特征。認真研究并重點分析了中國動畫電影發(fā)展現(xiàn)狀與動畫電影大國相對比之間的明顯差距和不足之處。 隨著寬帶3G時代的到來,世界各國動畫在數(shù)碼多媒體及網(wǎng)上傳播將成為主流,本文最重要的是探索了如何在新形勢下堅持“以我為本,其它外來元素皆為我所用”的原則;探討如何在不斷對外開放的基礎上,盡快改變我國動漫產(chǎn)業(yè)化發(fā)展嚴重滯后局面,早日構建完整動漫產(chǎn)業(yè)鏈,力爭早日實現(xiàn)動漫產(chǎn)業(yè)成為我國經(jīng)濟社會發(fā)展的最重要支柱產(chǎn)業(yè)。因此要努力提高并增強我國動畫電影作品的藝術表現(xiàn)力和競爭力;要廣泛吸收國內外經(jīng)典文化精髓和國外動畫大國成功經(jīng)驗。繼承和發(fā)揚獨具中國傳統(tǒng)民族文化特征的“中國動畫學派”藝術風格和表現(xiàn)手段,創(chuàng)造出面向世界廣大觀眾的喜聞樂見并具有審美價值的優(yōu)秀動漫作品,不斷提高和激發(fā)廣大觀眾的審美趣味、審美意識和審美體驗。
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【學位授予單位】：東北師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2009
【分類號】：J954

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本文編號：2373216