本文關鍵詞：面子理論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

　　本人一直喜歡買書，喜歡讀書，哲學、政治學、社會學、倫理學、心理學什么的，都有所懂得，但面子理論這個內(nèi)容還是近日才碰到的，以前只知道做人要面子，也沒去多想關于面子還有那么多的理論可談。在面子理論里，“面子”被認為是個體社會地位、社會價值和處世要求的總和。個體的行為符合這種身份和形象的要求，才算是有面子，相反就是丟了面子，可見為人一生，要爭得些面子，還是不容易的。

　　中國是禮義之邦，亦是愛面子之國。中國人重視面子，從出生到死，講的就是 “面子”兩個字，生個娃非得選個好醫(yī)院，不惜花大價錢，為的是給寶寶有個面子，，更有甚者，冒著違法的危險不顧，跑到香港生個娃，最近又有人想出更絕的辦法，跑到美國生娃，說是生出來就有個美國國籍，真是為了面子而無孔不入的地步，為了面子而置國格于不顧。死了要面子，我家鄉(xiāng)在農(nóng)村，許多老人活著的時候拿不出一件體面的衣服，而死了以后能找出幾萬元存款，用于辦喪事，吹吹打打，熱鬧非凡，著實“體面”了一番。有些人說，人活著都會有一條信念，這些人的信念就是死要面子，活著可以吃差一點，穿破一點，死了那是一定要有面子的，否則上不了天堂。

　　俗話說：人要面子，樹要皮。應該說，面子是需要的，純真的面子肯定是美好而神往。好比人的著裝和打扮，適度修飾，精于點綴，長志氣，提精神，畫龍點睛，使人受益、給人享受。重實績，是一種面子，圖虛名，也是一種面子。有些人喜歡掛在胸前、貼在墻上的面子，有些人則喜歡裝在錢包里的面子。

　　面子是有道德底線的，也是有標準可循的。過去曾經(jīng)出現(xiàn)的跑步進入共產(chǎn)主義，講的是共產(chǎn)黨人為了自己的社會制度所爭的面子；在我們身邊，為了面子而丟面子的事多之又多，明知勞命傷財，卻要上什么什么項目，甚至在一個小小地級市建機場的愚蠢之舉，結果機場變成了雞場；明明自己沒多少本事，沒多少才能，不弄個領導當當是不行的，因為那樣才是體面，就像現(xiàn)在許多大學畢業(yè)生，普通一點的工作不肯做，非要找個體面的崗位不可，肚里無貨要求高，水平不高脾氣大，寧可啃老，也不到普通崗位上去工作，好像這樣就很有面子了。中國式的講面子，一不小心就失去了“面子”。

　　現(xiàn)實生活中，許多人，在許多時候，總是不顧自己的環(huán)境條件和承受能力，打腫臉充胖子，死要面子活受罪，明知承受不起，卻還要在別人面前顯示自己的大度與闊氣，為了面子去"裝大爺"，仍樂此不疲。事實上，面子再大，也得尊重科學，面子再重，也得尊重事實，面子最要緊，也得符合客觀規(guī)律。

　　本人以為，講面子，要學會放得下面子，許多時候，放下了，才是真正的面子，也只有放得下面子，人生才是精彩自然而富有真實的意義。囊空如洗，還要上餐館擺上一桌；連話費都付不起，偏要一只高擋手機做樣子；不識“多、來、咪”，硬要買架鋼琴作擺設。所有的一切，都是為了面子。左面子，右亦面子；里面子，外亦面子。

　　 面子，來源于真實，來源于自然，是非人為的，非勉強的，自始至終要顯現(xiàn)其本質(zhì)。真實自然的面子，決不為功利所惑，亦不是為面子而面子，面子是真實的，是誠實純樸，講究的是真。

　　 講面子，對于每一個人很重要，國人要面子，國家才有面子。講面子不需要裝腔作勢，矯揉造作，少些人情應酬和面子工程，少些繁雜的事務和無謂的消遣，猶如那山間之清泉，坦闊之海洋，浩瀚之宇宙，自由自在，卻會有春華秋實，那樣才是真正的面子。

　　我們贊美大自然的美麗，擁抱大自然，是因為它沒有過一點的妝扮，是因為它從不計較人們對它的看法，自始至終按照自己的生存規(guī)律活著，自然，卻最有面子。生活在自然界的人們，也該活得自然，少去左右別人如何，只要符合社會價值和處世要求，個體社會地位也就得到確立，面子就會得以實現(xiàn)。

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