本文關(guān)鍵詞：農(nóng)村文化發(fā)展

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新時(shí)期農(nóng)村傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展

2016-10-26 作者： 來源： 農(nóng)村大眾

　　●潘月勝

　　臨沂市蘭山區(qū)白沙埠鎮(zhèn)歷史悠久,文化燦爛,是“孝圣”王祥、友圣王覽和書圣王羲之的故里,是臨沂瑯邪王氏和“孝悌文化”的發(fā)源地。當(dāng)前,面對(duì)城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、信息化和社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來的強(qiáng)烈沖擊,農(nóng)村傳統(tǒng)文化面臨著巨大挑戰(zhàn)。農(nóng)村文化現(xiàn)代化是中國(guó)現(xiàn)代化的必由之路,在社會(huì)建設(shè)中,傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀的孝文化顯得彌足珍貴。
　　立足豐富的歷史文化資源,白沙埠鎮(zhèn)結(jié)合弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,將孝文化不斷推陳出新,充分發(fā)揮其在文化傳承、家庭和睦、社會(huì)和諧上的積極作用。村民普遍遵守孝道,并由孝敬父母推廣到尊老愛幼,進(jìn)而推廣到愛祖國(guó)、愛人民和敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等現(xiàn)代文明觀念,以家風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng),賦予并發(fā)展了新時(shí)期孝文化的內(nèi)涵。
　　一、農(nóng)村文化發(fā)展環(huán)境發(fā)生深刻變革,傳統(tǒng)文化建設(shè)面臨巨大挑戰(zhàn)
　　城鎮(zhèn)化建設(shè)快速推進(jìn),農(nóng)村文化所依賴的農(nóng)村面貌、社會(huì)秩序發(fā)生重大變化。目前蘭山區(qū)城鎮(zhèn)化率已超過80%,合村并莊建成大社區(qū),大家族變小家庭,形成了一種新的社會(huì)交往模式和認(rèn)知觀念。在血緣關(guān)系和社會(huì)倫理基礎(chǔ)上建立的農(nóng)村社會(huì)秩序逐步失效,造成人與人之間關(guān)系的冷淡和松散。
　　傳播環(huán)境發(fā)生深刻變革,農(nóng)村文化傳播手段相對(duì)滯后。在農(nóng)村,互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)快速普及,網(wǎng)絡(luò)成為青年農(nóng)民獲取和傳播信息的主要渠道。受制于人才、技術(shù)、資金等,網(wǎng)絡(luò)上適合農(nóng)民選擇的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過少,大量充斥著流行和庸俗文化,造成農(nóng)村文化真空,農(nóng)村文化市場(chǎng)逐步萎縮。
　　農(nóng)村文化缺乏創(chuàng)新,對(duì)年輕人喪失吸引力。經(jīng)過多年努力,農(nóng)村文化建設(shè)獲得很大發(fā)展,但活動(dòng)形式仍然單一,往往一臺(tái)戲唱一年,沒有形成有效的文化載體和文化供給；文化活動(dòng)設(shè)計(jì)重老輕少,青年與外界的信息交流多,見識(shí)廣,農(nóng)村文化往往被貼上“落后”的標(biāo)簽,逐漸喪失了對(duì)農(nóng)村傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,文化沙漠化現(xiàn)象突出,傳統(tǒng)文化面臨斷層。
　　二、關(guān)于傳統(tǒng)文化建設(shè)的幾點(diǎn)意見和建議
　　1、統(tǒng)籌鄉(xiāng)村文明與城鎮(zhèn)文明,將農(nóng)村文化納入城鎮(zhèn)化建設(shè)全過程
　　城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn)不代表農(nóng)村文化的迅速消失。在城鎮(zhèn)建設(shè)中,把文物保護(hù)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃、城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃；借助文化產(chǎn)業(yè),通過挖掘文化資源,發(fā)展文化旅游、文化休閑、民俗體驗(yàn)、觀光農(nóng)業(yè)等,形成農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)鏈條,將城鎮(zhèn)化建設(shè)與農(nóng)村文化傳承有機(jī)結(jié)合,推進(jìn)鄉(xiāng)村文化多樣化發(fā)展。
　　近年來,白沙埠鎮(zhèn)立足“瑯琊古鎮(zhèn),孝悌之鄉(xiāng)”的定位,以創(chuàng)建富有特色的“省級(jí)旅游小鎮(zhèn)”為目標(biāo),邀請(qǐng)山東省旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院對(duì)鎮(zhèn)域孝文化資源進(jìn)行總體規(guī)劃,全力打造以“天下第一孝”為主題的孝文化特色風(fēng)景旅游區(qū),形成包括孝河孝文化綜合開發(fā)、茶山白云寺、澄金泉、老爺梨、沂州青茶園等集山、水、人、園為一體的“文化旅游小鎮(zhèn)”。投資9500余萬元,恢復(fù)建設(shè)了王祥臥冰處、孝友祠等民間傳統(tǒng)文化古跡,興建了孝園、孝文化廣場(chǎng)和漢晉文化一條街,精心制作了二十四孝故事浮雕墻、二十四孝故事漫畫墻和孝文化長(zhǎng)卷。同時(shí),不斷改造和提升配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),每年接待前來接受傳統(tǒng)孝道文化教育的群眾數(shù)萬人。目前,已建成文化示范廣場(chǎng)、文化大院6個(gè),示范街33條。
　　2、遵循農(nóng)村文化傳播規(guī)律,與時(shí)俱進(jìn)強(qiáng)化創(chuàng)新,重塑文化吸引力
　　對(duì)文化只有高度認(rèn)同才能高度自信。農(nóng)村文化必須與時(shí)俱進(jìn),大膽創(chuàng)新。立足傳統(tǒng)文化的資源優(yōu)勢(shì),蘭山區(qū)專門成立孝文化研究會(huì),傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新文化。適應(yīng)現(xiàn)代傳播習(xí)慣,將歷史文化拍攝成孝道電影《少年閔子騫》、文化電視連續(xù)劇《書圣王羲之》等群眾喜聞樂見的音像視頻資料,印發(fā)以家風(fēng)家訓(xùn)為主要內(nèi)容的中堂、宣傳折頁。以學(xué)校為平臺(tái),自編了《孝道三字歌》,編輯出版了《臥冰求鯉——白沙埠鎮(zhèn)民間故事匯編》和《崇孝慕賢養(yǎng)德端行》校本教材,成立“傳承孝道、播撒文明”課題研究小組,開展孝文化進(jìn)校園。廣泛開展“八知十孝”、新“二十四孝”評(píng)選和好媳婦、好婆婆評(píng)選等活動(dòng),結(jié)合廣場(chǎng)舞、祭祖大典、表演賽等形式,讓孝文化形式豐富、內(nèi)容新穎、人氣聚集。
　　3、堅(jiān)持農(nóng)民主體、農(nóng)村本位,培養(yǎng)和養(yǎng)成農(nóng)民文化自覺
　　農(nóng)民是農(nóng)村文化的創(chuàng)造者。隨著農(nóng)業(yè)文明的式微,農(nóng)民在文化創(chuàng)建中的主體地位漸漸由政府取代。白沙埠鎮(zhèn)從村干部、黨員和群眾家庭三個(gè)層面精心組織,鼓勵(lì)農(nóng)民融入鄉(xiāng)村文化傳承和創(chuàng)新進(jìn)程。
　　白沙埠鎮(zhèn)樹立“以德治村、以友揚(yáng)村、以孝育人”典型,大力推廣黨建帶村、以德治村、以友揚(yáng)村、民主理村、和諧興村的經(jīng)驗(yàn),放大孝悌文化品牌。目前,全鎮(zhèn)33個(gè)村(社區(qū))都建設(shè)了善行義舉四德榜,上榜人數(shù)達(dá)2.5萬余人。先后評(píng)選出鎮(zhèn)級(jí)道德模范1200余人,有1人榮登山東好人榜,1人推薦入選中央文明辦“我推薦、我評(píng)議身邊好人”。培樹了“抱著繼母上班”的王孝敬、“山東好人”劉繼永、“孝河岸畔好媳婦”張錦繡等一大批家風(fēng)家教典型人物。涌現(xiàn)出王俊燕等一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,積極挖掘整理民間孝文化故事,其中臥冰求鯉傳說經(jīng)過整理申報(bào)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。農(nóng)民自發(fā)集資修繕孝友祠,每年舉辦一次王氏家族祭祖大典,從活動(dòng)組織到宣傳策劃均由農(nóng)民自發(fā)完成,吸引了韓國(guó)、臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)500余人參加。自2008年開始,該鎮(zhèn)先后舉辦了五屆中國(guó)臨沂孝文化節(jié),吸引了大量農(nóng)民參加。一系列活動(dòng)持續(xù)釋放了農(nóng)民在文化傳承中的活力和創(chuàng)造力,解決農(nóng)村相對(duì)缺乏的精神動(dòng)力和智慧支撐問題。
　　三、與社會(huì)同步,孝文化扶貧破解發(fā)展難題
　　據(jù)統(tǒng)計(jì),農(nóng)村貧困人口以喪失勞動(dòng)能力的老年人為主。有了孝文化的濃厚社會(huì)氛圍,該鎮(zhèn)創(chuàng)新推動(dòng)“孝文化扶貧”,用愛心企業(yè)救助、社會(huì)幫扶、家庭贍養(yǎng)、鄰里守望等有效形式,將扶貧、扶技、扶志相結(jié)合,有效破解了發(fā)展智力不足和中、老年人貧困難題。
　　依托凱旋醫(yī)院優(yōu)厚的醫(yī)療資源,企業(yè)對(duì)鎮(zhèn)敬老院實(shí)行托管,并通過扶貧小額信貸幫扶項(xiàng)目,設(shè)立了120個(gè)“孝心基金崗位”按月發(fā)放孝心基金；采取“扶貧+企業(yè)+基地”的方式,該鎮(zhèn)轄區(qū)企業(yè)對(duì)貧困農(nóng)戶實(shí)施就近就業(yè)幫扶；江花水表姜開德為工人父母設(shè)立“孝心工資”；臨沂遠(yuǎn)程服飾有限公司常年為10余名孤寡困難老人發(fā)放過節(jié)食品。臨沂鑫鵬文體用品有限公司董事長(zhǎng)、道德模范杜廣武連續(xù)十四年為村里60歲以上的老年人發(fā)放過節(jié)禮品。一系列文化活動(dòng)的開展,加強(qiáng)了孝友、忠信、愛心教育,培樹了文明、友愛、誠(chéng)信、和諧新風(fēng)尚,廣大農(nóng)民群眾樹立了忠孝、感恩、博愛意識(shí),孝悌之鄉(xiāng)養(yǎng)老敬老、友愛他人的傳統(tǒng)美德得到不斷發(fā)揚(yáng)光大。

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