郭培旺:2016屆高考作文十題十篇
本文關(guān)鍵詞:全國(guó)卷作文,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
2016年高考有26個(gè)省市使用全國(guó)卷,且這一數(shù)字將有增無(wú)減,針對(duì)2015年高考語(yǔ)文全國(guó)卷作文,福建省上下做了頗為敏銳的研究與訓(xùn)練,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的概念逐漸深入人心,具備一定水準(zhǔn)的寫作收獲和研究成果已然出現(xiàn)。欲立足“福建經(jīng)驗(yàn)”初做總結(jié),以幫助學(xué)生準(zhǔn)備第二次省質(zhì)檢。
2015年上學(xué)期中,省普教室馮曉云老師頗具前瞻性地組織了全省高三語(yǔ)文教學(xué)工作會(huì),并策劃邀請(qǐng)廈門外國(guó)語(yǔ)學(xué)校歐陽(yáng)國(guó)勝老師開寫作課,正式開啟了“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”寫作研究的大幕。會(huì)后,落實(shí)到學(xué)生層面的寫作探索,在各地市如火如荼地展開,涌現(xiàn)了一批經(jīng)得起推敲的作文題目。在歷次省市質(zhì)檢考中,這種任務(wù)驅(qū)動(dòng)型寫作,得到了全省范圍、較高層次的實(shí)戰(zhàn)演習(xí)。事實(shí)證明,高三學(xué)生考場(chǎng)寫作生態(tài)有了翻天覆地的改觀,學(xué)生寫作熱情較之從前亦頗為高漲。
同時(shí),省普教室舉行了命題比賽,各地市進(jìn)行校本作業(yè)編制,動(dòng)員最廣大老師參與其中。在此過程中,雖有個(gè)別老師表示了一定程度的擔(dān)憂,歐陽(yáng)國(guó)勝等更多老師則旗幟鮮明地表達(dá)了歡迎態(tài)度,并接連以發(fā)表論文等形式對(duì)其做了推介。在余聞、張開等之后,《語(yǔ)文教學(xué)通訊》《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》《語(yǔ)文月刊》等期刊接連發(fā)表一線教師有關(guān)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的論文,關(guān)注度、認(rèn)可度、討論深度逐步加強(qiáng)。余岱宗、俞發(fā)亮、陳巖立、李智明、鐘斌等省內(nèi)教授、教研員、資深教師,做了越發(fā)系統(tǒng)而深入的研究。在長(zhǎng)遠(yuǎn)與宏觀的閱讀與寫作教學(xué)層面、針對(duì)不同學(xué)力學(xué)情,嶄新的工作思路布置已引發(fā)了注意與思考。
福建作為先行者,在寒假開學(xué)后逐步有了廣東、湖北、四川、安徽等響應(yīng)者,葛福安、肖勁松、曾良策等老師投身其中�?梢哉f,在2016屆高三全國(guó)卷作文教學(xué)層面,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文逐漸立住了腳跟。
特別鳴謝:漳州普教室教研員李都明老師、福州教研院教研員李智明老師。歡迎指出。
第一篇:教育部考試中心命制(全國(guó)一卷)
18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
因父親總是在高速路上開車時(shí)接電話,,家人屢勸不改,女大學(xué)生小陳迫于無(wú)奈,更出于生命安全的考慮,通過微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親;警方查實(shí)后,依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰,并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊,也引發(fā)一些質(zhì)疑,經(jīng)媒體報(bào)道后,激起了更大范圍、更多角度的討論。
對(duì)于以上事情,你怎么看?請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。
要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)。明確收信人,統(tǒng)一以“明華”為寫信人,不得泄露個(gè)人信息。
有一種愛或許無(wú)需別人理解
(中國(guó)青年報(bào)曹林)
小陳:
你好,我叫明華,看到有關(guān)你的新聞后深有感觸。很慚愧,像你父親一樣,我以前開車時(shí)也有接聽和撥打電話的陋習(xí),受你愛父之心和此舉的感動(dòng),以后一定會(huì)改掉。想起前幾天,我的孩子批評(píng)我吃飯時(shí)還在刷手機(jī),內(nèi)心也無(wú)比溫暖。謹(jǐn)以此信向你表達(dá)支持與敬意。
你的行為贏得了多數(shù)人的支持,也有少數(shù)人質(zhì)疑和反對(duì)——你要寬容這種七嘴八舌的雜音,這就是輿論,當(dāng)有關(guān)你的新聞變成一個(gè)大眾傳播事件后,很多評(píng)論就跟你、跟事件本身無(wú)關(guān)了,你不要被這些爭(zhēng)議所干擾,不要被“舉報(bào)父親”這個(gè)渲染性標(biāo)簽壓得喘不過氣來,堅(jiān)信自己是以這種父親能接受的方式表達(dá)對(duì)父親的愛。我知道,你這樣做,絕不是“吾愛吾父,吾更愛原則”——而就是純粹的愛父親,以這種讓父親記憶深刻的方式改掉陋習(xí)。這種愛,只要父親能夠理解就足夠了,無(wú)須別人的理解。
之所以有一些爭(zhēng)議和質(zhì)疑,是因?yàn)樗麄儧]有站在一個(gè)愛父親的女兒的角度來看這個(gè)問題,沒有將心比心,沒有同情的理解,而是一個(gè)湊熱鬧的看客和冰冷的旁觀者。當(dāng)這件事成為一個(gè)大眾話題時(shí),你已經(jīng)成為一個(gè)被消費(fèi)的熱點(diǎn)。大眾傳媒工業(yè)從這條新聞中各取所需:網(wǎng)友需要的是倫理沖突和情法爭(zhēng)議,媒體需要的是勁爆新聞和反常故事,評(píng)論員需要的是噱頭和談資,交警需要的是普法案例,律師需要的是以案說法,道學(xué)家需要的是道德高地,微博需要的是能增加點(diǎn)擊的熱點(diǎn),微信圈需要的是能刷屏的溫暖雞湯。
而這一切,與你的需要沒有關(guān)系。作為一個(gè)曾一直努力想讓父親改掉抽煙習(xí)慣的我知道,作為女兒的你,要的只是父親能改掉這個(gè)開車陋習(xí),要的是父親免于被這種陋習(xí)所傷害,要的是開車的父親平平安安回到家中和你一起吃晚餐。從新聞看,你的目的已經(jīng)達(dá)到,父親老陳后來領(lǐng)悟到“覺得女兒確實(shí)說的很有道理,她是在對(duì)家人的生命負(fù)責(zé),也是對(duì)家人愛的一種體現(xiàn)”�!赣H理解了你的良苦用心,讀到了你的愛,那就足夠了。
這個(gè)世界上,說服真的是一件很難的事,尤其是想說服每個(gè)人,讓每個(gè)人都點(diǎn)贊,那根本不可能——我想跟你分享一幅漫畫,你永遠(yuǎn)都無(wú)法滿足所有人。很多時(shí)候,你只須介意你愛的人的感受,只要說服那個(gè)你想說服的人,你愛的人理解,你介意的人接受,就可以了。這是你跟父親兩個(gè)人的事,是為了影響和拯救父親,而不是做給別人看的,所以不必介意那些雜音。你這樣做,只是想讓父親改掉陋習(xí),你成功地讓父親意識(shí)到自己的問題,并理解了你的愛,真的非常棒。
不要被“親親相隱”之類的偽倫理討論所誤導(dǎo),那是鍵盤俠牽強(qiáng)附會(huì)的亂闡釋,這不是會(huì)讓父親受到嚴(yán)懲的告密,而是一種提起注意的警示方式。也不要被“大義滅親”之類的高調(diào)贊美所迷惑,這是把你和父親對(duì)立起來的高級(jí)黑。這不是什么“大義”,就是純粹而可愛的愛父之心,你“滅”掉的也不是親情,而是父親的陋習(xí)。能意識(shí)到開車打手機(jī)的交通陋習(xí),是原則;能在一再勸說無(wú)效后堅(jiān)持用其他方式去影響,是韌性;能在窮盡各種方式后想到報(bào)警,是可愛和智慧;最終贏得了你父親的理解,是完美的佳話。
小陳,這一次事件你可能已經(jīng)感受到了輿論的多元與復(fù)雜,當(dāng)你走向社會(huì),會(huì)更多接觸到這種輿論生態(tài),請(qǐng)堅(jiān)守自己強(qiáng)大的內(nèi)心,堅(jiān)守自己內(nèi)心崇高的愛與原則。(1200字)
祝好!
你的支持者:明華
第二篇:教育部考試中心(全國(guó)二卷)
18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人:大李,篤學(xué)敏思,矢志創(chuàng)新,為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn),率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。老王,愛崗敬業(yè),練就一手絕活,變普通技術(shù)為完美藝術(shù),走出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠”之路。小劉,酷愛攝影,跋山涉水捕捉世間美景,他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆:“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。
三人中,你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
潛心于學(xué)術(shù),造福于未來
(李智明老師提供)
人生之路,以其多樣和繁盛充實(shí)著我們的生活,亦用其復(fù)雜和差異考驗(yàn)著我們的選擇。不同的人生之路決定不同的人生價(jià)值,我尤為欣賞大李,認(rèn)為他的人生最具風(fēng)采。
不可否認(rèn),愛崗敬業(yè),勤于奉獻(xiàn),變普通技藝為完美藝術(shù)的老王有他的風(fēng)采,他讓我們看到,平凡如你我的小人物,也可以通過潛心所熱愛事業(yè)的創(chuàng)造,為人生延展與增添價(jià)值;酷愛攝影,跋山涉水的小劉憑借對(duì)山水的熱愛和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著,將青山悠悠,流水深深的美景定格于鏡頭瞬間,帶給人們以美的感受。這樣的人生,同樣具有風(fēng)采。
但是,我還是認(rèn)為大李最具風(fēng)采。在他的身上,體現(xiàn)的是“板凳做得十年冷”的對(duì)學(xué)術(shù)的純粹鉆研;是“吾志所向,一往無(wú)前”的對(duì)創(chuàng)新的極致追求;是“老驥伏櫪,志在千里”的對(duì)生命價(jià)值的充分自信與尊重。在人心浮躁的當(dāng)下,人們往往為了一紙文憑,一個(gè)空名爭(zhēng)得頭破血流,而像大李這樣葆有純凈與積極的人格就顯得尤為珍貴。
我們的社會(huì),需要“老王”們用精妙的技藝增添精致,需要“小劉”們用精湛的藝術(shù)增加精彩。但若沒有了“大李”們對(duì)學(xué)術(shù)的潛心研究,我們就很可能被禁錮在當(dāng)代截面上,難以博古通今,繼往開來。我們的國(guó)家,亦可能失去創(chuàng)新帶來的無(wú)限發(fā)展動(dòng)力與潛力。大李依靠篤學(xué)敏思,矢志創(chuàng)新的精神繼承前輩的學(xué)問,尋得生命科學(xué)的奧秘,無(wú)愧于先人,造福于后世,這樣的人,又怎能不具風(fēng)采?
宋儒張載“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平”的歷史責(zé)任感與文化性格在大李的身上得到了傳承;袁隆平以及“兩彈一星”研制專家們的科學(xué)精神亦在大李身上得到彰顯。大李用努力與拼搏,用理想與信念,用堅(jiān)守與堅(jiān)持,用熱愛與熱情走出了一條極具價(jià)值的科研人生之路。這樣的人,自然熠熠閃光;這樣的人生,注定風(fēng)采無(wú)限!
從時(shí)間的長(zhǎng)河來看,每個(gè)人的存在不過是極短暫的一瞬;以宇宙為疆,光明也不過是局促的一隅。但是,人之為人的偉大,就在于我們可以依靠無(wú)限的創(chuàng)造與熱愛,探索生命的奧秘與科學(xué)的精彩,超越時(shí)間與生命的界限,為后世留下無(wú)限的財(cái)富。大李潛心學(xué)術(shù),他的人生極具風(fēng)采!
我愿如大李,潛心于學(xué)術(shù),造福于未來! (845字)
第三篇:廈門外國(guó)語(yǔ)學(xué)校歐陽(yáng)國(guó)勝老師命制
18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
在上海地鐵上,一男子因隨地吐痰遭到指責(zé)后,竟不停地用污言穢語(yǔ)和指責(zé)他的乘客對(duì)罵,一黑衣壯漢忍不住,撥開人群走到“吐痰男”跟前踢去一腳,吐痰男頓時(shí)安靜下來,一語(yǔ)不發(fā),此時(shí),有出來勸架的乘客指責(zé)“黑衣男”:“打人是不對(duì)的。”更多的人則認(rèn)可黑衣男的做法。這段視頻被上傳到網(wǎng)絡(luò)后,引起更大范圍、更多角度的討論。
對(duì)于以上事情你怎么看?請(qǐng)你就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn),表明你的態(tài)度,闡述你的看法,要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,標(biāo)題自擬。
“黑衣男”的正義可以更具溫情
(歐陽(yáng)國(guó)勝)
男子地鐵車廂內(nèi)隨地吐痰遭一女士指責(zé)后,反而用污言穢語(yǔ)辱罵,連身邊的小孩和老人都毫不顧及,終被黑衣壯漢踢腳教訓(xùn)。事件發(fā)生后,義憤填膺者有之,拍手稱快者亦之。但無(wú)論何種反應(yīng),都意味著正義尚在、公道猶存。這正是這件事讓人欣慰的地方,讓人能觸摸到人性溫暖的地方。
按理,出腳傷人,以暴制暴等反文明的行為總是不對(duì)的,但民調(diào)顯示,認(rèn)為“黑衣男”該踢的占七成,原因就在于“黑衣男”的“暴”并非簡(jiǎn)單的“暴”,至少在特定情境下特殊時(shí)間里可控狀態(tài)下的“暴”,是輕微暴力,而非流氓暴力,是一定限度內(nèi)可控范圍下且裹挾著正義與公道色彩的暴力。(概念厘定與概念區(qū)分)
為什么說“黑衣男”的“暴”是具有公道色彩的呢?在近于失控的情況下,面對(duì)一個(gè)基本素養(yǎng)嚴(yán)重缺少又無(wú)法明理的人,道德約束乏力,法制管教艱難,選擇“暫時(shí)性輕暴力”可能是“吐痰男”最熟悉最易接受的路徑,這可能正適合他當(dāng)下的認(rèn)知水平�!昂谝履小北┝Φ膭�(dòng)機(jī)是想控制局勢(shì),結(jié)果也達(dá)到了目的;程度上有分寸,那一腳的效力連輕傷的級(jí)別都達(dá)不到,且毫無(wú)窮追猛打之勢(shì),旨在局勢(shì)的掌控,所以,盡管這種具有正義色彩的暴力依然是反文明的,不能被提出和被鼓勵(lì),卻可以被理解。與“理中客”相比,人們的情感更激賞”黑衣男“,這既是人性光亮的所在,更是正義與公道本身的力量體現(xiàn)。為“黑衣男”設(shè)身處地所想的這份“情”只要建立在對(duì)社會(huì)公序的維護(hù)與人性最深沉的愛的基礎(chǔ)上,都可以被理解。
這不是替“黑衣男”開脫,身具正義的勇士也無(wú)需別人擔(dān)責(zé)。整個(gè)事件中我反而覺得“吐痰男”才是最可憐、最值得同情的一個(gè)。不能隨地吐痰、不在婦幼老弱面前大聲辱罵,這連幾歲大的孩子都熟知的常理,“吐痰男”卻渾然不覺,且似乎“理直氣壯”,可見受弊之深。顯然,與正常人相比,“吐痰男”有太多的教育缺失,這種缺失是一種不公平,因?yàn)樗艽蟪潭仍从谏鐣?huì)的各種因素。心理上的病痛較之身理上的病痛更嚴(yán)重,更凄慘。既如此,社會(huì)就有責(zé)任幫他,而不是在道義上遺棄他。
所以,當(dāng)?shù)匚拿鬓k如果不把工作止于發(fā)發(fā)文件,寫寫總結(jié),至少遇到特殊個(gè)案時(shí)能走出戶外,協(xié)同“黑衣男”一起上門服務(wù),握手言和,并曉之以理,動(dòng)之以情,幫吐痰男彌補(bǔ)缺失的禮儀知識(shí),甚至解決他生活上的一些困難,相信“中國(guó)制造”的將不再是被網(wǎng)有定性的“渣男”,這稱謂,畢竟擱在誰(shuí)頭上都會(huì)不好受。若是“正義”之上更有“溫情”彌漫,于公于私都將是好事。(980字)
第四篇:福建省一月省質(zhì)檢題目
18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
幾個(gè)同學(xué)聚在一起談?wù)搨骷覍�。小張說,他家的傳家寶是一個(gè)青花罐,有年頭有故事。小杜說,他家的傳家寶是爺爺留下的幾枚勛章。小程說,她家把“忠厚傳家久,讀書繼世長(zhǎng)”的祖訓(xùn)當(dāng)作傳家寶。
你認(rèn)為什么樣的傳家寶更有價(jià)值?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
當(dāng)代語(yǔ)境更需青花罐式傳家寶
(廈大附中郭培旺)
“勤儉是我們的傳家寶哦”,這句箴言外加這段旋律可能還回蕩在不少人心間,但今日誰(shuí)人還敬奉“勤儉”為治家法寶。不可否認(rèn),祖?zhèn)饔?xùn)誡、祖輩勛章對(duì)家族成員有莫大影響力,但在當(dāng)代語(yǔ)境下,我認(rèn)為青花罐式傳家寶更有價(jià)值。
你是否會(huì)半夜恍惚,我的“家”在哪里?是現(xiàn)在的這幢海景房,還是北方農(nóng)村的那個(gè)大雜院,或許更多時(shí)候讓我們心尖顫抖的還是后者。如此人在樓里心在村里的“身家性命”之錯(cuò)位,折射的是三十年來闊步前進(jìn)的城市化進(jìn)程。家園拋諸身后,背影留給祖輩,我們憑尷尬的身份“流離失所”,只為謀得一個(gè)“家”。
若有最純凈的祖?zhèn)髑嗷ü弈兀總骷覍�,可觸可感、可碰可觀的傳家寶,讓行走在車水馬龍和異國(guó)他鄉(xiāng)的男與女可以安頓內(nèi)心,“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧”。它珍藏在家族最隱秘的柜子里,珍藏在鄉(xiāng)村最后一扇木門里,珍藏在輾轉(zhuǎn)于假面與應(yīng)酬的一顆顆“素心”里。
農(nóng)耕文明向工業(yè)商業(yè)文明轉(zhuǎn)型,空前的城鄉(xiāng)流動(dòng)讓家庭和家族已不再是從前形態(tài)。沒有粘合劑的家族,使得人生于社會(huì),如鳥飛于荒漠,孤零而失落。一種精神的代溝與斷層,橫亙?cè)谀阄倚念^。不驕不傲,不薄不棄,在物質(zhì)利益為社會(huì)廣泛認(rèn)可的時(shí)代,手捧青花如茶杯,彌漫于素雅紋路與絕美圖案間的,正是一種文化的清麗、信仰的醇厚。
靠電話線和匯款單維系的親情似已淡漠化,似乎少了曾經(jīng)的血濃于水根筋相連。青花罐式傳家寶本身貴重,因貴而重,其“輕拿輕放”的珍視感,讓所有家人族人都心存青花,懂得家族的精神核心凝聚何處、情感依歸指向何方。青花罐代代流傳,留在我們長(zhǎng)輩手里,對(duì)孤寂的他們也是一種精神的撫慰,給予他們一種承上啟下的家族延續(xù)感。
它價(jià)格不菲,激勵(lì)當(dāng)代子孫努力奮斗,不愧先人。它比幾枚勛章更有歷史厚重感,走出百年現(xiàn)當(dāng)代史,融入千年中華史,格局更大。
而理念式的虛式祖訓(xùn),雖有一定的勸誡與警醒意義,卻太朦朧,卻嫌抽象。在歷史的塵土下,很多時(shí)候無(wú)法切實(shí)幫助新世代的你我,去應(yīng)對(duì)瞬息萬(wàn)變的職場(chǎng)生態(tài)、交易規(guī)則、生存境遇。它更像是家長(zhǎng)出于本能的空蕩叮嚀。
榮譽(yù)式勛章更是如此。勛章多涉曾經(jīng)的戰(zhàn)爭(zhēng)、過去的輝煌,且不說時(shí)代形態(tài)已迥異,拿祖輩的“爵位式”榮譽(yù)說事,甚至有可能會(huì)引人恥笑,且麻痹自己。祖母的“笏板”雖則象征意義重大,對(duì)青年歸有光的激勵(lì)卻變成了壓力;亮閃閃的滿身勛章,也要小崔的抗戰(zhàn)記憶影像來勉力擦亮。
不必被青花瓷表面的“昂貴”所嚇倒,不必?fù)?dān)憂家族為之掙得頭破血流,不必談錢色變。當(dāng)今時(shí)代,尤其需要培養(yǎng)歷史底蘊(yùn)感、文化游久感,尤其需要用“青花罐”召回一度失落的古文明,讓宗族枝條繁盛,讓美德香滿家園。(1060字)
第五篇:福州市李智明教研員命制
18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
為了督促學(xué)生學(xué)習(xí),某職業(yè)技術(shù)學(xué)院的焦老師想出在課后用微信發(fā)紅包的“新招”,對(duì)出勤率高、學(xué)習(xí)成績(jī)好和上課認(rèn)真的同學(xué),都發(fā)了紅包。此舉一出,他的課學(xué)生沒一個(gè)逃課,課堂氣氛活躍,師生關(guān)系變好。此事傳出,該校老師和學(xué)生表示認(rèn)可,覺得這個(gè)做法有新意。媒體報(bào)道后,引發(fā)爭(zhēng)議,有家長(zhǎng)明確反對(duì)老師這種做法,認(rèn)為用“錢”引導(dǎo)學(xué)生上課,會(huì)讓孩子變得功利,使教育變味。
對(duì)以上這件事,你怎么看?請(qǐng)就焦老師、學(xué)生或家長(zhǎng)的表現(xiàn),表明自己的態(tài)度,闡述自己的看法。
要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)。
“紅包獎(jiǎng)勵(lì)”折射教育低俗化
許晅玥 廈大附中高三1班
紅包,譯名lucky money,頗具幸運(yùn)之意,在中國(guó)傳統(tǒng)禮俗中是用于年節(jié)慶典中長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的贈(zèng)給,也有主客之間的禮節(jié)往來。在當(dāng)下“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代,紅包已不再只是那帶有粗糙厚實(shí)之感的小紅紙袋,搖身一變成為微信窗口里的虛擬圖片,彈指間即可收獲紅包的快感。
當(dāng)如此娛樂化的紅包被江蘇某高校的焦老師用作點(diǎn)名神器時(shí),我既佩服其善于捕捉職業(yè)高校學(xué)生的好奇逐利的心理,同事也為今天的師道竟已淪落到先取悅學(xué)生,在換取教學(xué)秩序的穩(wěn)定,而深感悲哀。學(xué)生出滿勤,成績(jī)進(jìn)步,過節(jié)……都能贏得焦老師的紅包獎(jiǎng)勵(lì),不論含金是幾何,但終得以換來他的課堂座無(wú)虛席,師徒日漸升溫的和諧美滿的場(chǎng)面。但撤去其外表的冠冕堂皇,余下的僅是“我出錢你出勤,我包紅包你回心”罷了。如此新招到底于教學(xué)有多少價(jià)值?學(xué)生搶紅包出滿勤又折射出怎樣的求學(xué)意志?
“紅包”本是“禮輕情意重”,在生活中我們用它來表達(dá)祝福,焦世奇老師與時(shí)俱進(jìn)“誘惑”學(xué)生,其用心良苦值得肯定,但用紅包物欲刺激,逗引學(xué)生,從另一角度看卻是引誘學(xué)生的金錢欲望。學(xué)生到課堂聽課,學(xué)好學(xué)業(yè),本是分內(nèi)之事,而如今卻與紅包這濃厚的金錢色彩相掛鉤,于那些真心讀好書的學(xué)生也是不公平的,因?yàn)樗麄冊(cè)締渭兊那笾�,如今卻因老師的這一做法也沾上了利欲色彩。
“微信簽到”、“刷臉神器”、“拍合影照”等點(diǎn)名神器層出不窮,在網(wǎng)友調(diào)侃逗樂的同時(shí),也引發(fā)我們的深思:當(dāng)下學(xué)生的求知欲只能由金錢來刺激?而師道尊嚴(yán)又該何去何從?這些看似創(chuàng)新的舉措,沖擊了傳統(tǒng)文化中尊師重道的思想,也不自覺地自我貶低,師道尊嚴(yán)已在紅包發(fā)出時(shí)消失殆盡了。
但事實(shí)上,我相信焦世奇老師發(fā)微信紅包實(shí)屬無(wú)奈之舉。“師道之不傳也久矣”,很多高校的學(xué)生翹課已是家常便飯,學(xué)風(fēng)墮落更是見怪不怪。本該是人生最佳探究與思考年齡卻厭學(xué),沉迷于電子產(chǎn)品的現(xiàn)象并非個(gè)例。由此擔(dān)負(fù)“欲人之無(wú)惑”之重?fù)?dān)的教師更是舉步維艱,發(fā)紅包以“討好學(xué)生”,成為“美女老師”“女神老師”來吸引學(xué)生似乎也在情理之中,但這又確實(shí)是教育手段低俗化的表現(xiàn)。由此學(xué)生與老師間形成了一個(gè)惡性循環(huán),最終的結(jié)果就是教育的衰敗。
欲改變現(xiàn)狀,糾正歪風(fēng)邪氣,從根源來說,教育者應(yīng)努力完善自己的教學(xué)方式,因材施教,注重實(shí)踐,使學(xué)生真心愛上學(xué)習(xí),真切地感受到獲取知識(shí)的充實(shí)感與愉悅感。而求學(xué)者也應(yīng)樹立正確的價(jià)值觀,尊重師長(zhǎng),尊重知識(shí)。
紅包包不住沉甸甸的知識(shí),知識(shí)亦不需要紅包的外包裝。紅包作為習(xí)俗符號(hào),該被珍惜使用;而知識(shí)作為個(gè)人靈魂的填充,更應(yīng)該被崇敬與尊重。新時(shí)代下的師道尊嚴(yán)該由師生共同維護(hù)。(1000字)
第六篇:南平市命制,一說廣東模擬題,存疑
18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
近日,某校學(xué)生在網(wǎng)上吐槽:獎(jiǎng)學(xué)金才一元錢,還不如不去拼搏了。就1元錢,我看還不如不發(fā)呢。每年才幾個(gè)人得,早該取消了啊。
記者了解到,該校今年獎(jiǎng)學(xué)金的金額改成了象征性的一元錢,外加一個(gè)榮譽(yù)證書;該校把取消的獎(jiǎng)學(xué)金總額轉(zhuǎn)到了“扶貧助學(xué)基金”的賬戶上。 校方解釋,希望同學(xué)們好好學(xué)習(xí),不應(yīng)“以獲得獎(jiǎng)金多少”作為學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
此事引發(fā)了一些網(wǎng)友的關(guān)注,經(jīng)媒體報(bào)道后,激起了更大范圍、更多角度的討論。
該校校報(bào)的“學(xué)生心聲”和“向校長(zhǎng)建言”兩個(gè)欄目,就此事開展專題討論。請(qǐng)你選擇一個(gè)欄目投稿,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。
要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
一定的獎(jiǎng)學(xué)金能給我們“獲得感”
——給“學(xué)生心聲”欄目投稿
鄭凌峰 廈大附中高三10班
獎(jiǎng)學(xué)金從一小疊紙鈔變成了一元錢,為此或許傷心難過者有之,憤然吐槽者有之,毫無(wú)所謂者有之,幸災(zāi)樂禍者亦有之。
做出如此決定,校方自有其理:難道大家努力學(xué)習(xí),就是為了“搶”獎(jiǎng)學(xué)金?顯然不是。講得崇高些,我們學(xué)生學(xué)習(xí)是為了用知識(shí)充實(shí)人生,用技能提升自己;哪怕世俗點(diǎn)講,就是為了有個(gè)好的前途,為了將來能“有錢有閑”,我們也決不至短視到“一切向獎(jiǎng)學(xué)金看”的地步。
再者,校方發(fā)“一元錢獎(jiǎng)學(xué)金”,既非財(cái)政困難的無(wú)奈之舉,亦不是“只拔一毛”的吝嗇之行,你看我們的獎(jiǎng)學(xué)金,不是作為我�!胺鲐氈鷮W(xué)基金”的本金了嗎?讓更需要錢的學(xué)生獲得幫助,不亦美哉?
不過且慢,在肯定校方動(dòng)機(jī)的同時(shí),我們也應(yīng)看到,此舉有其不妥,尚容一一商榷。
雖然網(wǎng)曝我校學(xué)生吐槽言辭不當(dāng),“還不如不去拼搏了”過于短視功利,“每年才幾個(gè)人得”顯出酸溜溜的嫉妒,不是一時(shí)憤激就是三觀不正,但是,“就1元錢,我看還不如不發(fā)呢”確有可取處。學(xué)生自當(dāng)志存高遠(yuǎn),但常設(shè)階段性的、短期的目標(biāo),實(shí)有益于我們動(dòng)力長(zhǎng)存,不斷前進(jìn),而獎(jiǎng)學(xué)金正可作為短期目標(biāo)之一。固然,數(shù)額過高的獎(jiǎng)學(xué)金容易助長(zhǎng)功利歪風(fēng),激化學(xué)霸學(xué)渣間的“人民內(nèi)部矛盾”;但數(shù)額太低,則表面上你獎(jiǎng)勵(lì)了優(yōu)勝者,實(shí)際上是讓他們覺得被敷衍,反而會(huì)有付出與回報(bào)落差太大引起的失落感。適量的獎(jiǎng)學(xué)金,讓獲獎(jiǎng)?wù)吒惺艿綄?shí)惠(說一元錢是“實(shí)惠”,在高物價(jià)的今天就是笑話),也讓未獲獎(jiǎng)?wù)咝膽B(tài)平衡,不眼紅不在意。這是給予學(xué)生“獲得感”的重要“民生工程”。至于何為“適量”,我們可以另行討論,此不贅言。
至于“扶貧助學(xué)基金”,同樣關(guān)乎“獲得感”,有利于促進(jìn)“社會(huì)公平”,對(duì)貧困生的“精準(zhǔn)扶貧”因人而異,金額高過獎(jiǎng)學(xué)金也是應(yīng)該。不過我認(rèn)為,校方“加大扶貧力度”也不應(yīng)將獎(jiǎng)學(xué)金預(yù)算統(tǒng)統(tǒng)挪到扶貧助學(xué)金當(dāng)中。獎(jiǎng)學(xué)歸獎(jiǎng)學(xué),扶貧歸扶貧,二者方式雖一,作用殊途,性質(zhì)上也不一樣,不該厚此薄彼如是。
總而言之,我們學(xué)習(xí)不是只為了錢,但我們需要相當(dāng)?shù)莫?jiǎng)學(xué)金,需要一定的“獲得感”,可以既不至于庸俗短視,又能從中得到助推力。適量獎(jiǎng)學(xué)金有何不可?(880字)
第七篇:泉州永春二中張盾老師命制
18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
每天下午五點(diǎn),南京市鹽倉(cāng)橋附近都會(huì)有一對(duì)老夫婦在道路停車帶搬凳子坐下,“人肉”占車位,等待兒女開車回家,如果孩子回來遲,兩人就輪換著坐,直到孩子歸來。
針對(duì)此事,各方有不同反應(yīng)。有的人感嘆,可憐天下父母心;附近車主氣憤又無(wú)奈:那是社會(huì)公共車位,不是他家私人的,但總不能出手對(duì)兩個(gè)人怎么樣吧?老夫婦的兒女也很委屈:附近車位確實(shí)太緊張,但也勸父母不要這樣風(fēng)雨無(wú)阻,卻拗不過兩位老人。
對(duì)于以上事情,你怎么看?請(qǐng)你就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn),表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題,不得抄襲。
在一定限度內(nèi)給予溫情理解
高博 廈大附中高三1班
南京市一位老夫婦“人肉”占車位等待下班歸來的兒女,讓附近車氣憤又無(wú)奈。此事也引起社會(huì)不同的反應(yīng)。我認(rèn)為,在一定限度內(nèi),應(yīng)給予中國(guó)的父母溫情的理解。
這對(duì)夫婦的兒女曾勸自己的父母不要風(fēng)雨無(wú)阻,而結(jié)果是拗不過兩位老人。此時(shí)就不能以“沒素質(zhì)”“自私”的眼光來看待這個(gè)事件,因?yàn)樗婕暗搅耸篱g最真摯的情感——父愛和母愛。我們應(yīng)當(dāng)給予理解,騰出空間讓這份關(guān)懷潤(rùn)澤到底。
當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)激烈、壓力陡增是不爭(zhēng)的事實(shí)。贍養(yǎng)老人、養(yǎng)育小孩、工作應(yīng)酬等等,讓如今的年輕人背上更重的責(zé)任。父母看在眼里,也疼在心里,為了能給兒女減壓,父母?jìng)円擦λ芗�,所以才有北京外環(huán)父母凌晨4點(diǎn)為還在休息而要上班的兒女排公交,才有自發(fā)到公園為兒女相親的事情,再到如今的“人肉”占位。
這群父母也并非不明道理。他們不是違章收費(fèi)替人占位,也不是故意要擾亂秩序。他們是在盡一種責(zé)任。兒女如此辛勤勞累,這些父母豈能安心在家嗑瓜子、看電視,而讓已經(jīng)疲憊不堪的年輕人悠悠轉(zhuǎn)找車位?所以,那是一種出于本心的行為,我們應(yīng)當(dāng)看到其光輝的一面來自勵(lì),感受到有人關(guān)心的溫暖,而非以一驚一乍的態(tài)度對(duì)待這其實(shí)沒有嚴(yán)重后果的事件。
當(dāng)然,一個(gè)矛盾的興起絕非空穴來風(fēng),一定有它的內(nèi)因存在。比如,這是否暴露了該小區(qū)的車位管理不力?是否可以因此興建停車場(chǎng),解決居民的實(shí)際困難?相關(guān)部門應(yīng)就此實(shí)地調(diào)查,看到事件透露出的一些東西。
固然父母之情需予以理解,但前提也是在一定限度內(nèi),尤其是法律限度,不是戴有至高之情的名義就可以為所欲為。為兒女出國(guó)而偽造護(hù)照、利用職位之便為兒女鋪路等等這類行為絕對(duì)不能容忍。舉著親情的大旗,實(shí)際上是玷污這面潔白的旗幟。
而此次父母“人肉”占位并沒有任何出格的行為發(fā)生,相反能溫暖人心而促進(jìn)相關(guān)事宜的處理。所以在一定限度內(nèi),我們應(yīng)給予溫情理解。(760字,有刪減)
第八篇:福州李智明教研員命制
18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
臺(tái)灣愛樂樂團(tuán)到大陸某市演出,場(chǎng)地兩側(cè)不斷打出“演出中請(qǐng)勿攝影錄音”字幕。演出中,不少觀眾被精彩表演所感染而猛拍猛錄。在場(chǎng)地維持秩序的工作人員,發(fā)現(xiàn)誰(shuí)違規(guī),就用鐳射光筆直接照誰(shuí),被照觀眾有的自覺理虧,有的惱羞成怒,現(xiàn)場(chǎng)秩序時(shí)好時(shí)壞。演出后,愛樂樂團(tuán)官方微博發(fā)出帖子,表明不歡迎那些不尊重藝術(shù)的觀眾。
對(duì)以上這件事,你是怎么看?請(qǐng)你以網(wǎng)友的身份,對(duì)愛樂樂團(tuán)、觀眾或工作人員的表現(xiàn)加以評(píng)論,表明自己的態(tài)度,闡述自己的看法。
要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)。不得泄露個(gè)人信息。
鐳射光射有悖于公眾藝術(shù)素養(yǎng)提升
林茜 廈大附中高三1班
愛樂樂團(tuán)在大陸演出,為禁止觀眾攝影錄音,不僅不斷在場(chǎng)地兩側(cè)打出字幕,甚至用起了“鐳射光筆直射”這般野蠻的方法,然而收效甚微。我認(rèn)為原因在于樂團(tuán)負(fù)責(zé)人并沒有對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行思考,只知堵住下游,卻不從源頭治理。
觀眾為什么“頂風(fēng)冒死”攝影錄音?歸根結(jié)底是喜愛這個(gè)演出,否則為何做這種吃力不討好之事?因此,愛樂的處理方式太過強(qiáng)硬,丟了觀眾的面子,還極有可能砸了自己的場(chǎng)子。
然而為什么即使采取如此強(qiáng)硬的手段,大陸觀眾仍是屢教不改呢?我想原因一言難盡。
擺在首位的,便是觀眾對(duì)藝術(shù)的尊重程度,或是認(rèn)識(shí)程度較低,對(duì)藝術(shù)與娛樂的概念,觀眾混為一談不作區(qū)分。在臺(tái)灣或是西方發(fā)達(dá)國(guó)家,交響樂被視作神圣莊重的高雅藝術(shù),觀眾大多是了解并真心熱愛交響樂之人。他們不覺得曲高和寡,愿意用安靜聆聽的方式尊重音樂和音樂家們。然而大陸觀眾中,這樣的知音比重恐怕不會(huì)太大。有多少人是沖著“臺(tái)灣愛樂樂團(tuán)”的冠帽而去,又有多少人是為在門面上“提升”自己而來。他們或許覺得悅耳動(dòng)人,卻不會(huì)意識(shí)到交響樂和演唱會(huì)的區(qū)別。對(duì)于他們來說,這都是娛樂,娛樂就該記錄下來與朋友分享。
轉(zhuǎn)型期中國(guó)的國(guó)民劣根性又何至于此?中國(guó)人不愛守規(guī)矩的習(xí)慣和大眾的僥幸心理,這一次不過是再次集體顯現(xiàn)而已。一個(gè)人過馬路、聽交響樂,或許會(huì)老實(shí)地遵守交規(guī),靜靜聆聽;一群人扎堆,就會(huì)出現(xiàn)“中國(guó)式過馬路”的壯景,以及快門聲和屏幕亮光遍布觀眾席的“盛況”。這也難怪工作人員會(huì)出此下策。
我想,愛樂若真想營(yíng)造良好的演出氛圍,就該站在觀眾的思維上考慮和處理,而不是一句自視清高的“不歡迎不尊重藝術(shù)的觀眾”,不給人留一絲情面。這種“曲高和寡”的表態(tài),只會(huì)將大陸觀眾推離交響樂更遠(yuǎn),有悖于音樂存在的意義,并對(duì)交響樂在民眾的普及造成一定阻礙。
若我是樂團(tuán)負(fù)責(zé)人,那么在每場(chǎng)演出開始之前,我會(huì)身著正裝站在舞臺(tái)中央,用溫和但有力度的語(yǔ)調(diào),向觀眾普及有關(guān)交響樂的常識(shí),讓觀眾理解攝影錄音對(duì)演奏者的影響。并且,搬出名家之語(yǔ)吧:“真正的音樂,是用耳朵聽、用心感受的�!�
隨著西方古典音樂流入中國(guó),越來越多的中國(guó)小孩學(xué)習(xí)西洋樂器,人們的觀念必將與時(shí)俱進(jìn)。對(duì)待交響樂,也定會(huì)有更深入的認(rèn)識(shí),更真心的尊重。熄滅鐳射光筆,用溫和的眼神帶領(lǐng)大眾走向藝術(shù)的曙光吧。(940字)
第九篇:廈門三月市質(zhì)檢
18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
小王出生在一個(gè)大家族。每逢節(jié)假日,長(zhǎng)輩們都會(huì)召集家族成員聚會(huì),而小王對(duì)此不感興趣,經(jīng)常借故缺席。長(zhǎng)輩們很不高興,小王也很苦惱。如今,有不少家族都面臨類似的情況,當(dāng)?shù)赝韴?bào)“酉姓家事”欄目就此展開了熱烈的討論。
對(duì)于以上事情,你怎么看?請(qǐng)給小王或小王的父母寫一封信,或向“百姓家事”欄目投稿,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。
要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)。若寫信,統(tǒng)一以“一平”為寫信人,不得泄露個(gè)人信息;若投稿,請(qǐng)自擬標(biāo)題。
家國(guó)情懷源于家族情懷
(集美中學(xué)林景媚老師提供)
在宗法制家族無(wú)礙于歷朝歷代綿延之后的今天,有誰(shuí)會(huì)想到它也會(huì)成為爭(zhēng)議的焦點(diǎn)呢?當(dāng)家假日長(zhǎng)輩召開的家族聚會(huì)成為年輕一代人的苦惱,其本質(zhì)是傳統(tǒng)文化的式微,更是青年人正在失去其根基之狀態(tài)。
的確,家族聚會(huì)自古而有之,想必不愿參加之人也自古而有之,而如今爭(zhēng)議之所以激起波瀾無(wú)疑是因?yàn)槿绱酥疇?zhēng)議已成為社會(huì)共同問題。作為年輕人,我可以充分地理解小王的心情——在面對(duì)一群自己并不熟悉的長(zhǎng)輩關(guān)于學(xué)業(yè)、事業(yè)與嫁娶等一系列直接的發(fā)問時(shí),會(huì)感到無(wú)所適從實(shí)屬必然;況且在人口遷移如此輕而易舉的當(dāng)今,各地區(qū),尤其是中原地區(qū)的宗族基礎(chǔ)早已被弱化,取而代之的是分散在全國(guó)各地的、彼此漸行漸遠(yuǎn)的同族人,能重聚首已屬不易,更別提相聚時(shí)的冷淡氣氛。小王的苦惱確有其根據(jù)。
但值得注意的是,長(zhǎng)輩們召開家族聚會(huì)的時(shí)間選在節(jié)假日。中國(guó)自古以來的傳統(tǒng)節(jié)假日其目的無(wú)非有二:緬懷先人和慶祝闔家團(tuán)圓。當(dāng)人人都在為“年味兒淡了”而嘆息時(shí),家族的聚會(huì)無(wú)疑是一個(gè)散發(fā)著團(tuán)圓氣息最大的發(fā)熱源。其次,從歷史淵源的角度探索,不難發(fā)現(xiàn),不論是世界、國(guó)家還是地區(qū)范圍內(nèi),對(duì)人口一個(gè)重要的劃分就是民族。正因有了長(zhǎng)期歷史形成過程和法律的條文保護(hù),民族內(nèi)部才自覺形成了一條無(wú)形的紐帶,民族的穩(wěn)定性和持續(xù)性因此天然合理;同樣,作文民族的衍生體,家族同樣擁有其歷史存在的合理性。正如“姓氏”的存在,根本上是為了鞏固家族的緊密性。再者,回到現(xiàn)實(shí)意義,當(dāng)下的家族體系早非古代時(shí)那般陰森可怖、男尊女卑、等級(jí)分明了,其更多時(shí)候只依靠血緣和一些極強(qiáng)的意識(shí)形態(tài)——長(zhǎng)輩心中對(duì)后代們深深的掛念維系。筆者認(rèn)為,這點(diǎn)是小王應(yīng)該承認(rèn)的。故當(dāng)從各個(gè)角度分析過后,不難得出,小王的行為首先是忽視了家族是幾乎一切傳統(tǒng)行為存在的基礎(chǔ)的事實(shí),其次低估了宗族制度的普世價(jià)值。
正如前文指出,諸如小王一類的年輕人已不算少數(shù)才有可能形成的社會(huì)爭(zhēng)議,筆者認(rèn)為雖然傳統(tǒng)家族觀念的確具有相當(dāng)合理性,但如若始終不能夠讓年輕人接受,最終在年代上形成斷層,也是不可避免的事。
為此,除了(與其)通過小王的父母、長(zhǎng)輩對(duì)其施加言語(yǔ)上的壓力,不如通過其他更溫和的方式讓年輕人不再抵觸家族聚會(huì)。引領(lǐng)他學(xué)習(xí)、了解家庭、家族在歷史中的演化過程應(yīng)該是第一步,其次便是能平心靜氣地帶領(lǐng)他回味家族曾帶給他的美好感受;更重要的是,要具有這個(gè)時(shí)代最應(yīng)該具有的家庭的關(guān)懷,發(fā)自內(nèi)心的噓寒問暖。
作為小王,乃至小王代表著的新一代人,只有真正了解到了家族情懷的普適價(jià)值,才能最終上升到國(guó)的層面,擁有了“家”,才最終能擁有這個(gè)時(shí)代最需要的家國(guó)情懷。(1050字)
第十篇:泉州三月市質(zhì)檢
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
耶魯大學(xué)畢業(yè)生辛德仁于1957年設(shè)立耶魯大學(xué)辛德仁獎(jiǎng),以鼓勵(lì)學(xué)生藏書。1963年的比賽,冠軍頒給一位收藏《火車時(shí)刻手冊(cè)》這類書籍的學(xué)生,而藏有二百部著名作家福克納的作品以及與�?思{有關(guān)的書籍布羅斯基獲得亞軍。布羅斯基后來成為著名藏書家,他把藏書捐給東南密蘇里州立大學(xué),而不是耶魯。
對(duì)于以上事情,你怎么看?請(qǐng)就耶魯大學(xué)或布羅斯基的做法,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。
要求綜合材料內(nèi)容及含義,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,完成寫作任務(wù);不要套作,不要抄襲。
藏書精神超越名目之爭(zhēng)
劉涵琪 廈大附中高三1班
1963年,耶魯大學(xué)“辛德仁”藏書獎(jiǎng)出人意料,對(duì)火車時(shí)刻手冊(cè)的收集者青睞有加,令收藏研究了兩百多部�?思{作品的布羅斯基屈居第二。后者雖功成名就卻難釋心結(jié)。自然,布羅斯基的怨憤并不違情悖理。但在我看來,大學(xué)這樣做,只是想讓藏書的范圍更加開放,給予藏書的名目更多包容,同時(shí)鼓勵(lì)藏書行為,令藏書的精神深入人心。
收藏什么樣的書依各人的興趣而定,但藏書家們都為類似的目標(biāo)而堅(jiān)持不懈。而不論收藏什么,都有一個(gè)共同意義:通過對(duì)同一類文本作品的收集,在時(shí)間的深度上和內(nèi)容的廣度上,用整體性的分析、比較、整理等方法對(duì)某一類事物進(jìn)行研究。若是用這一點(diǎn)衡量,火車時(shí)刻手冊(cè)和福克納的作品就擺在了平等地位上。畢竟“不入人們法眼”的火車時(shí)刻手冊(cè),能夠以一個(gè)特殊的視角見證火車的發(fā)展、城市的變遷乃至人們生產(chǎn)生活中的變革。時(shí)刻的分布、停靠站臺(tái)的多寡、行程的遠(yuǎn)近等能反映出火車作為交通工具的興起和后來在新型工具前的稍顯遜色、城市不同年代交通網(wǎng)的變化等諸多信息。鑒于資料的難得和完整,它在城市規(guī)劃研究者眼中的價(jià)值,絕不會(huì)低于�?思{作品在文學(xué)研究者眼中的價(jià)值。
為什么在大多數(shù)人眼中,火車時(shí)刻表捧得冠軍成了一場(chǎng)“意外”?人們的褒貶多少受到書冊(cè)自身價(jià)值的影響。�?思{的作品——一個(gè)作家嘔心瀝血的創(chuàng)作,當(dāng)然會(huì)比唾手可得的火車時(shí)刻表得到更多珍視。然而,“辛德仁”藏書獎(jiǎng)不是頒給藏品,而是頒給藏書的人:他看到了你所忽視的火車時(shí)刻表的價(jià)值,他愿意花力氣、用心思收羅這些小冊(cè)子并妥善保管,他甚至要在別人不理解的嘲笑聲中堅(jiān)持他的愛好;所以他有理由拿冠軍,他有資格獲得對(duì)一個(gè)藏書者的充分肯定。
“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能成其深。”對(duì)于形形色色不計(jì)其數(shù)的藏書和藏書者,藏書獎(jiǎng)?wù)沁@樣一個(gè)須容納百川的海洋。它的設(shè)立,不是為了評(píng)判優(yōu)劣,論言褒貶;而是為了發(fā)揚(yáng)藏書的行為和精神,鼓勵(lì)更多的人藏書讀書,在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代下做某一領(lǐng)域信息的集大成者。它的排名,不是讓藏書者們爭(zhēng)鋒,不是給他們藏品價(jià)值的蓋棺定論,而是讓更多人看到不同藏書的風(fēng)采。
不妨給藏書的名目更多包容。藏書,作為一項(xiàng)愛好而言,不同的人各有所愛,正是多樣性成就了它的豐富;作為一項(xiàng)事業(yè)而言,不同領(lǐng)域各有需求,正是豐富度使它能為各領(lǐng)域作出貢獻(xiàn)。(940字)
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