本文關(guān)鍵詞：選擇作文，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

篇一：情與法不是水火不容

法與情并非水火不容 如今已是法治社會(huì)，但“國(guó)法”之外，亦有“人情”，這才經(jīng)常有法與情的碰撞與磨合，從之前的許霆案、鄧玉嬌案，到目前的廖丹、梁麗案，莫不如此。

據(jù)昨日媒體報(bào)道，剛剛獲得取保候?qū)彽牧蝴惐会t(yī)院檢出患有附件肌瘤！這個(gè)消息足以讓梁麗一家再次陷入迷惘的深淵，也必然讓一直關(guān)注此事的公眾萌生更深切的同情。根據(jù)媒體報(bào)道，已經(jīng)有人士稱(chēng)，梁麗案的處理很可能會(huì)出現(xiàn)“輕罪免罰”。

對(duì)于梁麗案，我們暫且不去爭(zhēng)論“撿”與“偷”之間的法律界定，也不去揣測(cè)其“取保候?qū)彙北澈蟮姆梢鈭D，根據(jù)以往事件來(lái)看，梁麗被醫(yī)院檢出患有附件肌瘤一事，無(wú)疑會(huì)讓她獲取更多的同情和“民意援助”，再加上一直存在的法律爭(zhēng)議，梁麗案雖然仍“前途未卜”，但“人情”分量的加重，將使法律的天平更加向梁麗傾斜。

無(wú)須諱言，這種“傾斜”不僅無(wú)損法律的公正，反而會(huì)增強(qiáng)法律的人情味。事實(shí)上，“法”并不絕對(duì)排斥“情”，法律本身就是民情民意的反映，就包含著對(duì)“情”的包容和融合，法律規(guī)則的構(gòu)建也必須基于情理的認(rèn)同之上。

比如，為救尿毒癥妻子，廖丹私刻醫(yī)院收費(fèi)章，蒙混過(guò)關(guān)，四年間涉嫌騙取醫(yī)院17萬(wàn)余元。這對(duì)夫妻的故事?tīng)縿?dòng)了無(wú)數(shù)人，在網(wǎng)絡(luò)上被稱(chēng)為“北京愛(ài)情故事于是，嚴(yán)肅的法律和樸素的人情發(fā)生了碰撞�！薄�，按照現(xiàn)行的法律，廖丹詐騙案是不難判定的�！胺蔁o(wú)情人有情，法律能否“人性化”一次？，能不能得到法外開(kāi)恩？但是，犯罪就是犯罪，法不容情.我們不禁要問(wèn)，如果醫(yī)療制度更完善，這場(chǎng)情與法的碰撞是否可以避免？

在泰安，違章停放車(chē)輛，可能會(huì)發(fā)現(xiàn)車(chē)上貼的不是罰款單，而是提醒單，上面寫(xiě)著不予處罰，敬請(qǐng)改正。實(shí)行一個(gè)月先行執(zhí)法必過(guò)去少了一半。由此可看出柔性執(zhí)法收到良好的效果。

可見(jiàn)，法與情的交融非但不會(huì)有損法律公正，還能取得法律效果和社會(huì)效果的最佳統(tǒng)一，我們平時(shí)說(shuō)“法不容情”，似乎法律就是絕對(duì)的、死板的、教條的，事實(shí)上，“法”與“情”并非水火不容，它們之間也有平衡點(diǎn)。公正的司法，不是毫無(wú)變通地蠻干，而應(yīng)“以無(wú)情的目光論事，以慈悲的目光看人”，正如法諺有云:“法乃善良公正之術(shù)�！被蛟S正因如此，河南內(nèi)鄉(xiāng)縣衙匾額上“天理國(guó)法人情”這六個(gè)字至今引人注目，為人所津津樂(lè)道

篇二：情與法

現(xiàn)象類(lèi)材料命題：

這類(lèi)材料理解思考時(shí)需要注意三點(diǎn)：

一、材料反映普遍性大眾或者某種群體行為，需要你透過(guò)現(xiàn)象看出本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)趨向或存在問(wèn)題，其思路完全不同于故事道理類(lèi) 。對(duì)于一個(gè)真實(shí)事件，也不再分析某人如何做事什么結(jié)果然后歸納道理，而是看某人的行為反映了一種怎樣的普遍問(wèn)題。

二、材料涉及社會(huì)現(xiàn)象或是新生事物，或是消極行為，或者利弊兼具，需要你談出個(gè)人看法，贊成或者貶斥，支持或者反對(duì)，又或是一分為二辯證地去看，必須觀點(diǎn)鮮明。

三、依照支持積極或貶斥消極或辯證去談，去揭示出實(shí)質(zhì)、分析原因、提出建議的思路展開(kāi)思考和寫(xiě)作。其思路可作如下圖示： 積極現(xiàn)象支持，亮觀點(diǎn) 產(chǎn)生根源意義價(jià)值 推廣發(fā)

消極現(xiàn)象 反對(duì)，亮觀點(diǎn)危害惡果原因根源除辦法辯證結(jié)合亮觀點(diǎn) 原因根源正面價(jià)值負(fù)面作用 解決辦法

（就事論事，絕不可脫開(kāi)所給材料現(xiàn)象）

親情莫大于法

張雨蓮 53分為了獎(jiǎng)勵(lì)考上大學(xué)的兒子一臺(tái)電腦，家境貧寒的父親不惜偷電腦，這一現(xiàn)象令人反思。親情是合理的，但親情莫大于法。

親情是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)提倡。親情中的父愛(ài)更是珍貴。常言道：父愛(ài)如山。自古至今，人們對(duì)于父愛(ài)的重視程度不斷提高。古有曾子為兒子殺豬，今有李嘉誠(chéng)教兒自立。父愛(ài)是人之常情，是我們身為中華兒女必須繼承與發(fā)揚(yáng)的。親情是我們中華民族的傳統(tǒng)美德 ，在這個(gè)人情冷漠的社會(huì)中更應(yīng)提倡。

提倡親情的同時(shí)，我們也應(yīng)遵守法律。我國(guó)是一個(gè)法制社會(huì)，法律的權(quán)力高于一切。在法律面前，親情也應(yīng)讓它三分。法律是親情的捍衛(wèi)者，也是親情的境界線。親情的付出不應(yīng)該以犧牲法律為代價(jià)，否則只會(huì)得不償失。父親對(duì)孩子的愛(ài)是沒(méi)有錯(cuò)的，想為孩子提供一臺(tái)電腦作為考上大學(xué)的獎(jiǎng)勵(lì)是沒(méi)有錯(cuò)誤的，但父親由于家境貧寒去偷電腦則是違反法律的，這種行為不應(yīng)與親情的付出劃為等號(hào)。偷電腦的行為不僅觸犯了法律，而且影響了孩子的身心。父親為兒子偷電腦，等于想兒子樹(shù)立了一個(gè)錯(cuò)誤的典范，兒子

也會(huì)學(xué)習(xí)，以至于影響兒子的未來(lái)，得不償失。在提倡親情的同時(shí)，我們應(yīng)遵守法律，在法律許可的范圍內(nèi)提倡親情。

提倡親情絕不是無(wú)原則的，必須以自身情況為出發(fā)點(diǎn)，不能超越實(shí)際。父親為兒子買(mǎi)電腦來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)孩子學(xué)習(xí)刻苦，但家境貧寒實(shí)在拿不出錢(qián)來(lái)，從而發(fā)生偷電腦的事。這說(shuō)明提倡親情也應(yīng)以自身情況為出發(fā)點(diǎn)，不能無(wú)原則。家境貧寒可以換一種獎(jiǎng)勵(lì)方式，不一定非要獎(jiǎng)勵(lì)電腦，可以給予孩子精神上的獎(jiǎng)勵(lì)，如夸獎(jiǎng)、稱(chēng)贊孩子幾句，鼓勵(lì)他繼續(xù)努力，取得更好的成績(jī)。或者父親可以為孩子親手做一頓美味可口的飯菜，溫暖孩子的心靈，讓他懂得父親對(duì)自己的愛(ài)。獎(jiǎng)勵(lì)電腦顯得太過(guò)于現(xiàn)實(shí)，過(guò)度地追求物質(zhì)，也會(huì)使孩子的價(jià)值觀改變。過(guò)度強(qiáng)調(diào)物質(zhì)，，忽視精神的重要作用，甚至?xí)绊懞⒆釉诖髮W(xué)的學(xué)習(xí)�？偟膩�(lái)說(shuō)，提倡親情絕不是無(wú)原則的，必須以自身情況為出發(fā)點(diǎn)，不能超越實(shí)際。

家境貧寒的父親不能提供給考上大學(xué)的兒子一臺(tái)電腦作為獎(jiǎng)勵(lì)而觸犯法律，這一現(xiàn)象警示我們：親情莫大于法。提倡親情是正確的，但也應(yīng)遵守法律，并結(jié)合自身情況。做到了這些，親情才會(huì)顯得更加溫暖，更加珍貴。

親情莫大于法。

若為親情故，法律不可拋 李昕朵 54分當(dāng)前社會(huì)物欲橫流，為實(shí)現(xiàn)給考上大學(xué)的兒子買(mǎi)電腦的承諾，父親竟做出了偷電腦這等糊涂事。為了親情，竟置法律于不顧，這樣的事在當(dāng)前法制社會(huì)下是不應(yīng)該發(fā)生的。而高某對(duì)兒子不切實(shí)際的承諾直接根源。

當(dāng)今社會(huì)，人們法律意識(shí)淡薄，沒(méi)有樹(shù)立正確的法制觀念。高某偷電腦是一個(gè)縮影，反映了社會(huì)上的部分人法律意識(shí)淡薄，認(rèn)為有不得已的苦衷違法也不算什么，殊不知法不容情。今年一度成為微博熱門(mén)的“女兒小陳舉報(bào)父親開(kāi)車(chē)打電話”便是為社會(huì)帶來(lái)了正能量。父親違反交規(guī)，女兒舉報(bào)父親，也許在有些人看來(lái)是違背道德的，然而在法律面前，人人平等。女兒小陳的初衷也是為了父親好。反觀高某，為了親情而逾越法律的界限，可謂糊涂至極。

無(wú)論如何，生(本文來(lái)自： 千 葉帆文 摘:情與法的選擇作文)活在這個(gè)社會(huì)上的人們都應(yīng)該遵守法律，自由也是有界限的。古有大義滅親，而今我們的社會(huì)卻出現(xiàn)了為親情而違背法律的亂象，實(shí)在足以令人深思。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的背景下，人

們也應(yīng)樹(shù)立正確的道德觀與價(jià)值觀。高某不根據(jù)自己的家庭實(shí)際，如同開(kāi)了一張空頭支票，許諾獎(jiǎng)勵(lì)兒子電腦，又以拿不出錢(qián)做借口偷電腦。無(wú)獨(dú)有偶，在微博也出現(xiàn)了因個(gè)人原因，某大學(xué)學(xué)生公開(kāi)發(fā)布微博指責(zé)自己的導(dǎo)師品行不端，詆毀某教授名譽(yù)的現(xiàn)象，這種因?yàn)閭�(gè)人的情緒而罔顧法律，編造、捏造事實(shí)詆毀他人的行為也是違背法律的。

法不容情，法律面前人人平等。不論出于何種原因，都要不能違背法律。無(wú)論是高某或是他人，都是混淆了道德與法律的界限，為實(shí)現(xiàn)對(duì)兒子的承諾本不錯(cuò)，錯(cuò)的是實(shí)現(xiàn)承諾的途徑。人們常說(shuō)，當(dāng)你撒一個(gè)謊時(shí)，你就要用千百個(gè)謊言去掩蓋第一個(gè)謊言。沒(méi)錯(cuò)，高某的做法便與之類(lèi)似，無(wú)異于拆東墻，補(bǔ)西墻。親情誠(chéng)可貴，守法價(jià)更高。在親情面前，更要以守法為前提。若是自由沒(méi)有了界限，那這樣的自由將是極其可怕的，我們的社會(huì)也將動(dòng)蕩不安。因此，在當(dāng)前我國(guó)以德治國(guó)與以法治國(guó)相結(jié)合的背景下，我們更要樹(shù)立法律意識(shí)。

若為親情故，法律不可拋。

獎(jiǎng)勵(lì)依理性，守諾莫違法 荊鑫靈 55分

篇三：2015年高考滿分作文

2015年高考滿分作文

致小陳的一封信

小陳：

請(qǐng)容我先給你講個(gè)《論語(yǔ)》中的故事：

一個(gè)年輕人與孔子說(shuō)：“我們那里的法律很?chē)?yán)明。如果父親偷了只羊，那么他的兒子會(huì)去告發(fā)他�！笨鬃哟鸬溃骸拔覀兡抢锴∏∠喾矗绻赣H偷羊，兒子會(huì)去幫他藏匿�！�

也許，到這里你會(huì)質(zhì)疑：這豈非枉法？然而夫子是如此解釋的，這樣有助于維護(hù)當(dāng)?shù)氐膫惱黻P(guān)系。 所謂“法理不外乎人情”，你的舉報(bào)固然是正義的，然而未免過(guò)激。

自然，“規(guī)矩”二字，在生活中不可或缺。有如圍棋那三百六十一格，局中黑白分明、落子章法；有如倚聲填詞流麗悠揚(yáng)，平上去入各有定規(guī)；有如鐵畫(huà)銀鉤，千里墨香因循法度；有如宮商五音，婉轉(zhuǎn)清雅，皆依工尺??生活中的很多事，都必須要在規(guī)矩約束之下。所謂“離婁之明，公輸班之巧，無(wú)以規(guī)矩，不成方圓”。你對(duì)規(guī)矩的重視，是應(yīng)當(dāng)“點(diǎn)贊”。我也希望，你在未來(lái)的路上，能夠如此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)丶s束自己。 然而，向警方舉報(bào)父親，雖是于理無(wú)礙，終究于情有虧。親情，是游子別家時(shí)母親細(xì)密的針腳，是“別

來(lái)滄海事，語(yǔ)罷暮天鐘”的欣然，是“上言長(zhǎng)相思，下言久離別”的眷戀??它讓你縱流離輾轉(zhuǎn)如飛絮飄萍，卻仍能沉默微笑著體味這一份不會(huì)老卻的牽念。《陸犯焉識(shí)》里的女兒舉報(bào)了父親，最終當(dāng)那個(gè)瘋狂的年代落幕后，父親會(huì)溫柔地說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有怪過(guò)女兒。我想，你的父親也是一樣。他絕不會(huì)怪你，那是父母的慈愛(ài)與寬仁，那是根植于血脈發(fā)膚之間的親情，割離不得拋舍不得。然而，他怎么可能不難過(guò)？你完全可以用更多的耐心來(lái)規(guī)勸父親。我可以理解你的無(wú)奈與顧慮，然而我更希望，你對(duì)父親的勸告，從此能以一種更溫柔平和的方式收官。

希望從此，你的父親不會(huì)再在高速路上開(kāi)車(chē)接電話，置規(guī)矩于不顧；也更希望你與父親不會(huì)因此而出現(xiàn)隔閡，希望父女間的親情仍溫暖如初。網(wǎng)絡(luò)上的風(fēng)波也終將平息，愿你們的生活未被擾亂，便如那句“歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)”。這件事已落了幕，便與父親相視一笑，互相和解吧。

此致

敬禮

明華

2015年6月7日

這篇作文得滿分最重要的原因還是立意新穎，考慮周詳而有深度。絕大多數(shù)考生都是肯定小陳的舉報(bào)行為，但本文作者在充分肯定小陳重視規(guī)矩的前提下，一

方面對(duì)小陳的無(wú)奈與顧慮表示理解，另一方面卻對(duì)小陳提出了批評(píng)，認(rèn)為“向警方舉報(bào)父親，于理無(wú)礙，終究于情虧”，體現(xiàn)出作者對(duì)情與法的問(wèn)題進(jìn)行了更為深入、辯證的思考。

“較好的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)感悟，以及出色的語(yǔ)言表達(dá)能力，也是這篇作文被評(píng)為滿分作文的重要原因。”曾智安指出，作者對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞的廣泛、準(zhǔn)確征引令人眼前一亮，還從中國(guó)古代圍棋、倚聲填詞、書(shū)法、音樂(lè)等多種藝術(shù)形態(tài)闡述“規(guī)矩”的重要性，表現(xiàn)出作者對(duì)于中國(guó)古典文化藝術(shù)的深刻領(lǐng)悟。此外，作者非常善于運(yùn)用排比、比喻等各種修辭手法，句式變化極為靈活，顯示出作者對(duì)于漢語(yǔ)的嫻熟運(yùn)用能力。

  本文關(guān)鍵詞：選擇作文，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。