本文關鍵詞：禁毒作文600字，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

　　小學生禁毒作文600字篇一：禁毒勸言

　　同學們，朋友們!你們知道嗎?毒品，把“大款”變成劫匪，把良母變成罪犯，把少女變成賣淫者，把人變成鬼。只要惹上并親近這個惡魔，它就會改變你的人生，摧毀你的尊嚴，捻滅你的信念。

　　我看報紙了解到，目前全國登記在冊已有100萬個吸毒者，青少年有74萬人，他們吸毒，起初只是抱著“好玩”的心態(tài)去“試一試”，其實，事情就壞在這“試一試”上。因為人一經(jīng)吸毒，便難戒除，久了便上癮。毒癮發(fā)作時，輕的頭暈嘔吐，重的如萬刀切膚、萬蟻啃骨、萬針穿心、痛苦萬狀，只想一死了之。這真是一時放縱，一生悔恨。

　　你知道嗎?吸毒的人為了購買毒品，家財耗盡后，便搶劫殺人，犯下危害他人、危害社會的罪行。

　　記得有這么一件事情。我鄰居一位讀中學的哥哥學吸毒品，結果害了自己。哥哥本來是一位品學兼優(yōu)的好學生，以前我也把他看成了學習的榜樣，他也是抱著“試一試不用怕”的心態(tài)，自從他吸上了毒品，書不去讀，平時家也不回，把錢花光后才回家找家人拿。有一次，他爸爸在他回來的時候把二樓的門鎖上說：“你想出去就一定要把毒引戒掉，要不然你永遠也不能出去。”后來他逃出去了，但這一逃永遠都回不來了，他從二樓的陽臺跳下去。經(jīng)過這件事，我們千萬不能接近毒品，切忌抱著“試一試”的心態(tài)!

　　同學們，朋友們!吸毒代表死亡，讓我們行動起來吧!杜絕毒品、遠離毒品!不讓死亡那么早危害我們!

　　小學生禁毒作文600字篇二：禁毒電影 《明天》有感

　　今天是世界禁毒日，學校為了讓我們每一個同學都能知道毒品的危害，特地組織我們?nèi)タ唇倦娪啊睹魈臁贰?/p>

　　有時候，我自己也很好奇。毒品真的那么可怕，那么恐怖嗎?我總會認為是他們自己自控能力不好。

　　但是，今天我看了這部電影，才真正認識到毒品的恐怖。那些吸毒者就是貪一時好奇，被花言巧語哄騙，也是為了求一時的刺激與快樂。“只有這樣才是最快樂的!”男主角一凡的這句話深深地扎進我的心里，為什么他從戒毒所里出來后，還那么執(zhí)迷不悟呢?

　　《明天》主要講了：男主角何一凡留學歸來后，發(fā)現(xiàn)女友小云染上毒品。起初為了證明毒癮是可以戒掉的，一凡自甘墮落，自己也選擇吸食毒品，再陪小云一起戒毒。但他也陷入不可自拔的地步。故事結局注定是悲劇：小云跳樓自殺，一凡被關進戒毒所。

　　毒品，就像一只無形的魔手，甚至比任何猛獸更可怕。毒品改變?nèi)说囊簧�，你如果愛上毒品，就注定走上不歸路，不過，如果你肯進戒毒所的話，也許還會有轉機吧!

　　一凡自從沾染上毒品，整個人就完全變了。從對母親的抵制和反感到說好話拿錢買毒品，從對小云的甜言蜜語到為了一包毒品而打小云的耳光。一凡因為毒品簡直就沒人性了。小云也許就是因為內(nèi)疚，為了解脫，而選擇了跳樓。

　　看完電影回到家，我一直想：為什么那些吸毒的人會這么糟蹋自己，就算不為自己，也要為父母想想呀!不可以在自己的一念之差，就誤入歧途!你的父母辛辛苦苦，一把屎一把尿的養(yǎng)大你，眼睜睜地看著你將自己的生命毀于一旦!

　　所以，為了自己的生命和快樂，我們每一個人都不要輕易的去嘗試毒品的感覺，一旦吸毒，就會像禁毒電影《明天》里的主角一樣。

　　小學生禁毒作文600字篇三：禁毒健康成就未來

　　常言說：“生命只有一次，一旦失去，就無法挽回。”然而，有些人卻不把生命當一回事，在毒品的虛幻夢境中，不知不覺地斷送了自己寶貴的生命，在毒品漫延的歷史長河中，演繹了一幕又一幕的悲劇!

　　在18世紀70年代起，英國公司為了錢，把鴉片偷偷運輸?shù)街袊�，使我國的貴族大官癮上毒癮，讓清朝政府更加腐敗無能。

　　知道嗎?有人為了它，出賣了自己的靈魂和身體。為了它殺人，搶劫，偷竊。我曾經(jīng)看過一篇報道：在江蘇省的李某，癮上了毒癮，卻沒錢買毒品，他便向多年的摯友借錢，他一而再，再而三地向摯友借錢，可摯友因為忍受不了他的吸毒行為，便斷然地一次次拒絕。李某一上毒癮，又沒有毒品供應，便狠了心，拿起菜刀將他的摯友殺了，還把摯友的血賣了換成錢買毒品。那被害人的血，一滴一滴地沁，入了我的心。吸毒者為了毒品，而戴上“殺人犯”的帽子。

　　據(jù)資料顯示，我國最小的吸毒者只有11歲，未成年人占了全部的75%!未成年人是最容易感染毒品的群體，又是受害最深的對象，所以國家高度重視和關注未成年人，提出“禁毒宣傳，要從孩子抓起”的號召……

　　有一個叫王敬的初中生，染上了毒品，父母痛苦萬分，工作沒有精神，常常心不在焉，憂心忡忡，原來的笑容從臉上消失得無影無蹤，只留下一臉的憂愁和悲哀，原來溫馨的家庭和歡聲笑語也消失了，只留下爭吵和哭泣。

　　王敬本來是一個品學兼優(yōu)的好學生，深受老師的喜愛，同學們也很喜歡跟他一起玩，他也愛樂于助人，常常幫助一些成績不好的同學。全家人都為他而自豪驕傲，媽媽和鄰居交談時總會夸一夸他，經(jīng)常都談到眉飛色舞，哈哈大笑。

　　自從他認識了一個網(wǎng)友以后，他完完全全地變了。那位網(wǎng)友是一位吸毒者，因為被別人陷害而染上毒品的，于是他不甘心，不斷地慫勇網(wǎng)友吸毒，王敬也成了其中的受害者。

　　從此王敬不斷向家人要錢買毒品。最后，家里的錢幾乎都被他花光了，無可奈何之下，王敬只好去偷同學的錢，到人多的街上搶別人的包，就在一次搶劫中被警察當場抓獲，被送進了勞教所。就這樣，他美好的前途失去了，才華也被毒品扼殺了。

　　生命只此一次，它不能輪回，不能重現(xiàn)。所以我們一定要遠離毒品，認識毒品。養(yǎng)成良好的行為習慣，生活習慣，培養(yǎng)健康的生活情趣共同筑起一道防毒，識毒，拒毒的新長城，形成人人參與禁毒的態(tài)勢，掃除毒魔。

　　來吧，青少年們，讓我們共同抵制毒品，參與禁毒，一起向毒品宣戰(zhàn)，成就健康，美好的未來!

　　小學生禁毒作文600字篇四：將禁毒進行到底

　　這是我看完電影《死亡之吻》后，發(fā)自內(nèi)心的吶喊!

　　毒品，這個罪惡的東西，一旦染上定會一失足成千古恨，即使你有百萬家產(chǎn)，也會因吸毒而一貧而洗;即使你擁有幸福美滿的家庭，也會因吸毒而家破人亡，所以，請牢記：遠離毒品，珍愛生命!

　　觀看電影后，我的內(nèi)心久久不能平靜。吸毒者毒癮發(fā)作時凄厲的悲號聲，在我耳邊久久回響敲擊著我的心。毒品，它像惡魔一樣，會讓本來健康的人變得骨瘦如柴;讓本來幸福美好的家庭支離破碎;讓血氣方剛的青年走上死亡;讓腰纏萬貫的富翁走向貧窮。為了它，有的人寧可放棄金錢、權利、地位的誘惑，甚至超越自己寶貴的生命，如花的青春和幸福美滿的家庭!本來一雙雙天真無邪的眼睛，內(nèi)心卻被蒙上了一層陰影。無論意志力多強的人只要染上毒品，再也無從解脫，甚至墜入萬劫不復的深淵!

　　看了電影，我對販毒分子深惡痛絕!三百六十行，行行出狀元，只要你有勤勞的雙手，就不怕會餓死，至少你可以活得理直氣壯!但為什么你偏要去做那些傷天害理的事情呢?不知道是誰發(fā)明了毒品，雖然它一開始只是像現(xiàn)在醫(yī)用的嗎啡一樣的止痛物，可正是它的問世改變了人性善良的一面。這些販毒分子有一種欲望;想得到的更多!世間一切罪惡的詞語，都無法表達他們貪婪的本性。他們只看到自己的存在，只看到金錢的誘惑，只看到眼前的幸福。他們心中沒有愛，沒有親情，甚至沒有人情!難道他們不應該飽受世人的憎恨，永遠的唾罵嗎?

　　《死亡之吻》這部電影讓我們銘記在心的不是吸毒者悲慘的身影，而是最后那個回腸蕩氣的場景：男女老少紛紛將自己的愛心放入鮮紅的箱子里----融合，凝固，凝聚，釋放出全社會禁毒的巨大力量，反映出人類共同的心聲：將禁毒進行到底!將禁毒進行到底!

　　小學生禁毒作文600字篇五：《禁毒教育》讀后感

　　“毒品”顧名思義是一種有“毒”的東西，吸食毒品必定對人有害，就連吸毒者也承認這個事實，以前曾也知道過這個關于“毒”的理解，也知道一些“毒”的危害，但讀了《禁毒教育》是我更進一步加深了“毒”危害的了解。

　　思緒飛到171年前，林則徐的虎門硝煙，想到我國深受鴉片煙毒之害，中華民族的百余年空前浩劫，我想人人都應該知道。我國人民被稱為“東亞病夫”這么大的民族恥辱怎能忘記，“吸毒”，如此讓人深惡痛絕“幽靈”一般，窺視并侵蝕著我們已經(jīng)擺脫“煙毒”正在昂首走向世界的祖國，對這股罪惡濁流，中國ZF的立場是堅定和鮮明的——有毒必肅!販毒必懲!吸毒必戒!種毒必究!絕不能在中國重演“鴉片戰(zhàn)爭”的悲劇!

　　雖然，解放后，我國ZF在短時間內(nèi)，徹底鏟除了毒害中華名族百余年的煙毒禍害，然而，“樹欲靜而風不止”，還是有國際販毒集團借道我國這個“無毒國”大肆販運毒品，是我國毒品問題故態(tài)復萌，并迅速蔓延�，F(xiàn)在，在我們身邊出現(xiàn)的毒品就是煙草，雖然煙草不像毒品危害那么大，但這卻是我們最容易接近的毒品，也一樣危害我們的健康，危害我們周圍人的健康。

　　煙、酒也是成癮性的物質，使用后能改變?nèi)说那榫w，隨著服用時間延長，長此以往就會對它們產(chǎn)生一定的依賴性，讓我們陷入其中不能自拔。吸毒行為不僅對吸毒者本人貽害無窮，也給家庭和社會的方方面面帶來嚴重的不穩(wěn)定因素，甚至造成極大危害。所以我們要做到“珍惜生命，遠離毒品，從我做起。”因為一個吸毒成風，毒品問題嚴重的民族是沒有希望的!我們?yōu)榱宋覀冏陨淼慕】岛图胰说慕】刀甲鲆粋�21世紀不吸煙、不酗酒、不沾毒品的新一代吧!為創(chuàng)造無毒環(huán)境貢獻一份力量!

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10.有關禁毒的作文1000字

　　孝，中華民族的傳統(tǒng)美德。自盤古開天辟地以來，“孝”的佳話不勝枚舉，上至君王將相下至黎民百姓大都懷著一片“孝”心。下面是中國人才網(wǎng)整理提供的行孝道懷感恩征文，歡迎閱讀參考!

　　范文一：行孝道懷感恩征文

　　樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。 ——題記

　　感恩是一種美德，感恩是一種心態(tài)，感恩是一種境界。感恩父母，因為他們給予我們生命;感恩老師，因為他們傳授我們知識;感恩朋友，因為他們贈送我們友誼……其實，感恩就在我們身邊，只等我們用心去喚醒。

　　相信大多數(shù)人都聽過《感恩的心》這首具有深刻內(nèi)涵的歌，并且也把感恩放在了心上，但是，感恩不是一種擺設，而是一種切實的行動。心懷感恩固然重要，但只有把感恩融入我們的日常生活中，“感恩”這個詞才會真真正正的走進我們的心里。

　　最值得我們感恩的，是我們的爸爸媽媽。

　　爸爸媽媽把我們帶到這個世界上不容易，這種不易除他們自身外，任何人都無法體會得到。爸爸媽媽生我們養(yǎng)我們，不是為了將來可以賺大錢、發(fā)大財，相反，為了我們的成長，他們甚至搭進了自己寶貴的時間與精力，但他們無怨無悔，為我們操碎了心，他們的出發(fā)點卻很簡單，只是單純的希望我們學會做人，長大離家后�；丶铱纯矗嗯闩闼麄�，給他們快樂，使他們安心，僅此而已。

　　爸媽的愛是無私的，是偉大的。在他們的心目中，自己的孩子永遠居第一位。他們因為我們的快樂而感到幸福;會因為我們小小的成功而感到自豪;也會因為我們的眉頭緊鎖而悶悶不樂;會因為我們的“摔倒”而心疼不已。他們?yōu)槲覀兏冻隽俗钫滟F的青春，為我們付出了最美好的年華，而我們卻很少捫心自問，自己給了他們什么，值得他們這么掏心掏肺地為自己付出，相反，我們還不斷地向他們伸出貪婪的手索取自己向往的美好。我們在長高，他們在變老，殘酷的時光毫不吝惜地在他們臉上刻下了深深的皺紋，讓他們的青絲變白發(fā)。終有一天，他們會走不動;終有一天，他們會臥病在床;終有一天，他們會永遠的離開……

　　有了父母的陪伴，我們在人生路上不會孤單;有了父母的關懷，我們在前進路上不會受涼……他們的愛深沉含蓄，我們無以回報。所以，當他們在你耳邊嘮叨時，請不要顯得不耐煩，他們需要你認真地傾聽;當他們盼望離家的你回來時，請不要在外逗留，他們需要你的關懷，當他們生活不能自理時，請不要唾棄他們，因為你是他們的唯一。

　　大家還記得那首詩嗎?

　　孩子!當你還很小的時候，

　　我花了很多時間，

　　教你慢慢用湯匙，用筷子吃東西。

　　……

　　孩子!如今我的腳站也站不穩(wěn)，走也走不動。

　　所以，請你緊緊的握著我的手，

　　陪著我，慢慢地，

　　就像當年一樣，

　　我?guī)е阋徊揭徊降刈摺?/p>

　　�？煽�，石可爛;花再美，也會謝;滄�？倳兩Ｌ铮ㄓ懈卸髦挠啦蛔�。他們對我們的愛無法衡量，“動天之德莫大于孝”，讓我們從現(xiàn)在開始，幫父母洗洗碗，捶捶背，做一頓飯，聊一會兒天，常回家看看，在他們的有生之年承歡膝下，盡孝盡責。愿感恩的雨露灑遍天下，在外游子早日歸家，讓我們一起，懷感恩，行孝道，使這個世界孝心滿天!

　　范文二：行孝道懷感恩征文

　　什么是孝?孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。母親也經(jīng)常對我講一句話“不求成才，只求成人。”孝是做人的根本。父母養(yǎng)育我們半輩子，只求我們孝順他們?nèi)种坏臅r間，難道這點要求我們都做不到嗎?

　　我國古代人就十分孝順。比如《三字經(jīng)》中的黃香，在他9歲時母親就去世了，他十分悲傷。可母親已經(jīng)活不過來了，于是，他決定把對母親的思念以及愛全部都傾注到父親身上。冬天的天氣十分冷，晚上睡覺時，黃香就先躺在父親的被中，等被窩熱后才回到自己冷冰冰的被窩里。

　　我們現(xiàn)代人也不甘落后，就讓我們看一看陳毅大元帥的故事吧!有一次，陳毅路過家鄉(xiāng)時，回家看望已臥病在床，大小便失控，不能自理的母親，他幫母親洗了臟衣服并且做了一些家務事。作為大元帥的陳毅，他每天工作繁忙，日理萬機都能抽空回家孝順母親，何況我們小學生呢!我們一定要向陳毅大元帥學習。

　　就拿我來說吧，我認為對長輩最大的孝順就是把自己的學習成績提高，盡量讓父母少操心，平時在家做一些自己力所能及的事。就像上個星期天(母親節(jié))的時候，我就等母親吃完飯，搶著洗了所有的碗筷后，給母親捶了捶背。我在母親后面一下一下，十分認真地捶著，突然間，我發(fā)現(xiàn)母親的后背有一些駝了，我不禁想起了母親平日里不僅要辛苦地工作，而且回家還要做好多家務活，于是我捶的更加認真了，并在心中暗暗許諾：我以后要更加孝敬母親。當然不只是對自己的家人，對所有的長輩都應該如此。如在校，我們要聽從老師的教導，在校外，我們也要孝敬長輩，我每個星期最少和爺爺、奶奶通一次電話，因為太遠，要不然我每天都會去看他們。

　　中華民族是一個歷史悠久的文明古國，在遠古時就有“禮儀之邦”之稱�？梢�，孝順長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們絕不能丟掉老一代流傳下來的良好品德，那就讓我們盡自己最大的努力好好孝順長輩吧!孝順還有另外一種，那就是舍小家顧大家，歷史上這樣的人也很多，過去人說的忠孝難兩全，實際忠是最大的孝，對我們小學生來講，要想孝，首先要把科學文化知識掌握好。孝順的方式很多，每個人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發(fā)揚我們的優(yōu)良傳統(tǒng)吧!

　　范文三：行孝道懷感恩征文

　　最近我預習了語文書的第24課《少年王冕》，我被課文中的王冕孝心所感動。

　　王冕出生在一個窮苦的家庭，兒時只讀過三年書就開始到隔壁秦家放牛補貼家用。遇上秦家給他臘肉吃，他卻不舍得吃，用荷葉包好，帶回家孝敬母親。后來，他賣畫掙錢，買更多的好東西孝敬母親。

　　讀著讀著，我眼睛濕潤了，我一方面被王冕的孝心所感動，另一方面怨恨自己對母親太不孝敬了。王冕他只讀了三年書，就因家境貧寒而退了學，但是他毫無怨言，也沒有怪母親耽誤自己的生活與學習，而是為隔壁秦家放牛，補貼家用，再買許許多多的好東西孝敬母親。

　　比起王冕，我可不如他……

　　有一次，是星期六，小鬧鐘“鈴鈴”地叫了起來，由于晚上沒有怎么睡好，所以我按掉了鬧鈴。又過了10分鐘，媽媽發(fā)現(xiàn)我還沒起來，又叫了一次，我這才慢慢地起來了，一看鬧鐘，已經(jīng)7：30了，我8點還要上興趣班呢!我馬上從床上爬了起來，穿好衣服以后，草草地扒了幾口早飯，就跑到門口準備走。因為爸爸不在家，只得讓媽媽送我了，媽媽是很守交通法規(guī)的，開車比較慢。我此情景，一次一次地催促媽媽開快一點。到了8：15分，我才到了興趣小組，老師批評了我，我很生氣，心里在想：“明明是媽媽開車慢所以才晚來了嗎，憑什么批評我。”

　　下課了，我上了媽媽的車，忍無可忍，大聲地埋怨，而媽媽卻沒有作聲。到了家以后，我跑進了自己的房間，鎖好門失聲痛哭，怨恨自己當時到媽媽態(tài)度太不好了，本是我睡懶覺引起的遲到，而要推到媽媽身上真不應該。

　　讀了這一篇課文后，我感到非常羞愧，媽媽每天買菜燒飯給我吃，而且還天天變花樣，今天吃魚、明天吃雞……而且她起早貪黑，辛勤工作掙錢，她掙的許多工資都是給我用的，比如給我買衣服、零食、玩具……而好久才給自己添一件衣服。再想想我，只是對媽媽鐵板著臉，學習成績又不是非常好。一點兒也不像王冕那樣孝敬母親。

　　我現(xiàn)在的心愿就是要親自給媽媽做一頓晚飯，體驗媽媽的艱辛，我還要好好學習，天天向上，以好的成績報答媽媽。

　　母親是我們的“避風港”，所以我們要孝敬我們的長輩，這樣才能使我們的“避風港”更美麗、更美好。

　　孝順是忘不了的情，孝順是無法重演的幸福，孝順是生命與生命的接口，但孝順斷裂之后，將再也無法連接。下面是中國人才網(wǎng)整理提供的行孝道懷感恩征文，歡迎閱讀參考!

　　范文一：行孝道懷感恩征文

　　行孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，自有文明，即有孝道。就家庭而言，孝道能使家庭和睦、鄰里善處、老有所養(yǎng)、幼有所教、心靈相通、相互關愛，使文明家風代代相傳;就社會而言，孝道是炎黃民族延續(xù)不絕的傳統(tǒng)，是中華文化持久不衰的根脈，是構建現(xiàn)代文明和諧社會的基石。正因為如此，從古至今才有“百善孝當先”之說。

　　然而，行孝又是一件頗為復雜的事。特別是作為子女，伺奉老人時間久了，有的人可能會產(chǎn)生某種疲倦、煩躁之感，發(fā)展下去可能會導致老人不滿意，自已有怨氣，于是就有了“久病床前無孝子”之說。

　　其實，行孝道并不是子女對父母的“給予”，更不是“恩賜”，它實在是一種幸福，是一種享受，關鍵就看你是否能悟得到。

　　在行孝道中可體驗到天倫之樂。天倫之樂是親人之間團聚的歡樂。每個人都不是孤立的，他有著父子、兄弟、夫妻、親戚之間的關系。而孝道是一種粘合劑，父母對祖父母行孝，子女對父母行孝，家庭的敬親孝老形成風氣，即可提升整個家庭的凝聚力、親和力，能調(diào)動家庭每個成員的奉獻精神，從而使家庭更加溫馨，家庭成員之間更親密。在這樣的家庭中，老人有希望感，游子有歸宿感，居家有舒適感，相處有放心感，心靈有撫慰感，相互有依賴感。毫無疑問，這里的每一種感覺，都同敬親孝老密不可分。越是敬親孝老，就越能享受到這種天倫之樂。

　　在行孝道中可體驗心理平衡之感。感恩之心，每個正常人皆有之。父母為養(yǎng)育自己操碎了心，受盡了苦，這是一種犧牲，更使一種無私的付出。做子女的能有機會孝敬老人，既是對老人辛勤付出的感恩回報，又是平衡自己心理的杠桿。許多人因種種原因未能在父母生前盡孝和去世后送終，即所謂“子欲孝而親不待”，不是有某種抱恨終身的欠債感、負罪感嗎?因此，能在父母有生之日行孝，實在是用多少金錢也買不來的機會。你行孝了，盡心了，就有了對得起天地，對得起祖宗，對得起自已良心，對得起子女，對得起社會的平衡感。這種平衡感能使你心懷坦蕩，形成健康的人格;它能帶給你一種發(fā)自內(nèi)心的輕松感覺，從而使你的內(nèi)心充滿陽光。即使他人有誤解，也能問心無愧，處之坦然。這就有了在社會上堂堂正正作人的資本。

　　在行孝道中可體驗長大成人之成就感。父母養(yǎng)育自已，目的就是讓自已長大成人，成家立業(yè)，成就事業(yè)。當自已小的時候，需要父母呵護，需要父母供自已吃穿。而今，自已長大成人了，能靠自已雙手賺錢養(yǎng)家了，能領上愛人和孩子來看望老人了，能夠起到照顧父母的作用了，而這些不正是父母所期望的嗎?而這，正是人生的一種成就�？纯粗苓吥切┮皇聼o成的“啃老族”、“蹭飯族”，再想想自已擁有的能滿足父母身心要求的資源，應當有做子女的成就之感。

　　在行孝道中可體驗傳承優(yōu)良傳統(tǒng)之光榮感。孝道在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的地位是無可替代的。無可諱言，歷朝歷代確有不孝之子甚至忤逆之子存在，但孝道不僅沒有因為有他們而沉沒，反而歷久不衰，至今仍有著強大的生命力。究其原因，就是因為有人將孝道承前啟后，代代相傳，而且形成了社會的主流，這“傳孝”者功莫大焉。而這“傳孝”者不是別人，正是幾千年來行孝道的子女。他們是傳孝的載體、使者，他們傳承了時代的文明、傳承了社會的進步，傳承了家庭的和諧，從而推進了偉大的中華民族的繁衍發(fā)展。肩負如此重要的責任，作為傳承人的行孝道者，能不感到光榮嗎?

　　時時感悟行孝道中的幸福，就不會疲倦，不會煩躁，而會體驗到其中的享受和快樂，進而推進孝道的形式更新穎，內(nèi)容更豐富，家庭更美滿乃至帶動整個社會的更文明、更進步、更發(fā)展!

　　范文二：行孝道懷感恩征文

　　中國是一個非常講究孝道的國家，中華民族是一個很注重行孝的民族。古代的圣賢如∶堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒有一個不教導人要孝敬父母，沒有一個不是自己努力去實踐孝道。中國古代各種古典文學，也常有贊頌孝行和表達對父母的思念和愛戴的文字。

　　孝經(jīng)上說∶“夫孝德之本也，教之所由生也。”這無疑是對行孝意義的最高詮釋。由人的性情中發(fā)出來的一切美德，而行為中最大的就是孝。論語上說∶“孝弟也者，其為仁之本與。”就是說孝順父母，友愛兄弟是一切道德的基礎。可見，孝是所有愛之本源。

　　孝行最初來源于父母對子女無私的愛。世界上的情感很多，但是只有一種愛的付出是本能的、不講回報的，是心甘情愿的，那就是父母對子女的愛。它最執(zhí)著，最真誠，最持久。

　　想到父母含辛茹苦的把自己拉扯大，付出了無限的心血和愛意，人就會產(chǎn)生一種回報的心理，這種回報的心理就是“孝道”的神髓。對父母的養(yǎng)育產(chǎn)生了報恩的孝心，進而擴展到對于傳授自己知識，教導自己做人的老師，就會產(chǎn)生一種回報之心;我們的一切“所得”，都緣于別人的“所施”，因而產(chǎn)生了一種博大的愛心，上帝稱她為博愛，佛祖喚她做慈悲，她就是圣人的“仁愛之心”，也就是“仁”。這種報恩的情感，對于天地而言就是敬畏之心;用于對民族、國家、事業(yè)，她就是忠誠之心;用于對朋友她就是友愛之心，用于對社會、對自然，她就是熱愛之心……

　　行孝的過程，其實就是感恩的過程。一個人最高尚的精神狀態(tài)，就是時時刻刻常常懷著一顆充滿感激的心。

　　然而隨著社會生活步伐的加快，不少人對父母的感情逐漸疏離，就像一對褪色的襪子，人們下意識地把它冷藏在冰凍一角的舊衣柜，卻忘了那雙襪子曾經(jīng)為保護他們而損傷、磨擦多少。然而，在它被打入冷宮時，依然不嘆一聲。我們的父母為我們不記報酬地付出，而我們把這些習以為常，而忘記要懷著感激的心來接受父母對我們的愛。這是對親情的背棄，對愛的扭曲。

　　一個人有了孝，一個人有了仁愛之心，他自然就會對社會上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇，由此而產(chǎn)生正義的情感，這就是“義”;有了感恩之心，才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫，這就是“禮”;有了感恩之心，做事自然會用心，只有用心，才能開啟智慧，這就是“智”;有了感恩之心，與人交往自然就會誠信無欺，這就是“信”�，F(xiàn)在商業(yè)上的信用危機，思想的根源在于經(jīng)營者不承認自己的“成功”是靠別人的“成全”，對社會、對他人不存有感恩之心。所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來的。

　　所以，作為一個在社會生活的“社會人”不得不需要對父母行孝，需要對愛的正確認識，需要心存感恩，這樣人活著才能對這個社會有所作用，不枉費曾經(jīng)活在世上的歲月，不浪費父母和他人對自己的所付出的愛。

　　范文三：行孝道懷感恩征文

　　孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。

　　閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。后來繼母接連生了兩個兒子，于是對閔子騫開始憎惡起來。總是在丈夫面前說子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關系。

　　冬天到了，天氣十分寒冷。后娘為兩個親生兒子做的棉衣，內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花;而給子騫做的棉衣，內(nèi)面鋪的是一點也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚的那個輕飄飄的花，哪里能御寒呢?所以，子騫穿著覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養(yǎng)了，故意稱冷。”

　　一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風吹來，子騫冷得得戰(zhàn)票不已，手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內(nèi)面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個心惡女人休掉。后妻像木頭一樣，呆呆地立著，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：“母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親。”

　　好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。

　　正所謂“長江后浪推前浪，一代更比一代強”�，F(xiàn)在的我們應該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。

　　孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記，，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。

　　百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。下面是中國人才網(wǎng)整理提供的行孝道懷感恩征文，歡迎閱讀參考!

　　例文一：行孝道懷感恩征文

　　行孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，自有文明，即有孝道。就家庭而言，孝道能使家庭和睦、鄰里善處、老有所養(yǎng)、幼有所教、心靈相通、相互關愛，使文明家風代代相傳;就社會而言，孝道是炎黃民族延續(xù)不絕的傳統(tǒng)，是中華文化持久不衰的根脈，是構建現(xiàn)代文明和諧社會的基石。正因為如此，從古至今才有“百善孝當先”之說。

　　孟軻有一句話說的極其準確，“大孝終身慕父母”孝是中華名族的傳統(tǒng)美德。做人以孝為本，首先要學會孝，其次才能學會善良，最后才能做一個成功的人。在2011年感動中國十大感動中國人物中就有這樣的一位女生——孟佩杰。

　　孟佩杰五歲時，因父親車禍不幸身亡，而母親也在將她贈人撫養(yǎng)后不久因病去世�？墒嵌蜻\并沒有停止對她的捉弄，養(yǎng)母在三年后癱瘓在床，養(yǎng)父不堪生活壓力而一走了之。絕望中養(yǎng)母企圖吞藥自殺，是八歲的小佩杰用自己發(fā)自肺腑的呼喚重燃了養(yǎng)母生活的信心，“媽，你別死，媽媽不死就是我的天，又媽就有家。”

　　好一個“有媽就有家”，從此以后，當別人家孩子在父母膝前央求著買這買那，要去動物園時，小佩杰正在獨自買菜中，一路上背著自己編的口訣“長長的青蔥圓圓的蒜，扁扁的豆角綠油油……”回到家，她獨站在灶臺前的小板凳上炒著菜，滾燙的油點濺到她的手上，她也不敢出聲，她生怕驚動了病床上的媽媽!踮著的小腳無數(shù)次踢翻了小板凳，從灰塵中爬起的她甚至還來不及擦干眼角的淚水就開始了工作。

　　這樣的生活一直持續(xù)到2009年的秋天，孟佩杰考入山西師范大學臨潘學院，她成了背著母親上大學的第一人!是她，小小年紀，撐起了九經(jīng)風雨的家!是她，用青春的朝氣驅趕種種不幸，激起千萬人心中的漣漪!是她，無怨無悔，堅守清貧，讓傳統(tǒng)的孝道充滿每一個細節(jié)，雖然艱辛填滿四千多個日子，可是她的笑容依然燦爛如花。讓我們深記她的名字——孟佩杰。

　　孝順是忘不了的情，孝順是無法重演的幸福，孝順是生命與生命的接口，但孝順斷裂之后，將再也無法連接。

　　只是，天下的兒女們，可憐天下父母心，一定要知道，因為他們經(jīng)不起等待!

　　例文二：行孝道懷感恩征文

　　孝，不需要金錢，不需要回報，更不需要花言巧語，需要的，只是一顆真誠的心.

　　-------題記

　　行孝又是一件頗為復雜的事。特別是作為子女，伺奉老人時間久了，有的人可能會產(chǎn)生某種疲倦、煩躁之感，發(fā)展下去可能會導致老人不滿意，自已有怨氣，于是就有了“久病床前無孝子”之說。

　　其實，行孝道并不是子女對父母的“給予”，更不是“恩賜”，它實在是一種幸福，是一種享受，關鍵就看你是否能悟得到。

　　在行孝道中可體驗到天倫之樂。天倫之樂是親人之間團聚的歡樂。每個人都不是孤立的，他有著父子、兄弟、夫妻、親戚之間的關系。而孝道是一種粘合劑，父母對祖父母行孝，子女對父母行孝，家庭的敬親孝老形成風氣，即可提升整個家庭的凝聚力、親和力，能調(diào)動家庭每個成員的奉獻精神，從而使家庭更加溫馨，家庭成員之間更親密。在這樣的家庭中，老人有希望感，游子有歸宿感，居家有舒適感，相處有放心感，心靈有撫慰感，相互有依賴感。毫無疑問，這里的每一種感覺，都同敬親孝老密不可分。越是敬親孝老，就越能享受到這種天倫之樂。

　　在行孝道中可體驗心理平衡之感。感恩之心，每個正常人皆有之。父母為養(yǎng)育自己操碎了心，受盡了苦，這是一種犧牲，更使一種無私的付出。做子女的能有機會孝敬老人，既是對老人辛勤付出的感恩回報，又是平衡自己心理的杠桿。許多人因種種原因未能在父母生前盡孝和去世后送終，即所謂“子欲孝而親不待”，不是有某種抱恨終身的欠債感、負罪感嗎?因此，能在父母有生之日行孝，實在是用多少金錢也買不來的機會。你行孝了，盡心了，就有了對得起天地，對得起祖宗，對得起自已良心，對得起子女，對得起社會的平衡感。這種平衡感能使你心懷坦蕩，形成健康的人格;它能帶給你一種發(fā)自內(nèi)心的輕松感覺，從而使你的內(nèi)心充滿陽光。即使他人有誤解，也能問心無愧，處之坦然。這就有了在社會上堂堂正正作人的資本。

　　在行孝道中可體驗長大成人之成就感。父母養(yǎng)育自已，目的就是讓自已長大成人，成家立業(yè)，成就事業(yè)。當自已小的時候，需要父母呵護，需要父母供自已吃穿。而今，自已長大成人了，能靠自已雙手賺錢養(yǎng)家了，能領上愛人和孩子來看望老人了，能夠起到照顧父母的作用了，而這些不正是父母所期望的嗎?而這，正是人生的一種成就。看看周邊那些一事無成的“啃老族”、“蹭飯族”，再想想自已擁有的能滿足父母身心要求的資源，應當有做子女的成就之感。

　　在行孝道中可體驗傳承優(yōu)良傳統(tǒng)之光榮感。孝道在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的地位是無可替代的。無可諱言，歷朝歷代確有不孝之子甚至忤逆之子存在，但孝道不僅沒有因為有他們而沉沒，反而歷久不衰，至今仍有著強大的生命力。究其原因，就是因為有人將孝道承前啟后，代代相傳，而且形成了社會的主流，這“傳孝”者功莫大焉。而這“傳孝”者不是別人，正是幾千年來行孝道的子女。他們是傳孝的載體、使者，他們傳承了時代的文明、傳承了社會的進步，傳承了家庭的和諧，從而推進了偉大的中華民族的繁衍發(fā)展。肩負如此重要的責任，作為傳承人的行孝道者，能不感到光榮嗎?

　　時時感悟行孝道中的幸福，就不會疲倦，不會煩躁，而會體驗到其中的享受和快樂，進而推進孝道的形式更新穎，內(nèi)容更豐富，家庭更美滿乃至帶動整個社會的更文明、更進步、更發(fā)展!

　　例文三：行孝道懷感恩征文

　　孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地.

　　在三國時，有一個孝子，姓孟，名宗，字恭武，從小就喪失了父親，家境十分貧寒，母子倆相依為命。長大后，母親年老衰邁，體弱多病。不管母親想吃什么，他都想方設法滿足她。一天，母親病重，想吃竹筍煮羹，但這時正是冬天，冰天雪地，風雪交加，哪來竹筍呢? 他無可奈何，想不出什么好的辦法，就跑到竹林抱竹痛哭�？蘖税胩�，只覺得全身發(fā)熱，風吹過來也是熱的。他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉青了，再仔細瞧瞧，周圍長出了許多竹筍。他的孝心感動了天地。他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。有詩頌曰：

　　淚滴朔風寒，蕭蕭竹數(shù)竿; 須臾冬筍出，天意招平安。

　　生我者父母，養(yǎng)我者父母，父母給予我們一切，沒有父母偉大無私的愛，我們很難健康地成長，父母是我們的第一任老師，也是終身的老師，父母的眼睛時刻關注著我們，父母對孩子是無微不至，勞而無怨。一個人不愛自己的父母，怎么可能愛他人，《孝經(jīng)》云“不愛其親而愛他人者，謂之悖德，不敬其親而敬他人者，謂之悖禮”�！兜茏右�(guī)》說“首孝悌，次謹信”�！墩撜Z》說“君子務本，本立而道生，孝悌也者，其為人之本與。”

　　而今天，當我再一次重提孝道時，不得不對“孝”進行了反思。

　　不知你可曾看過這么一項報告：前不久，有人專門組織了一項對日本、美國和中國內(nèi)地中學生進行的“最受你尊敬的人物是誰”的問卷調(diào)查。結果如下：日本中學生把父母分別放在第一位和第二位，美國中學生分別把父母放在第一位和第三位，中國內(nèi)地的學生則把父母分別放在第九位和第十一位!問卷的調(diào)查結果無疑給我們敲響了警鐘，一直以來，中華民族所傳統(tǒng)的美德都是我們引以為傲的風范，我們一直都認為中國是“孝文化的領袖”，可是現(xiàn)在一些人卻對“孝”的認識淡化了，模糊了，更有甚者，在華夏大地上居然出現(xiàn)了虐待父母，遺棄父母的丑行!

　　孝，不需要金錢，不需要回報，更不需要花言巧語，需要的，只是一顆真誠的心。父母那樣的關心我們，而我們對父母的關心有多少?知道父母是哪年生的嗎?知道他們喜歡吃什么嗎?知道他們愛看什么樣的節(jié)目嗎?知道父母內(nèi)心中的希望嗎?

　　就拿我自己來說吧，當我真正體會到父母之愛的時候，我已經(jīng)十五，六歲了。記得在那以前，我的父母對我的生活處處操心，對我的事情樣樣提醒，可我不但不珍惜，反而覺得自由受到了干涉，就像其他大多數(shù)的子女一樣，甚至對父母有一種反感�，F(xiàn)在回想起來，自己真是“該當何罪”啊，如果不是因為這個機會重提孝道，我還真不知道要到何年何月才清醒。

　　生前孝子聲價貴，死后孝子萬古傳;處事惟有孝力大，孝能感動地合天。

　　孝在心孝不在貌，孝貴實行不在言;孝子齊家全家樂，孝子治國萬民安。

　　漫漫人生路，孝，在悠然的午后陽光中感動，在靜謐的午夜時光中品讀，在微明的晨曦中徹悟，不失為美麗。

　　盡孝道，講傳承，一輩做給一輩看，一輩講給一輩聽，一輩跟著一輩學，一輩一輩傳家風。下面是CN人才網(wǎng)小編為大家整理的行孝道懷感恩征文，希望對大家有所幫助。

　　范文一：行孝道懷感恩征文

　　落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養(yǎng)它大地的感恩;白云在蔚藍的天空中飄蕩，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白云對哺育它的藍天的感恩。因為感恩才會有這個多彩的社會，因為感恩才會有真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦——題記

　　今天，我偶然看到了一部電視《暖春》，這里面的情節(jié)感人肺腑，我深有感觸，特別是里面的主人公在最艱難的時刻相依相偎，這時，我感到了自己的父母，他們是多么辛苦的賺錢，即使到了最艱苦的時刻，也是他們在支撐著生活，甚至我從來都沒有對他們盡過一次我該盡的孝心，我實在太不懂事了，所以，盡一次孝心也不是什么難事，那我今天晚上就盡一次我該盡的孝心。

　　夜幕降臨，天空像灑了全世界最黑的墨水，我看看表，爸爸媽媽也該回來了，我關上燈，更黑了，爸爸媽媽回來時，他們會得到一個驚喜，過了一會兒，我緩緩聽到了爸爸媽媽輕微的腳步聲，聽上去爸爸媽媽很疲勞，我開始準備，突然，我聽到了開門的聲音，爸爸媽媽摸著黑走了進來，我把手伸向電燈開關，就在燈亮的一霎那，我跳到了爸爸媽媽面前，說：“歡迎爸爸媽媽回家。!”看上去爸爸媽媽卻沒有感到驚喜，他們疲倦的躺在沙發(fā)上，一句話也不說，臉上沒有一絲愉悅的表情，我收起了笑容，說：“爸爸媽媽，你們很驚喜吧!”爸爸媽媽還是保持沉默，我看場面冷極了，又繼續(xù)說道：“爸爸媽媽，你們要不要喝點果汁，或……”“夠了!”“爸爸!”爸爸打斷了我的話語，“能不能不要吵我們了，我們工作很辛苦的，你要體諒我們一下，爸爸媽媽想休息一下，你先回房吧!”我很委屈，淚水濕潤了我的臉龐，說：“我只是想，只是想盡一點我該盡的孝心，好不容易想嘗試一下，為什么?為什么我會被你們數(shù)落!為什么——”

　　我直徑跑回了房間，放聲大哭著，爸爸媽媽愣了一下，媽媽走進廚房看了一下，再進臥房看了一下，媽媽笑了一下，說：“也許是我們錯怪她了，她真的想對我們盡一份孝心，你看——”媽媽把手指向這干凈的家，爸爸似乎很感動地說：“這傻孩子，為什么不早說呢?”

　　我的確被冤枉了，后來，爸爸媽媽對我道歉，但我卻不肯接受，也許，是我錯了，因為盡孝心是我在平常`在每天都應該做的事，我卻沒有做，還要用“嘗試”來體會盡孝心的感受，我的第一次盡孝心的嘗試卻是如此失敗，但我懂了，盡孝心并不是一種嘗試，而是一種職責，兒女的職責!

　　范文二：行孝道懷感恩征文

　　羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”。人，身于宇宙之主宰，更應懷有一顆感恩之心，感激之情。

　　百善孝為先，盡孝是每個人必須擔當?shù)娜松x不容辭的責任和義務，是回報父母養(yǎng)育之恩的起碼品德風范。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。盡孝是種境界，盡孝是種美德，盡孝是不能等待的，盡孝是天長日久的只爭朝夕。人生不要留下“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。盡孝是在洗滌凈化人的心靈，這個過程有種美感。

　　當今社會的人們?yōu)榱松詈凸ぷ鳎鹪缲澩淼膮⑴c竟爭和創(chuàng)業(yè)，使對老人們的“朝仰暮敬”成為了一種奢望。其實，盡孝也很簡單，有時盡孝并不需要投入太貴重的成本，只需要奉獻出那份樸素無華的濃濃的人性的親情。有些人不孝，說穿了就是缺少應有的人性。

　　盡孝更是種高雅的快樂，是世間最美的一種享受。不孝之子的靈魂是丑陋的，這種人身邊通常沒有真心朋友，因為養(yǎng)育他的父母親都感動不了他，問世間有誰能交下他?不孝之人沒有市場，萬人唾棄他。父母善待孩子是人性情感的本能，可悲的是子女孝敬老人卻為何成為不了本能?

　　孝敬老人就要“勞而不怨，又敬不違”，孝順，孝順，順者為孝，盡孝首先應包容和尊敬老人所有的生活習慣。兩代人成長在不同的社會環(huán)境條件下，沉淀后也必然存在不同的思想和文化烙印。不能以你的觀點去硬性改變老人的意愿，更不應該以你的觀點，拒絕給老人在物質上的投入與精神上的安慰。

　　盡孝的本身是一個道德范疇，盡管也有物質的屬性，但更重要的是思想感情上的表達與滿足。古人云：“百善孝為先，論心不論跡。”盡孝，重在看心意，而不在于你奉送的物質多少。所以，盡孝與貧富沒有必然關系，其實，奉養(yǎng)父母親不論是一處豪宅，還是一間茅屋;不論是山珍海味，還是粗茶淡飯;不論是遠隔千里迢迢的牽掛，還是近在咫尺的問候;不論是數(shù)以萬計的金錢，還是端到手邊的一杯清水，在老人的心目中，晚輩的盡孝心意都是等值的。

　　孝心也是生活中看似平常的點點心意匯聚而成的。而有的家庭在贍養(yǎng)老人時，大多只關注他們的吃穿，陪老人說話的時間很少，往往是東西送到就走人。更可憐的是有的住在一壁之隔一周也不探望一次父母親，有的居住一個城區(qū)，一個月也不相往來一次，有的居住在一市區(qū)縣內(nèi)，甚至幾年都不回去一次與家鄉(xiāng)父母親團聚。

　　盡孝是情感與藝術的綜合體現(xiàn)。讓我們更好的去多了解老人的心情和想法，保證讓他們生活衣食無憂，精神有依靠。盡孝不分男女，因為父母親養(yǎng)育兒女的投入成本和心血付出都是一樣的。相對而言，盡孝事宜女性好于男性，難怪女兒被比喻為父母親的貼心“小棉襖”。

　　盡孝是一種情操，盡孝是實實在在的物質和精神的無私投入，父母健在時應多給予他們笑聲，百年之后少給予他們哭聲。盡孝不是作秀，盡孝是永遠的百尺竿頭，需要的是終身的更進一步。盡孝是默默無聞的耕耘，它不需要賀彩和掌聲，盡孝沒有最好，只有不懈的努力爭取做的更好。

　　盡孝是什么?其實，盡孝是人性良心的一個形式表現(xiàn)，是人性坦誠對恩情回報過程的一個詮釋，盡孝是人生通往幸福的快樂驛站。孝道之義，貴在體貼，感恩之心，重在行動。弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，行孝道，知感恩!

　　范文三：行孝道懷感恩征文

　　我國具有五千年文明歷史，素有“禮儀之邦”的美稱，中國人也以其彬彬有禮的風貌而著稱于世。俗話說：“羊有跪乳之情，鴉有反乳之義”。而作為小學生，我們也要學傳統(tǒng)，行孝道，知感恩。

　　孟子也說過：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”其意思就是在人與人相處中，應當推己及人，推恩及人，使孝道得以升華。最終上升至社會的友愛溫馨、和諧安定。在我們當今社會，和諧穩(wěn)定是實現(xiàn)中華民族復興大業(yè)重要保證，而維護和諧，也是需要這種由此及彼，胸懷至誠感恩之心。感恩與和諧相伴，感恩之心會有力的化解人與人之間的鴻溝，甚至人與自然之間的矛盾。一個心懷感恩的人，他一定會善待生活，善待他人，積極的面對各種困難的。而如果人人胸懷感恩，社會就會更加美好、更加和諧。有人說：“生活就是一面鏡子，你笑他也笑，你哭他也哭。”感恩也如是，當你置心感恩時，你就會覺得有些抱怨是無謂的，有些煩惱是不應該的，有些困難是可以征服的，有些困難是暫時的，你感激上天賜你食物，感謝社會如此美好，進而感恩黨的無限恩情。感恩敬孝，回報社會，讓牢記黨恩成為有根之木，有源之水。

　　美好生活思黨恩，這是我們當代人的心聲，更是現(xiàn)今災區(qū)人民心聲，從三峽工程到西部大開發(fā)，從發(fā)射“東方紅”衛(wèi)星到在人宇宙飛船升空，從抗擊冰雪到抗震救災，我們黨總是站在第一線，英勇奮進，時刻為人民著想，永遠充當人民的保護神，XX年年5月12日，我國四川發(fā)生特大地震災害，災情就如命令，時間就是生命。黨和國家快速反應，成立堅強指揮部，百位將軍臨陣指揮，舉國齊動員。迅速開展了不拋棄，不放棄，為一線希望，盡百倍努力的救援工作!我們的黨時刻心系災區(qū)，心系災民，我們的領導人更是在余震不斷中親臨災難現(xiàn)場指揮救援。當每一個鮮活的生命被救起時，許多人淚流滿面，全國人民為此興奮，我們因感恩而流淚，我們?yōu)槲覀兏改感值芙忝玫镁榷d奮，在祖國的大家庭里，我們都是親人!我們的親人得以重生，我們應該牢記黨恩。

　　“有一種倒下，可以托起生命;有一種抉擇，為人民點燃希望;有一種號召，可以振奮人心。”、“任何困難都難不倒英雄的中國人民!”、“必須舉全國之力，以救人為核心，克服重重困難，把抗震救災工作進行到底。”這一句句強力的號召，一直回蕩在廢墟中、一直縈繞在災區(qū)人們的心中，家園盡毀，卻毀不掉我們的勇氣與智慧，災難無情，但黨和人民有著血肉之情。經(jīng)受住了考驗的中華民族，正以空前團結與統(tǒng)一，迎接著奧運的到來。歷經(jīng)磨難，我們更加始終堅信，沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國，我們民族能屹立于世界之林，我們改革開放取得如此大的成就，皆因我們黨的正確領導，我們也應該牢記黨恩，飲水思源，推恩及人，報效祖國，回報社會。( 綏棱

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