我的家風(fēng)作文三篇
本文選題:我的 + 家風(fēng)
家風(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn),如同糧食一般,是一個(gè)家必不可少的成分。而在我們家,也有家風(fēng),它就是如何做人。以下是小編為你整理的內(nèi)容,歡迎閱讀。
【篇一:我的家風(fēng)】新年里,我認(rèn)識(shí)了一個(gè)新詞——“家風(fēng)”。
最近,我在電視節(jié)目里看到了一個(gè)有趣的話題:家風(fēng)是什么?讓我也想認(rèn)識(shí)自己家的家風(fēng)是什么?
看到新聞上被采訪的叔叔阿姨們說:“家風(fēng)是一個(gè)家的全貌,家風(fēng)是在自己家好家風(fēng)的基礎(chǔ)上去認(rèn)識(shí)別人家中的優(yōu)良美德!蓖ㄟ^觀看這個(gè)節(jié)目,讓我知道了什么是家風(fēng),也認(rèn)識(shí)了不少優(yōu)良的家風(fēng)。家風(fēng)就是做善事,不求回報(bào);家風(fēng)就是為人老實(shí),不干壞事;家風(fēng)就是小小舉動(dòng)創(chuàng)美德;家風(fēng)就是常做好事,無怨無悔;家風(fēng)就是心中有家,心中有國。
現(xiàn)在,我與大家聊聊我自己家的好家風(fēng):“做事勤勤懇懇,,任勞任怨;要用積極向上的陽光心態(tài)去面對(duì)眼前的重重困難;待人有禮貌!
首先,在勤勤懇懇方面,我的外公是一個(gè)好例子。我的外公是一個(gè)農(nóng)民,他不管刮風(fēng)下雨都要去田地里種菜收割,他勤勤懇懇從不叫苦叫累。接著,在待人有禮貌方面,我跟爺爺學(xué)。爺爺是做生意人,每次與同事打電話時(shí)總會(huì)叫上幾聲“你好”,新年里爺爺打電話時(shí)總會(huì)送幾句新年祝福語。還有,在陽光心態(tài)方面,爸爸是我的榜樣。雖然,爸爸工作繁忙,但是不管工作再忙,爸爸也不會(huì)愁眉苦臉,總會(huì)積極面對(duì)。
家風(fēng)就是一個(gè)家族的面貌,我要好好牢記長輩告訴我的好家風(fēng)。
【篇二:我的家風(fēng)】大概父母都是知識(shí)分子吧,作為高級(jí)工程師的老爸會(huì)把“學(xué)習(xí)第一”作為口頭禪,作為教師的老娘會(huì)時(shí)常念叨“應(yīng)該文質(zhì)彬彬”。這兩句把我耳朵都磨出厚繭的“圣詔”也可以說成是我的家風(fēng)。
從記事起,每逢來客+都會(huì)看到父母滿臉堆笑,落落大方接待客人。于是,不是一頓香甜可口的飯菜,便是一場“之乎者也”類的高談闊論。我和哥哥則不問不開口,有問必答,大人說話不插言,大人吃飯不上桌,于是博得了客人的夸獎(jiǎng):“你家的孩子真懂事!薄安焕⑹侵R(shí)分子,就是與眾不同!钡瞧綍r(shí),淘氣的我和哥哥會(huì)時(shí)不時(shí)“犯上”的。例如給睡覺的老爸別上一只發(fā)卡,再梳兩個(gè)標(biāo)致的小辮,于是老娘手執(zhí)笤帚將我們統(tǒng)統(tǒng)趕到廁所或陽臺(tái)上,還能聽到老爸的怒斥:“竟敢在皇上頭上動(dòng)土。”
雖說是90年代了,但由于封建意識(shí)的影響,父親總是用些封建教育方法來管制我們。但正是這些教育方法,使天生賤皮子的我和哥哥在學(xué)習(xí)上總是名列前茅。每當(dāng)夜晚;家中從無嘩啦啦的搓麻將聲,也無地動(dòng)山搖的音響聲,只有我和哥哥寫作業(yè)的沙沙聲和父母翻書報(bào)的聲音。有時(shí),全家人也會(huì)為了一道數(shù)學(xué)題而爭得面紅耳赤。但畢竟是封建的教育,于是出現(xiàn)了一切的封閉政策!收音機(jī)不讓聽,假日不許出去游玩,似乎想讓我和哥哥成為書呆子。不,連課外書也只能在廁所或被窩里偷看。我真想對(duì)父親說:“都90年代了,老掉牙的教育方法也該改改了!钡佑诟赣H的威嚴(yán),話到嘴邊總是又咽了回去。
這就是我的家風(fēng),有利有弊。但我堅(jiān)信,隨著時(shí)代的進(jìn)步,新時(shí)代的家風(fēng)會(huì)落腳于我家。我的家庭將變得更充實(shí),更美好!
【篇三:我的家風(fēng)】家風(fēng)又稱為門風(fēng),家風(fēng)其實(shí)就是在家庭里形成一個(gè)統(tǒng)一的道德標(biāo)準(zhǔn)。所以說,一個(gè)良好的家風(fēng)可以幫助在家庭中的成員更好地學(xué)習(xí)一些人生的道理和做人的道理!
“學(xué)以增智,學(xué)以立身”,把勤于學(xué)習(xí)作為培育良好家風(fēng)的常態(tài)任務(wù)。圣賢由學(xué)而成,才能由學(xué)而得。一個(gè)政黨會(huì)因?qū)W習(xí)而強(qiáng)大,民族會(huì)因?qū)W習(xí)而富強(qiáng),同樣,家庭會(huì)因?qū)W習(xí)而不斷進(jìn)步和發(fā)展。高尚的人格,美好的操守,是一開始從家庭的熏陶、而后在學(xué)習(xí)和工作的實(shí)踐中長期培育而成。古往今來許多有識(shí)之士,無不重視以文化人、以學(xué)治家,把個(gè)人的修身立業(yè)與培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)家風(fēng)聯(lián)系在一起。從小就養(yǎng)成善學(xué)、愛學(xué)、勤學(xué)的習(xí)慣,才能不斷陶冶道德情操、提升氣質(zhì)風(fēng)范,也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境。古人說:“學(xué)者非必為仕,而仕者必為學(xué)!秉h員干部不僅要做勤于學(xué)習(xí)的表率,還要激發(fā)家庭成員的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣,通過學(xué)習(xí)立身立德、增智強(qiáng)能,這樣也能使良好的學(xué)習(xí)家風(fēng)薪火相傳。
“為官發(fā)財(cái),應(yīng)當(dāng)兩道”,把甘于清貧作為培育良好家風(fēng)的價(jià)值追求。是為子女留下萬貫家產(chǎn),還是留下寶貴的精神財(cái)富,這是檢驗(yàn)黨員干部是否具有良好家風(fēng)的重要標(biāo)志。唐代詩人羅隱就有“國計(jì)已推肝膽許,家財(cái)不為子女謀”的名句留傳后世。李克強(qiáng)總理對(duì)政府官員也有著擲地有聲的話語:“為官發(fā)財(cái),應(yīng)當(dāng)兩道,既然擔(dān)任了公職,為公眾服務(wù),就要斷掉發(fā)財(cái)?shù)哪钕!碑?dāng)官即不許發(fā)財(cái),這是黨的性質(zhì)宗旨決定的,是職業(yè)要求決定的,也是家庭教育必須遵循的。事實(shí)說明,家財(cái)越多越有可能滋生懶惰心理,扼殺創(chuàng)造精神,這對(duì)家庭對(duì)社會(huì)都是極為不利的。真正高明的父母,是把優(yōu)良思想和品德操守留給子女,這樣才能為家人贏得長久的榮譽(yù)和尊敬,為家庭帶來長久的歡樂和安詳。
“儉以養(yǎng)德,德由儉來”,把樂于節(jié)儉作為培育良好家風(fēng)的行為準(zhǔn)則。崇尚節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。在古代,就有“勤于持家,儉以養(yǎng)德”之說。節(jié)儉,是一種生活態(tài)度和價(jià)值取向,是一種催人奮進(jìn)的精神力量,唯有從小就接受艱苦樸素、勤儉節(jié)約的教育,才能真切懂得“一粥一飯當(dāng)思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱”,防止產(chǎn)生優(yōu)越感,自覺克服驕嬌氣。節(jié)儉既是一種美德,也是個(gè)人健康成長的護(hù)身法寶,F(xiàn)實(shí)中,有的黨員干部就是從追求奢侈生活開始,逐漸走上違紀(jì)違法道路的。要自覺遠(yuǎn)離奢侈欲的誘惑,始終保持艱苦奮斗的思想,不僅自己要以儉為榮,還要讓子女過過窮日子、苦日子,使他們真正把節(jié)儉作為一種意識(shí),嵌入靈魂深處,作為安身立命之本,成為生存智慧的理性選擇。
“堂前教子,枕邊教妻”,把嚴(yán)于管教作為培育良好家風(fēng)的重要環(huán)節(jié)。家庭給人以歸屬感,成為人們內(nèi)心情感最柔軟的一部分。正因?yàn)榇,家庭容易成為人性弱點(diǎn)的避風(fēng)港,原則易在親情面前變通,底線易在親情面前突破。對(duì)家屬子女管理不嚴(yán),常常導(dǎo)致家庭不幸。黨員干部要自覺把好作風(fēng)貫穿于家庭生活之中,經(jīng)常向家人宣傳政策法規(guī),幫助他們劃清是非、美丑、榮辱的界限,對(duì)枕邊風(fēng)善而從,惡而棄;對(duì)子女的不正當(dāng)要求,要堅(jiān)決予以拒絕。同時(shí),“身教重于言教”,要求子女家庭和睦,自己首先要感情專一;要求家人潔身自好,自己首先要遠(yuǎn)離低級(jí)趣味。只有這樣,才能把家庭打造成一個(gè)追求進(jìn)步的家庭,一個(gè)經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)的家庭,一個(gè)和諧幸福的家庭。
希望家家戶戶都能夠形成一個(gè)良好的家風(fēng),讓家風(fēng)幫助我們學(xué)會(huì)做人的道理,在社會(huì)中形成良好的風(fēng)氣!
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本文編號(hào):1999532
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